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第37章 不要被贫穷的锁链禁锢(11)

“贫穷”一直作为缺点存在于人们的意识中,乏善可陈。而贫穷的根源在于一个偏爱表面,只在乎眼前看到的,却不愿去用另一种思维方式来看待这件事情。没有人甘于贫穷,贫穷是一种耻辱,使人失去尊严,人人都希望远离贫穷,但必须彻底改变贫穷的心灵——只看表面,不去分析另一种可能存在的情况。与贫穷的心灵相对应的就是财富的心灵,财富的心灵是充满可能、机会、成功的心灵。这种心灵认为财富、地位、名誉、爱情、成就等一切人之欲望的东西只要合乎真、善、美都是完全可能的。财富的心灵看待世界是财富多多、机会多多。

在日本的兵库县,有一个叫丹波的村子。当整个日本都普遍裕起来的时候,这里依然贫穷——土地贫瘠、物产贫乏,交通落后,信息闭塞。这里的人们心情焦灼,可又苦于脱贫乏术。于是,向全社会征集致富良方。一些有识之士形成的一致意见是:出售物产和资源换回生活所需。可问题是,这个村子除了贫穷和落后,无以出售。

最后,一位专家,运用逆向思维:既然只剩下贫穷落后,无可出售,何不出售贫穷和落后?如何出售贫穷?他向村民建议:今后村民们不要住在现在的房子里,要住到树上去;不要再穿布做的衣服,穿树皮、兽皮,像几千年前尚处于蒙昧时代的老祖宗那样生活,这样城里人会来观光、旅游,从而会给村民带来丰厚的旅游收入。

村民们听从了专家的建议,他们的“另类生活”引起了城里人的极大好奇。一时,游人如织,不到一年时间,丹波村的村民们都富裕起来。

“贫穷”一直作为缺点存在于人们的意识中,可是,这里的人们摆脱贫穷利用的恰恰是贫穷。

《伊索寓言》里,有则故事说的是一只牛蛙和一头牛比谁“大”,结果气胀而亡。若论牛蛙死于变态的虚荣,毋宁说牛蛙是为“大才好”的惯性思维所伤。愚蠢的牛蛙何不根据自身的特点,换一种比法,与这头牛比谁“小”呢?

人们常常为被自己视为“缺点”的部分,感到懊恼、伤感、沮丧,却忽视了“缺点”中有价值的部分。其实,“缺点”中,又何尝不存在可利用的成分?

贫穷是一个拥有魔力的瓶子,掌握得好的话它可以赐给你智慧和力量,否则它就会吞噬掉你的身心,永远俘虏你的灵魂。

在与贫穷的较量中,要获得胜利,最好的办法就是善用逆向思维的方式,来改变贫穷,让它成为自己的财富,为自己赚钱。

有一个县,种植的苹果特别多,每年9月至10月底,都有不同品种的苹果大量上市,绝大部分果农和经纪人,都是把鲜果出手,可总有一些人,他们没有急于把苹果出手,而是把苹果存放在冷库中,这些冷库采用科学方法,能把温度控制在一定范围,苹果的保鲜度很好,几个月后拿出来,与新鲜的几乎一样。春节前后,存放在冷库中的苹果就会被拿出来,或者运到南方,或者出售给要货的客商,同样数量的苹果,价格却是鲜果的两三倍,增值效果显著。还有一个菜农,人很聪明,他的思维与众不同,同样是种菜,他只种反季节蔬菜,就是春季种秋季才有的白菜,这样一来,他的菜上市后,市场上只有他一家有这种菜,本来在正常季节1公斤白菜只能卖到0.3元,而他的反季节白菜,1公斤价格高达1.6元。秋白菜每667平方米收入也就是1500元,可他的春白菜每667平方米收^倒却有5000~8000元。

逆向思维让人们走上了致富的道路,由此逆向思维也成了致富路上的助推剂。

李家华家里本来就不富裕,仅靠他和妻子开的一间服装店维持生活,每月还要给两位老人寄生活费,还有一个女儿上初中,一个儿子正在念幼儿园。可是不幸再次降临在他们的身上,他们服装店所在位置准备拓宽改建,商家给了他们4个月的时间,让他们赶快找到地方搬走。他们夫妻俩不知道该怎么办。只好先把店里剩余的服装处理一下,当他们把这个招牌拿出去的时候,出乎意料的生意比原来好了好多倍。这个时候李家华灵机一动,晚上就跟妻子商量说:“你看我们处理货物的时候,是不是有很多人来买,而且我们也并没有赔钱,只不过是比原来少挣点,而且我们还有4个月的时间,这4个月的房租我们也不用交,不如我们多进点货,就按处理价来卖,说不定比那还挣钱呢?”

妻子不解地问他:“门面眼看就要拆迁了,你怎么还在进货?处理完就算了。”“不仅要进货,而且要大量进货。”他对妻子说,“这可是个千载难逢的商机啊……如今,拆迁施工的嘈杂声里,我们的门面早已挂出了‘清仓处理,血本甩卖’的大字招牌,一下子变得热闹非凡、拥挤不堪,那些想趁机买些便宜货的人们纷纷前来抢购我们的衣物。为什么不干呢?”果然如他所料,他们每天的营业额比原先翻了数十倍,一车一车地进货,仍是供不应求。他喜滋滋地告诉妻子:“每件衣服的零售价确实比原来降了许多,也就是说,利润比原来低了许多,可是,惊人的营业额让我大赚其利,十天半月就胜过原来的一年半载……”

当看到贫穷的表象时,我们的大脑中将留下有关贫穷的相应影像。如果就此相信贫穷是世界上合理的存在,我们将难以摆脱贫穷。正确的方式是善用逆向思维:我们应当坚信事物的本质,即世界上根本没有贫穷,这个世界上拥有的只是财富,我们所看到的并非穷人,而是一些将要富起来的人们。

无独有偶,一次,海尔CEO张瑞敏到四川去,他偶然发现川西人喜欢用洗衣机洗地瓜,因为当地很多人都从事地瓜加工生产。他回到海尔以后跟技术人员说,我们海尔能不能开发出一种能洗地瓜的洗衣机。技术人员听后觉得不可思议,洗衣机是用来洗衣物的,怎么能洗地瓜呢?张瑞敏说,四川人把地瓜拿洗衣机洗,说明他们有这个要求,我们开发出来能洗地瓜的洗衣机不就可以开辟一个新的市场吗?经过反复试验,洗地瓜的洗衣机很快开发出来,批量生产投入四川市场后,结果大受欢迎。海尔之所以能够越做越强大,可以说和它平时这种善于逆向思维的精神是不无关系的。

在我们被疾病的表象所困扰时,应当思考健康;在我们身处贫穷时,更需思考财富,要达到这样的境界是需要力量的。惟有具备这种力量的人才会成为自己的主人,才能将命运操纵在自己手中,并将拥有自己想要的一切。

在美国有一家鞋子制造厂。为了扩大市场,工厂老板便派一名市场经理到非洲一个孤岛上调查市场。那名市场经理一抵达,发现当地的人们都没有穿鞋子的习惯,回到旅馆,他马上拍发电报告诉老板说:“这里的居民从不穿鞋,此地无市场。”

当老板接到电报后,思索良久,便派另一名市场经理去实地调查。当这名市场经理一见到当地人们赤足,没穿任何鞋子的时候,心中兴奋万分,一回到旅馆,马上电告老板:“此岛居民无鞋穿,市场潜力巨大,快寄一百万双鞋子过来。”

同样的境况,却有不同的观点与结论。其实,穷人和富人之间也就是存在着这么点差别,穷人们经常按照常理思维,却从来都不肯倒过来想一想,因此穷人错失许多成为富人的“成功的机会”。相反的,富人却总是看到穷人看不到的那种商机,这正是因为他们在任何时候都懂得运用超越常人的想法:逆向思维来考虑眼前的事情。

有位德国工人在生产一批纸时,因不小心弄错了配方,出了大量不能书写的废纸,他被扣罚工资、奖金,后来还被解雇。正当他灰心丧气之时,他的一位朋友建议他将问题倒着想,看能否从错误中找出有用的东西来。结果,他发现这种废纸的吸水性能十分好,可以用来吸干家庭器具上的水。于是,他廉价买下这批废纸,切成小块,取名“吸水纸”,想不到竟成了市场上的抢手货。由于这个犯错误的配方只有他—个人知道,他靠着这项专利发了大财。

人的思维最怕僵化,一旦僵化形成定势就会产生误区。这种误区有时可能会毁掉一个人的前程,甚至于可以毁掉一个人的科学发明创造。因此,大凡有创造发明的人,都是能够主动走出惯性思维误区的人,事实上正是这种逆向思维成就了他们。

如日本有一家纺织厂,多年来一直把主要精力放在如何把每根纱的五根线纺得粗细均匀上,以达到精美、细腻、光滑、闪光的效果。然而,越是这样的产品,越是无人要,最后,这个厂濒临破产。厂里有一位生产班长看着工厂衰落很着急,于是他做了一些市场调查,发现以往人们追求穿精美细腻、光滑闪亮的衣服,而现在却喜欢穿表面粗糙而松软的衣服。于是他提出了一条建议:有意识地将粗细不均匀的线纺在一起,制造出表面粗糙的面料。这项建议立刻被公司经理所采纳。谁也没料到,粗面料问世后,大获成功,使这家当时已奄奄一息的公司起死回生。

现实生活中,我们常常会看到一些人钻死胡同成了“憋死牛”。之所以如此,就是因为他们往往是顺着一条道走到黑,一头撞南墙也不知道转个弯,结果“门难过扁担”。

瑞士有一家经营手表的商店,多年来,积压了大量手表卖不出去。店铺老板多方宣传,反复强调本店手表质量好,走时准,但均无济于事,以致手表积压越来越严重。就在此时,老板突然冒出了一个奇特的念头:宣传手表好引不起人们重视,那么宣传手表的“劣”呢?于是他大胆地尝试了一下,亲自设计了一个大牌子,放在店铺最显眼的地方,上写:本店手表走时不很准确,24小时误差0.14秒之多。这条新奇的广告,立即引来了众多的顾客,仅仅几天的时间,店铺积压多年的手表销售一空。

生活中,很多事情按一般方式,很难解决,在按正向求索的同时,不妨试一下逆向求索,也许正是这些违背常理的“异端”会为您带来意想不到的收获。

挣脱传统的枷锁

古往今来,许多成功者都又一个共同的特征,就是不安于现状。不守“本分”,给人一种不安分的感觉。往往是别人都做着墨守成规的事,他们却一反社会共同心理,逆潮流而上,做着另外的、不合潮流的事。

当今好莱坞的明星史泰龙曾被上百家电影公司拒绝了1855次。“你想当演员?”“你先学讲话再来,”“你长得丑了,”“你先去整形再来。”面对别人的讽刺挖苦,他依然坚守着自己一定要成为一个演员的信念,没有被流言所击垮,没有被屡遭拒绝而灰心。最终,如愿以偿地成就了自己的理想,成为好莱坞的著名影星。

如果史泰龙遭到拒绝后,就安分守己,不再想做演员。那么,他就不可能会有今天的成就,他演戏的天赋就不会发掘出来,影坛里也就损失了一个天才巨星。

成功者。有一个共同的特性,那就是他们都不是安分者,都有勇气去做别人不敢做的事情。他们敢在没有把握的赌局中下赌注;敢在别人想不到的领域标新立异。他们不怕破釜沉舟,不怕重头再来,即使跌倒成百上千次,但成功的欲望不灭,心中的霸气不泯。他们这些人把人生看作是一次历险记,只不过留下冒险的历程,不像常人那样对困难望而却步,而是乐于投人逆境的洪流之中,积极地和大风大浪博击,即使是百转千回,也要到达成功的彼常!

当然,这样的人不一定成功,但成功者都缘于这种不安分。所谓:动,然后才能有成功;不动,则永远安于现状,不会成什么大气候。例如刘邦:农民的儿子不种田,却终日“游手好闲”忙于结交各方朋友,家境不宽余,却喜施舍。虽然,在起事前,他不知道自己的一生将如何走下去,但不安分的心,始终在他的体内跳动。

在历史提供的机遇面前,刘邦那独特的气质有了“英雄用武之地”,迅速地引导他走向成功。

“燕雀焉知鸿鹄之志哉?”从这句话中,可以想起谁?记得陈胜、吴广的农民起义吗?受佣于地主的陈胜不安于现状,最终发动了农民起义,在战斗中取得了决定性的胜利,他成功了,是他强烈的企图心令他步步为营,他质疑“王侯将相,宁有种乎”,他不做一个安分的农民,不甘为奴,有很大的野心,所以,他成功了。

还有当今顶尖的电脑生产商和销售商——迈克尔·戴尔。此人自小就极不安分,本身是学医的,却在宿舍里弄来一大堆电脑设备放在宿舍里研究,并终于让他研究出名堂来了,最终弃医而去卖电脑。

再例如比尔·盖茨,这个哈佛的法律专业的大学生,却不安于现状,在大一时,就辍学去开他的电脑公司了。

穷人应该从这些人身上学到一些什么呢?其实,命运对于每一个人都是一样的,一个人倘若没有鸿鹄的志向,只知安分守己,没有企图心,那么,他只能做一辈子的燕雀。

为了一丝光热,飞蛾勇敢地扑向灯火,虽然有可能死在光下,但是,它还是勇敢地向那些光热挑战。飞蛾尚且如此,何况人呢?

有一个园艺师向井植请教说:“社长先生,我看您的事业愈做愈大,而我像树上的一只蝉,一生都在树上,太没出息了。请您告诉我一点创业的秘诀吧!”井植想都没有想,然后点点头说:“好吧,我看你很适合做园艺方面的事情。这样吧,我工厂旁边有2万坪空地,我们就种树苗吧!一棵树苗多少钱?”“40元。”

然后井植就对他说:“好!以一坪地种两棵计算,扣除道路,2万坪地大约可以种2.5万棵,树苗成本刚好100万元。3年后,一棵树苗可以卖多少钱?”“大约3000元。”

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