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虚拟现实技术让敦煌艺术“青春永驻”
举世闻名的敦煌莫高窟是中华民族最辉煌和古老的文化遗产之一，它承载着中华民族千年的飞天梦想。但是，在自然的侵蚀下，莫高窟的文物正在逐渐失去原有的“风貌”，有的甚至彻底损坏。而现在利用虚拟现实技术就可以让敦煌飞天壁画“青春永驻”。
“数字敦煌”工程包括虚拟现实、增强现实和交互现实3个部分。“数字敦煌”虚拟现实技术包括虚拟现实的设计策划、组织管理和具体实施，运用测绘遥感新技术，致力于将莫高窟的外形、洞内雕塑等全部文化遗迹，以毫米级精度虚拟在计算机里。数字图像的工作人员说道，敦煌文化艺术是不可再生、不可永生的，自然因素、人为因素在时刻威胁着敦煌文化艺术的安全，“数字敦煌”完成后，将集文化遗产保护、文化教育、文化旅游于一体。他说：“如果哪天它们不幸被彻底损坏了，数字模型还可为文物考古、历史研究提供重要参考，并使游客不进入洞窟现场就能欣赏到精美的壁画、彩塑。”
4.3非物质文化遗产的保护措施
非物质文化遗产与物质遗产同为人类文明的结晶和共同财富，是人类社会得以延续的文化命脉。而且无形的非物质文化遗产在某些方面往往比有形的物质文化遗产更重要。非物质文化遗产包括了人类的情感，包含难于言传的意义和不可估量的价值，其与人类的生活和整个社会息息相关。一个民族的非物质文化遗产，往往蕴涵着该民族传统文化最深的根源，保留着该民族文化的原生状态和该民族特有的思维方式。因此，对非物质文化遗产的保护显得尤为重要。
4.3.1 我国非物质文化遗产保护现状
我国是一个非物质文化遗产的大国，因此对非物质文化遗产的保护历来非常重视。自20世纪50年代起，我国就开始组织对部分非物质文化遗产进行调查和研究。 1979年以来，开展了编纂十大文学艺术集成志书的工程，共有5万名经过培训的调查人员参与全面深入的普查。据不完全统计，该工程收集民间歌谣302万首，谚语748万条，民间故事184万篇，民间戏曲剧作350个，剧本1万多个，民间曲艺音乐13万首，民间器乐15万首，民间舞蹈1.71万个，文字资料50亿字。于2004年全部出齐300部450册省级卷，一个系统、规范的民间文学艺术档案正在逐步建立。我国文化部于2003年还正式启动中国民族民间文化遗产保护工程，将通过建立遗产代表作名录、遗产传承人和文化生态保护区等方式，对我国浩如烟海的民族民间文化遗产尤其是濒危遗产展开抢救和保护。例如，专门成立“振兴京剧指导委员会”、“振兴昆曲指导委员会”等组织，重点扶持具有重要价值的民族民间文化遗产，并努力推动这些非物质文化遗产进入联合国教科文组织非物质文化遗产名单的工作。2001年和2003年，通过我国政府的申报，我国的昆曲艺术和古琴艺术分别列入联合国教科文组织非物质文化遗产名单中。2004年12月2日，中国政府正式向联合国教科文组织递交了由中国国家主席胡锦涛签署的《保护非物质文化遗产公约》批准书。此外，全国有322个乡镇被命名为“艺术之乡”，204名传统艺人被命名为“工艺美术大师”，促使鼓励各地加强对民族民间文化的整理、保护和开发。同时，对于濒临失传的民间绝技，国家还给予掌握它的民间艺人以适当的资助，鼓励其带徒传艺。
4.3.2 非物质文化遗产的宏观保护措施
1.国家保护措施
1）制定整体规划，建立长效机制
非物质文化遗产门类繁多，挖掘抢救是一项庞大的文化系统工程，既要有针对性地做好阶段性和突出性的挖掘抢救工作，更重要的是要采取长期有效的措施，常抓不懈。例如，湖北省宜昌市为建立抢救挖掘的长效机制，2001年提出了抢救保护优秀民间文化遗产、建立宜昌特色文化资源数据库的目标。2002年初，召开了全市抢救保护民间文化资源现场会，并制定下发了抢救保护工作的整体方案和分步实施细则，加强对各县市区和乡镇基层的工作指导。由宣传文化部门牵头，成立了市县两级工作班子，责任到人，层层督办。年内全市投资50余万元用于民间文化资源挖掘抢救，确保了这项工作的稳步推进。
2）广泛布点拉网进行普查
广大农村的辽阔地域是民间文化孕育的主要场所，哪里有人群生息和劳作，哪里就有民间文化的创造和传播。例如，为了抢救《格萨尔》史诗及其说唱艺术，国家民委于20世纪80年代成立了“《格萨尔》整理工作委员会”，下设办公室具体负责组织工作。四川、青海、西藏、内蒙古等省区亦成立了《格萨尔》研究室或办公室，配备了专职的工作队伍，有计划地进行搜集整理抢救《格萨尔》史诗的工作，至1997年7月《格萨尔》工作总结、表彰大会宣告英雄史诗《格萨尔》的抢救工作基本完成，各省区收集整理到大量珍贵的《格萨尔》唱本、录音资料，发现了大量与格萨尔及其珠姆王妃、30员战将和敌国有关的文物遗址遗迹、传说遗迹，并发现了一批著名的说唱艺人，这些大多不识字的说唱艺人往往可说唱数十部乃至上百部唱本。
3）保护优秀艺人，蓄养传承源头
民间文化大都是由民间艺人口头传授而得以流传扩散的，往往是不立文字、即兴创作的产物。因此，在很大程度上，民间艺人就是民间文化传承的活水源头之所在。抢救民间文化资源的重中之重，就是要保护优秀民间艺人。例如，在新疆回族自治区米泉市，从2003年起，米泉市政府每年都从财政中拨出部分专款，每月给有贡献的民间老艺人补助生活费，每逢传统节日，有关领导都带上慰问品登门看望，帮助解决实际困难。同时，加强对后继人才的培养，通过老艺人带、请民间艺人授课、举办专题培训班等形式，逐步形成了一支老、中、青、少结合的回族民间文化艺术人才队伍。
4）建立高级别的政府职能机构
建立政府职能机构的目的是以之统管非物质文化遗产保护、振兴的全局，改变政出多门、间有畸轻畸重或疏漏的现状。
5）完善法制建设
从速完成单一的保护立法，及早将非物质文化遗产的保护、振兴纳入制度化的轨道。
6）逐年加大财政投入
逐年加大财政投入用以保护非物质文化遗产，经过一段时间达到与非物质文化遗产大国地位相称的应有份额。
7）加强理论研究，健全学术建制
明确非物质文化遗产保护的主体，以及政府、社区、艺人、专家的角色定位与作用。建立和充实必要的专职研究机构和梯队，为非物质文化遗产的保护、振兴提供可靠的业务保障。
8）加强申遗工作
加强向有关国际组织（如联合国教科文组织）、我国文化部申报非物质文化遗产的工作，以此促进非物质文化遗产保护工作的深入进行。
9）加强宣传教育
唤起全社会对非物质文化遗产保护工作的关注和重视，使保护非物质文化遗产这项工作拥有广泛的社会基础和群众基础。
2.民间保护措施
除了国家对非物质文化遗产采取各种保护措施外，在人民群众中间，也出现了大量自发保护非物质文化遗产的社团行为和个人行为。这些民间社团和个人行为是对国家保护措施的重要补充。在当前，民间保护尚未形成全国性声势，仅以一些热爱者的个人行为为主。例如，享誉国内外的杰出音乐艺术家王洛宾，倾注毕生精力搜集整理和创作了1000多首脍炙人口、广为流传的优秀民族音乐作品，取得了卓越的艺术成就，不少作品已成为我国民族艺术宝库中的经典之作，为丰富和发展中华民族的文化艺术作出了重要贡献。又如，西藏的雪康·索朗达吉，为弘扬藏族文化，多年来，翻过茫茫雪山，走过藏北草原，到处寻找民间艺人收集民间音乐，编撰了《西藏音乐史》等近10本关于西藏音乐文化的书籍。再如，湖北的郑邦清从20世纪60年代起，开始有意识地收集整理民间故事、山歌，并把范围逐步扩大到对风俗和建东花鼓戏的挖掘，2003年退休后把自己的成果整理成《秭归风物传说》并公开出版发行，2005年又出版了与儿子合著的《二峡秭归风俗》一书，让秭归民间文艺走向了世界。
本章小结
本章详细地介绍了我国实施旅游资源保护的基本情况和所采取的主要措施，包括旅游资源保护的法律措施、旅游资源保护的行政措施、旅游资源保护的经济措施和旅游资源保护的宣传教育措施。
针对自然旅游资源和人文旅游资源分别介绍了旅游资源保护的常用技术方法，主要有物理方法、化学方法、生物方法和工程方法。在此基础上，上升到旅游地及其文化传统的宏观保护措施，可以帮助学生全面地了解我国旅游资源保护现状及其保护方法，并针对所在地深入思考可行的资源保护措施。其中，虚拟数字技术为文化遗产的保护、研究、修复，以及虚拟旅游提供了一种新的方法和平台，有效缓解了文化旅游中文化资源保护与利用的矛盾，增大了文化资源受众面，为文化旅游事业发展提供了高科技支撑。
非物质文化遗产的宏观保护措施包括国家保护措施和民间保护措施。国家保护的具体措施有：制定整体规划，建立长效机制，广泛布点拉网进行普查；保护优秀艺人，蓄养传承源头；建立高级别的政府职能机构；完善法制建设；逐年加大财政投入；加强理论研究，健全学术建制；加强申遗工作和宣传教育。
1.名词解释
旅游区规划 生态补偿费 保证金与押金 物理方法 化学方法 生物方法 工程方法
2.思考题
（1）简述旅游资源保护的物理方法。
（2）简述旅游资源保护的化学方法。
（3）简述旅游资源保护的生物方法。
（4）简述虚拟现实技术应用于文化遗产保护的意义。
（5）简述我国非物质文化遗产保护现状。
（6）论述我国对旅游资源进行保护采取的主要措施。
（7）论述我国非物质文化遗产保护的措施。
