登陆注册
18863700000008

第8章 附录:关于哥德及其《浮士德》(2)

这都是哥德建设他的《浮士德》的基础!(《浮士德》中的浮士德当然就是哥德自己。)浮士德自从对于智慧的生活厌倦之后,就投身到生命海中,去体尝人生的真味。他始终执着人生。就是活到了百岁(浮士德死时差不多在一百岁左右),还是对于人生不能满足,他将要死的时候,还想干完他的工作。他觉得生是好的。

在神学的意味上,他终究被“救”了。他是他的被救,并不是因为他忏悔过,并不是因为他举行过祈祷,也并不是因为他曾经做过基督徒相信过上帝。他不重忏悔,他从来没有祈祷过,他不他不是教徒而且他反对教徒,他更难得说到天上的事情;可见他的得救又是一回事,和教会里所说的完全不相同。

他的得救是由于他自己的努力!哥德素来相信,一个人除了努力自救之外,是没有别的道路的。所以浮士德所达到的天宫,是一切人类都会达到的,并不是上帝特地和他要好所以才给他住的。

人生是欲望与满足的交替。达到了甲的满足,可生出乙的欲望;达到了乙的满足,又生出了丙的欲望……这样地继续下去,是没有止境的。这就是说:人生是永久没有满足的日子的。他是经过一度的满足(指向上的努力所产生的满足),人格便一度的扩张,像浮士德那样就是好例。这些满足都是人类向上发展的阶段!

浮士德自从经过了种种试验之后,因为能替别人谋幸福,替别人争自由,所以他快乐了,他满足了,他这还不过是自我发展的过程中的一段,如其他能迟十年而死,也许他对于这种行为不能满足吧!也许有新的欲望产生出来吧!

执着人生,充分地发展人生,我以为就是《浮士德》中所包含的根本思想!(其他零碎的思想在第三第四两节约略说过,所以这里就不说了。)唉!保守的,苟安的中国的人呵!

魔术(Magic) Magic用在此处一般作魔法、巫术解。

信奉瑜伽者。

僧侣。

默林,中世纪传说中的魔术师和预言家,英格兰亚瑟王的助手。

汤豪泽(1200? -1270?),德国吟游诗人。Robert the Devil魔鬼罗伯特,传说中的一位诺曼底大公之子,是向魔鬼祈求而生,有超凡之力。神异之谭今译作传说。Thophilus狄奥斐卢斯(?-842),东罗马帝国皇帝,九世纪拜占廷学术和古典文化复兴的主要推动者。

帕拉切尔苏斯(1493-1541)。医师,炼金家,出生于艾恩西德伦(今瑞士)。Luther指德国宗教改革家马丁·路德(1483-1546)。CharlesV查理五世,神圣罗马帝国皇帝,即本文中查利士第五世。Henry VIII亨利八世(1491-1547),英国国王。Raphael拉斐尔(1483-1520,本文中作拉飞耳),意大利文艺复兴时期伟大画家。

梅兰希顿(1497-1560),德意志基督教新教神学家、教育家。

殊丽城(Zurich)通译苏黎世,瑞士城市。

外马通译魏玛,德国城市。

的Knittlingen符腾堡的克尼特林根,德国地名。Wittenberg维滕贝格,德国城市。Cracow克拉科夫,波兰城市。

法皇指天主教教皇。

公主Roxana即西亚古王国巴克特里亚公主罗克珊娜。希仑通译海伦,希腊神话中斯巴达王后,著名美女,为帕里斯诱拐而引发了特洛亚战争。荷马《伊丽雅》荷马(Homeros),相传为古希腊的行吟诗人,约生在公元前九至八世纪。《伊丽雅》,通译《伊利亚特》,一译《伊利昂纪》,相传为荷马所作的两部史诗之一。另一部为《奥德赛》,一译《奥德修纪》,本文中译作《莪蒂舍》。

魏德曼(Georg Rudolf Widman)于1599年编成浮士德故事三卷出版。

美罗通译马洛(Christopher Marlowe1564-1593),英国诗人、剧作家。

斯特拉斯堡,欧洲文化名城,现属法国。

诺斯特拉达姆斯(1503-1566),法国医学家、星占学家、预言家。

利俾瑟通译莱比锡,德国文化名城。

维特,哥子,潘罗米须斯为哥德三篇名著中主人公的名字;格梨希,绿蒂,娜妮蒂,菲立特立克与丽丽都为他的恋人。——译者原注。

布罗格那通译博洛尼亚,意大利城市。Lago diGarda加尔达湖,在意大利。伊飞琪妮通译依菲琴尼亚,古希腊迈锡尼王之女,哥德以其故事作诗剧《依菲琴尼亚在陶力斯岛》。

巴黎和希仑即特洛伊王子帕里斯与斯巴达王后海伦。见注[12]。

罗曼士(Jules Romains 1885-1972)通译罗曼,法国小说家、诗人,“一体主义”诗歌的倡导者。赫胥黎(Aldous Leouard Huxley 1894-1963) 英国作家,代表作为寓言讽刺小说《勇敢的新世界》等。

这些不扬的东西顺次为:Griffins,格列弗斯,神话中的怪物,狮身、鹫嘴、有翼,是黄金的守卫者。Sphinxes,司芬克斯,狮身人首怪物。Ants Sirens,赛壬,半人半鸟的女妖姐妹,常以歌声诱惑航海者使其触礁毁灭。Moloches,莫洛克神,古代腓尼基人信奉的火神,以儿童为献祭品。Astartes,阿斯塔蒂,古闪米特人神话中主管生育和爱情的女神。Cybeles,自然女神。Pygmies,皮格迈俄斯,意为拳头大的人,传说中的侏儒族。

关于这段事情请读者参看希腊神话中特罗亚战争一节,不然就不能领会这里所说的。——译者原注。

他底(Dante Alighieri 1265-1321)通译他丁,意大利伟大诗人。琪湖都(Giott)约通译乔托,意大利画家。莎士比亚英国文艺复兴时期伟大的戏剧家、诗人。

摆仑(George Gordon Byron 1788-1824) 通译拜伦,英国大诗人。

罗马神话中守护门户的两面神。Leda希腊神话中海中仙女。

提比略(公元前42-公元34),古罗马皇帝。

埃甸园 通译伊甸园,《圣经》中的乐园。勒穆瑞斯,罗马神话中的夜游魂。

圣法郎西士通译(阿西西的)圣方济各(1182-1226),天主教修士,方济各会创始人。

三个赎罪女子依次为:悔罪的女人(一般认为是抹大拉的玛利亚)、撒玛利亚妇人、埃及的玛利亚。均为《圣经》和《圣徒传》中人物。

海涅(Heinrich Heine 1797-1856)德国诗人和政论家。

卢骚(Jean-Jacques Rousseau 1712-1778)通译卢梭,法国启蒙思想家、作家。

狂飚勃起运动通译狂飚运动,或狂飚突进运动,十八世纪七十到八十年代德国资产阶级文学运动。它反对封建割据,批评死气沉沉的封建文艺和虚伪的道德,提倡个性解放和创作自由,歌颂“自然”,强调“天才”和“民族风格”,是德国启蒙运动的继续。

事在1738年,歌德当时因负责伊尔美璃矿山而对地质学很有兴趣。

年至1788年歌德在意大利旅行,研究古希腊罗马艺术,形成了他的“古典”主义文艺思想。威匿斯,通译威尼斯。

同类推荐
  • 拯救火车

    拯救火车

    本书作者多年来创作的诗歌作品集,收录了作者自诗歌创作以来发表在全国各大诗歌刊物、报纸副刊的优秀诗歌作品。
  • 远望十年

    远望十年

    本书为庆祝远望资讯公司成立10周年而写,本书采访了40多位远望人,按照时间和主题线索串联起来,记录了远望人生活和工作的点点滴滴。
  • 2015中国年度散文

    2015中国年度散文

    王蒙、刘兆林、毕淑敏、林清玄……40余位作家的40余篇佳作,或着眼现实,或回眸历史,无论思辨文字,还是抒情篇章,在认识历史和人生、呈现观察与思考的深度和广度等方面,均有直指心灵的力量。本书由中国散文界选家从全国近百种文学刊物中精心编选,视域广阔,旨在全景呈现2015年度散文的创作实绩,力求公正客观地推选出有代表性、有影响力的作品。
  • 本土与异域

    本土与异域

    本书分上、下两编:上编十六章,主要回顾二十世纪以来中国大陆学者的中国古典诗学研究;下编十三章,主要评述二十世纪以来日本学者的中国古典诗学研究。另外,附录书评四篇,对当代中国在此领域卓有成就的四位研究者四部专著予以述评。
  • 杨柏深秋的乡野

    杨柏深秋的乡野

    与劲松相识,缘于一次偶然的机遇。清丽的容貌,羞怯的谈吐,仁厚的天性,给人一种柔情且脱俗的感觉。开始并不认为她是一个倾心文字的人,因为在我根深蒂固的观念里,娇美俊秀的女人,拥有扮靓生活与享受生活的天生优势,却是耐不得文学的寂寞,更吃不得写作的艰辛的。
热门推荐
  • 恶少的萌女神

    恶少的萌女神

    “喂!你挡着我路了!”于墨冰一副拽样对面前这个带着口罩的女生。靠!竟然敢对我这样说话,找死啊!不就是仗着一副‘天使’般的面孔就敢对别人这样说话,现在的人真是太没教养了!!!苏梦芸有点生气。“哼,不跟你这种人斗,要不是看在你是女的,我才不会放过你呢!”于墨冰一脸不屑的看着她。她皱了皱漂亮的眉毛,一脚往于墨冰的肚子踹去....“妈的,把她给我抓起来!”于墨冰生气的说...
  • 倒霉小姐活常记

    倒霉小姐活常记

    倒霉的罗宝怡在生活中的种种不幸,在曾经一起玩耍的玩伴,因一些事故而交上的男朋友,分手后发现的美好,她该何去何从呢?......(介绍朕写的不是很详细,请多多包涵,本作品是按照作者是真实经历写的,你看了绝对会觉得我的生活怎么会这么丰富呢?嘘!认真看哦!)
  • 依恋冷酷帅哥

    依恋冷酷帅哥

    第一次见到他,她心里有种说不出的疼痛感,他的笑,他的愁,他的一切都会不经意地扰乱她的心房,这是为什么呢……她与他相遇、相知、相爱后,他在她梦中频繁地出现,梦中的他冰冷得让她莫名地心揪,前世今生的传说让她在面对他时,有了一丝犹豫,她不知道她与他会不会如梦中那般……她,给他了一种似曾相识的感觉,原本以为他这辈不会爱上任何人,但在看到她时,她那犹如仙子般高贵的气质吸引了他,他发觉自己被她迷住了,可在她也开始喜欢自己时,他不得不……
  • 晴天里的小幸福

    晴天里的小幸福

    慕斯雅,世界上最最著名的贵族学院。本来想平平静静走完高中生活的安晴,却不小心被红线绊倒了,红线的里过一端,是自以为是的校草韩尚璟。一不小心被丘比特的箭射中,被一个讨厌鬼缠上就算了,还要成为全校女生的头号公敌,偶买尬高中还能不能好好爱了,这些女生可都不是一个个省油的灯啊!
  • 梦仙魔

    梦仙魔

    问天有多高?天高三尺三。吾手中长剑,即是三尺三。持剑的书生,一冲九霄。喝黄酒的老头,爱说昏话。绝世的美人,不爱红妆,只要无敌于天地。儒家的圣人要杀尽读书人……这是仙魔的世界,有万般道法,没有道理。
  • 暖暖

    暖暖

    台湾男孩凉凉和东北女孩暖暖相识于北京,他们相约不管现实如何,都要努力生活。重逢时,他们已经分别在台湾和北京工作,默契还在、感觉依旧,却不敢用力去给对方感情,因为彼此知道,此时感情越多越弥补不了再次分别带来的伤感。相隔台湾海峡,是被现实距离冲散到看不见彼此,还是鼓足勇气不顾一切相依相守?看似平凡却又不平凡的男女情感,有些东西,与是否爱无关,与爱多少无关。
  • 传世藏书-文心雕龙(下)

    传世藏书-文心雕龙(下)

    《文心雕龙[1]》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的汉族文学理论专著。成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,兼采道家,认为道是文学的本源,圣人是文人学习的楷模,“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。
  • 九州飞尘

    九州飞尘

    九天暗云隐长空,州山凄寂挽落虹。飞雨茫茫秋夜里,尘灵葬尽万劫中。
  • 离婚吧,老公

    离婚吧,老公

    花喜宝觉得,她嫁给梅帅,就像他们的姓——谱写了一首荡气回肠,肝肠寸断的《梅花三弄》!她只是在半夜下班回家的路上看见有歹徒行凶,扔了块砖头,却没想到救了喝醉酒的梅氏集团少总裁,她好心收留他回家,却被家人“捉奸在床”,于是上演了狗血的逼婚戏码……婚后生活让她很囧,尤其在房事上让她更囧,梅少爷脾气阴晴不定,难以捉摸,经常表现一副面瘫样儿,这让花喜宝纠结了,他爱她还是不爱她?在发现这幢大宅子里的秘密后,她明白了,她决定了,不爱我是吧,出轨是吧,离婚,马上离婚,一秒钟也不能等!
  • 甜蜜追缉:家有傲娇千金

    甜蜜追缉:家有傲娇千金

    叶辰、雷若海、韩木林、丁轶群四人斗地主,丁轶群将内裤都输没了,忍无可忍,挑拨:话说把师姐带回家,总共分几步?雷若海:大概需要天时地利人和吧。韩木林深深看了叶辰一眼,很无奈的总结:温水煮青蛙四部曲:欲擒故纵、诱敌深入、引君入瓮、克敌制胜。叶辰微微笑:难道不是因为颜值?雷若海:我确定不是!丁轶群躲在角落拿出手机,默默按下几个键:喂,妖妖灵么?我这里有人虐狗。