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第44章 材料作文写作(9)

2.事实论据

谭嗣同从容就义

1898年6月8日太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”在政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。

受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”

与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。六位义士,个个大义凛然,宁死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。

苏格拉底坚守哲人的节操

苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。他强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,以反对民主之罪,判他死刑。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答是:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”

苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

3.理论论据

名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。———[明]于谦

(二十二)节俭

1.引言

人类社会总是不断发展,物质生活也日益丰富,人们的生活方式和消费观念也在不断变化,这是毋庸置疑的事实。但这与提倡节俭并不矛盾,讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果,就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

2.事实论据

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头,毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯,上面满是补丁。他说他曾多次劝毛主席换条新的,都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白,补丁就有16块。他的一双旧拖鞋,鞋底都出了洞,鞋帮绽了线,缝补好继续穿。

他曾说:“一条毛巾毯我换得起,但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”徐特立的《粉笔诗》

徐特立,字师陶,湖南长沙人,无产阶级革命家、教育家,有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养,平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上,公布在校园里。

半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里,差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解,反而觉得他太“小气”。因此徐特立特意写诗教育学生。

3.理论论据

以俭立名,以侈自败。———[宋]司马光

谨慎

1.引言

“动必三省,言必再思”,所言所行应权衡利弊,周密计划,切不可轻率盲动,草率行事,否则等待他的将是失败的命运。

谨慎决不等于畏首畏尾,胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。

2.事实论据

范蠡功高慎归

春秋末,范蠡为越国大夫,辅佐越王勾践,忠心效命,勤苦效力,为越王谋划20年,帮助勾践发愤图强,经过十年深居,十年教训,越国国势日盛。公元前482年,乘吴王夫差在黄池大会诸侯之机,他建议勾践发兵攻吴,获大胜,俘吴太子友,数年之后灭吴,迫使夫差自杀,雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征,直达齐鲁,称霸中原。

此时范蠡觉得危险就在眼前,功高震主,君主只能共患难,不能同富贵,“兔死狗烹”,历史上的例子多了。于是他收拾细软,带上家属悄悄远去,改名陶朱公,归隐经商。与其同时辅佐越王的文种,不听劝告,留恋富贵,结果被勾践所杀。

长孙皇后位尊守慎

长孙皇后与其兄长孙无忌,帮助唐太宗李世民完成大业,建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相,长孙皇后闻讯后,出面力阻。她对唐太宗说:“臣妾感谢圣恩,臣妾已位尊至皇后,长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了,当年吕后受皇上宠幸,满朝都是吕家的人,结果图谋造反,遭灭之灾,祸国殃民。长孙无忌不能为相,请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求,仍封长孙无忌为相。

长孙皇后向皇上请求遭拒绝,于是就将其兄长孙无忌找去,向他讲清利害,要他远避裙带,切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服,向皇上力辞宰相之职。

3.理论论据

行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。———[宋]胡宏

《胡子知言·文王》多言不可与谋,多动不可与久处。———[明]薛宣《读书录》

多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。———《论语·为政》

敬老

1.引言

中华民族素有尊敬老人的悠久传统。我们应该继承和发扬这一优良传统。孟子说:“老吾老以及人之老。”不仅要尊重自己的父母,而且要尊重所有老人,全社会都要爱老、敬老,使老有所养,老有所乐,老有所为。

2.事实论据

汉文帝亲奉汤药

汉文帝刘恒,是一位比较宽厚有为的封建帝王,由于他实行“与民休息”的政策,曾给社会带来一度繁荣昌盛。史称“文景之治”。

刘恒还是一位孝顺母亲的君主,其生母多病,他在处理完繁忙政务后,经常陪伴在母亲病榻旁。在薄太后患病三年间,刘恒经常目不交睫,衣不解带。母亲所服的汤药,文帝都要亲自尝过后,才让太后服用。

朱老总孝敬双亲

朱德总司令对父母的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家时,对父母就非常敬重孝顺。乡亲们常对他赞不绝口。他后来从军当上军官,向父母寄物汇款恪尽孝道。参加革命后,当了总司令,指挥千军万马对敌作战,但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世的消息后,非常悲痛,写下感人肺腑的《母亲的回忆》,以寄托他对母亲的无限思念。

3.理论论据

哀哀父母,生我劬劳。———《诗经·小雅·蓼莪》

你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。———《旧约·箴言》

要想得到忠告,得向老人求教。———英国谚语老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。———《孟子·梁惠王上》

孝于亲则子孝,钦于人则众钦。———[宋]林逋《省心录》

年老的当先说话,寿高的当以智慧教训人。———《旧约·约伯记》

老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。———[法]司汤达

老年比青年更为明智。———[古希腊]埃斯库罗斯《残篇》老年人喜欢给人以善的教诲,因为他们为自己再也不能做出坏的榜样而感到宽慰。———[法]拉罗什福科《道德箴言录》

老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应有他的夜曲。———[德]康德(二十五)科技

1.引言“科学技术是第一生产力”,邓小平同志准确地概括出科学技术在人类社会发展中的作用。当今世界面临各种竞争,关键是科学技术的竞争。因此,只有大力实施党中央提出的“科教兴国”的战略方针,我们才有可能在世界范围的各种竞争中立于不败之地。

2.事实论据

世界杂交水稻之父

水稻是主要农作物,它产量的高低,直接与人类生活、生存密切相关。杂交水稻专家袁隆平,1964年提出利用水稻杂交优势的观点,并开始水稻杂交研究,1973年,袁隆平与他人合作突破制种难关,研究出一套籼型杂交水稻生产技术,成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。他研究成功的籼型杂交水稻平均每亩产量比其他良种增加50公斤以上,现已被推广、引种到世界二十多个国家和地区。袁隆平被国际同行誉为“世界杂交水稻之父”。

电磁波的发现

19世纪德国物理学家亨利希·赫兹首先发现并研究了电磁波,所以电磁波又叫赫兹波。

赫兹在研究中发现:电路中产生的电振荡会形成波辐射。通过进一步研究,产生出电磁波;他测出两个相邻节间的距离,从而测出了波长,实验证明电磁波具有光波的大部分特性,验证了所有光学定律。赫兹的发现,开辟了通信技术的新纪元,为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。

3.理论论据

中国必须受科学的洗礼,方能适于生存。———陶行知《陶行知文集》

科学技术是第一生产力。———邓小平

科学没有国界,科学家却有国界。———[俄]巴甫洛夫科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。———意大利谚语(二十六)理想

1.引言理想如一座灯塔,它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中搏击波涛,勇往直前,驶向光辉的目标。

2.事实论据

藏之名山,传之后人

年轻时的司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。将军李陵在一次同匈奴的战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“宫刑”。

受刑之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字,开创我国纪传体通史的先河;史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。”

少年达尔文要周游世界

查理·罗伯特·达尔文,9岁时对他父亲说:我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘,我将来要周游世界,进行实地考察。为此他一直在积极准备,在希鲁兹伯里学校,校长斥责他是个想入非非“不务正业”的学生。

1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。于1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》一书,提出以自然选择为基础的进化学说,不仅说明了物种是可变的,对生物的适应性也作了正确解说,从而摧毁了神造论、目的论和物种不变论。随后又发表了《动物和植物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述,并提出性选择及人类起源的理论,进一步充实了进化论的内容。

查理·达尔文终于成了英国著名博物学家,进化论的先驱。

3.理论论据

心中没有理想,生活便索然无味。———[英]艾略特《丹尼尔·德龙达》

必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。———鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》应知重理想,更为世界谋。———陈毅《示儿女》既要高瞻远瞩,又要心灵手巧。———谢觉哉黄金时代,不在我们背后,乃在我们前面,不在过去,乃在将来。———李大钊《桑西门的历史观》

没有目标,哪来的劲头?———[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》

只要坚定不移地向着目标前进,就一定会达到目的。———[俄]列夫·托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

一个人若是没有确定航行的目的港,任何风向对他来说都不是顺风。———[法]蒙田《随笔集》

理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。———[俄]列夫·托尔斯泰

人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。———[法]雨果

人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。———[俄]车尔尼雪夫斯基(二十七)立志

1.引言“人惟患无志”,人若无志,人生就失去方向,失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子,这当然是很悲惨的。唯有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之不懈奋斗,人生才有意义,才能干出一番事业!“有志者事竟成”,过去和现在的无数成功者,验证了这条真理。

2.事实论据

为了中华之崛起

新学年开始了,沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的,在课堂上向学生提出一个严肃的问题:读书是为什么?有的回答:“为家父而读书。”有的回答:“为明礼而读书。”也有人回答:“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说:“周恩来,现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚,于是周恩来又沉着有力地重复了一遍:“为中华崛起而读书!”

周恩来是这样说的,也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。巴斯德立志研究酸乳发酵巴斯德,是法国19世纪著名微生物学家、化学家,近代微生物学的奠基人。

有一天,他注视着桌上的一瓶酸牛奶凝神思索:酸奶的发酵,是由于化学变化呢,还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。

他整天整夜地,在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了,衣服也布满污垢。时而呆立不动,时而狂奔疾走。有人说:巴斯德得了精神病。

不知经过了多少不眠之夜,巴斯德终于成功了!他科学地证明了酸牛乳的发酸是由于微生物的作用,并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。他在微生物发酵和病原微生物方面的研究,奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础,并且开创了微生物生理学。

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