第15章 人说

本书汇集了许立志2010年以来所写的近200首诗，其中大部分诗作是在富士康打工期间内完成的。在艰辛的打工生活中，在劳碌的流水线生产操作之余，他一直坚持颇具水准的诗歌创作。他的诗朴素、斩截而又强烈，兼具抒情性与批判性，常以荒诞的或令人震惊的笔触书写悲辛的底层生活与幽深的死亡诗意，以此来为两亿多命运的同路人立言，为底层的生存作证。

本书是目前篇幅最大的一部历代赋注评本。书中对入选作家的生平和作品的背景均作了介绍。第一卷开篇除以“总序”对赋的特质及其同汉语与中华文化的血肉关系、赋在中国和世界文学史上的地位作了概括论述之外，还在评注前撰文《赋体溯源与先秦赋概述》，以下各卷在评注前也都有“概述”，对该时期赋的主要作家、重要作品、创作成就和主要特色等有简略而精当的论述，以与书中的作者简介、各篇题解及品评形成点、线、面结合的关系，从而便于读者在阅读作品及评注过程中形成对该时期赋吏的整体认识。

采访的艰辛，写作的甘苦，发表的快慰，读者的反馈，获奖的惊喜……我们不是都曾经历过吗？借读他的作品来谈自己的感受，并有机会用这种感受来感染别人，那不也是一件很快乐的事吗？

本套丛书选文广泛、丰富，且把阅读文学与掌握知识结合起来，既能增进广大读者阅读经典文学的乐趣，又能使我们体悟人生的智慧和生活哲理。

张爱玲始终是我们这个时代的话题。本书是海派作家陶方宣在出版了六部有关张爱玲的专著之后，又推出的一部厚重之作。全书以16万言的篇幅，从绝句、华服、芳踪、红颜、电影、摩登、美食、素描等八个方面切入张爱玲的传奇人生，不仅以生动、流畅的文风营造出唯美的意境，而且以丰富、翔实的史料还原出一个有血有肉的张爱玲，是一部令张迷们无法拒绝的苍凉之书。

故事讲述主人公执着追求爱情，失败，继续，失败，继续，对于爱情的理解逐渐加深，最终成长起来。普通人也有追求爱情的资格，我们没有金钱，没有权利，这只是一场普通的爱情。

【第四组签约作品】一部农民的童话，一段平凡到惊奇的传说，亮点在帝，根本在农，无需掩饰带有泥土芬芳的气息和与之俱来的非凡，一切的一切，就从1984年的瓜洼村开始说起……“他开启了一个时代——”《时代》杂志如是说。

行走在历史的画卷，还原一段史实爱情。以康熙与赫舍里皇后的爱情为主线，书写大清入关后的第二位皇帝康熙的元后，孝诚仁皇后赫舍里氏的传奇人生。将这位历史上甚少被提及的皇后其短暂一生，呈献给读者。

她惨遭男友劈腿，夜店买醉却被人强了。她听见他轻声唤道：“以宁。”满面震惊之下，她苍莽逃出，只因那人口中的以宁不是别人正是她姐姐。“娶你，不过是因为等待你姐姐的归来。”他高傲的俯视低头的女子。一场A市从来就没有过的盛大婚礼，新郎一脸幸福满足的搂着怀中的娇妻，她知道那微笑的背后不过是凄凉，一切的一切不过是为了逼迫姐姐的归来。“你放心，我不会碰你的。”他讥笑着看着地上紧抱着自己的女人。一场交易，她丢失了自己的心。一份离婚协议，她毅然签上自己的大名，从今以后，他们相逢陌路？如果你知道自己最爱的人马上就要遗忘掉自己，那么你会怎么做？”我不会让你忘记我，因为我会时时刻刻守在你身边，让你没有机会遗忘掉我。“他轻轻的搂着身边面色苍白的女子。Ps：本文虐，入者慎重。本文宠，入者无需多想。夏秋沫qq:709435093

刘毅，一个年仅十五岁，就考上省重点高中的优等生，寒假放学，回家过年之际，一家人同坐的面包车发生了惊变！带着家人回到过去，如何保护家人，如何生根立足！且看且珍惜。。。。。。

幽兰之泪隐于叶中，色清质莹，含而不坠，世人皆以为露，实乃心也。

那年风雨过后，你还记得我吗？我一次次的麻痹自己，恨你怨你，无非是又一次的刻骨铭心...樱花树下你对我微微一笑，那一刻，我就已经输了......

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天”，爱，是人类永恒的话题，社会主义社会里，教师已成为社会的主人。教师的个人利益与社会整体利益在根本上是一致的，他们在培养社会主义新人，为社会主义教育事业和现代化发展做出贡献的过程中，自己也相应得到发展。这样的一致性使教师的劳动热情得到极大的激发，他们主动提高自己的道德修养，自觉履行师德的规范要求，积极投身于社会主义教育事业，为培养社会主义新人而竭心尽力。在社会主义社会里，教师依法执教，享有社会赋予的各种权利，同时履行相应的义务，这种权利与义务、道德与利益的统一，也是社会主义师德平等性的重要表现。

一万年前，他以绝情之法修炼，修为登峰至极，开大宗称天帝。一万年后，他身躯尽毁，记忆盗失，一生修为毁于一旦。失态变迁，物是人非，万年前跟在自己身旁的小女孩，如今已然成了女帝。万年前发誓要守护自己的属下，如今安然享乐。失了记忆，少了绝情，多了羁绊，，携美踏上主宰之路，踩着白骨飞升成仙，找回当年丢失的一切。而然，一场危机再次到来……

昔之注《老子》者，代有殊宗，家传异说，逮王辅嗣、何平叔合之于乾坤易简，鸠摩罗什、梁武帝滥之于事理因果，则支补牵会，其诬久矣；迄陆希声、苏子由、董思靖及近代焦竑、李贽之流，益引禅宗，互为缀合，取彼所谓教外别传者以相糅杂，是犹闽人见霜而疑雪，雒人闻食蟹而剥蟛蜞也。老子之言曰“载营魄抱一无离”，“大道泛兮其可左右”，“冲气以为和”，是既老之自释矣。庄子曰“为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经”，是又庄之为老释矣。舍其显释，而强儒以