登陆注册
19027400000026

第26章 以和谐校园视角探索高校学生党建现代化新道路

李鸽翎赵彬

(浙江工业大学之江学院杭州310024)

摘要构建和谐校园是构建社会主义和谐社会的重要组成部分,高校学生党建工作为构建和谐校园提供必要的组织保证。本文从和谐校园视角入手,结合后现代主义与政党现代化理论基础,探索实现高校学生党建工作现代化的新道路。

关键词和谐校园高校学生党建后现代主义现代化

十六届四中全会上,构建社会主义和谐社会命题的提出,为我党执政理念指明了具有战略意义的发展方向,也为高校构建和谐校园提出了新的要求。要加强我党的执政能力,正本清源是基础,只有建设一支坚定、优秀、年轻的马克思主义干部队伍,才能使我党能更好地应对国内外压力,化解危机,振兴中华。高校学生党建肩负着我党培养、输送优秀人才的重任,也为建设和谐校园提供有力的组织保证,必须正视当前高校学生党建工作中存在的不和谐因素,努力探索高校学生党建现代化新道路。

1.和谐校园与高校党建的辨证关系

“和谐”是中国文化的精髓,强调“求同存异,协调发展”。马克思在《共产党宣言》里,将社会的发展与人的终极的“全面发展”紧密结合起来,“和谐”成为科学发展观的题中之义。构建和谐校园的目的是实现社会可持续发展的重要组成部分,包括环境的和谐、人的和谐以及人与环境的和谐(这里的环境主要指软环境,尤其是人际关系)。和谐校园应当是一个有序、有活力、有发展的校园,人在这样的环境中实现个体和谐进步。人的和谐是环境和谐的基础,环境和谐是人的和谐的保证。

由于我国是在我党领导下的民主国家,和谐校园理所应当要坚持党的领导,实现民主法治,百花齐放。党建带团建,只有广泛发挥组织优势,才能优化资源配置,为校园实现有序、法治、高效运作提供保障,才能为广大师生解放思想、安心向学、创造思想价值提供发展环境,才能为实现个体的精神归属和全面发展提供稳定的政治依靠。个体的发展工作反过来坚定组织方向,使我党能及时掌握人才心理,培养优秀党务工作者,促进组织活力和发展。

大学生作为高校最活跃、最广泛的群体,是构建和谐校园的中坚力量,也是高校党建工作的主体之一。加强高校学生党建,关键在于研究、思考“人”的因素,在思想上坚持马克思主义一元化导向,在方法上健全利益表达机制、改进方式方法,在“以人为本”的基础上实施“和谐教育”,从而推动高校学生党建现代化。

2.和谐校园视角下高校学生党建现代化的理论基础与现实意义

“和谐”的核心是关注人的需求,因势利导、因材施教。高校学生党建现代化的理论基础是后现代主义理论与政党现代化理论。前者从社会学的角度出发,结合当代青年思想特点,为高校学生党建工作改进方式方法提出新的要求;后者从政治学角度出发,为高校学生党建工作的内容与创新提供新的理论依据。

2.1后现代主义影响当代青年的思想政治观

关于后现代主义的讨论在20世纪80年代开始升温,但是理论界仍然无法很准确地为其下一个最准确的定义。但是,人们基本认可这样的观点,即后现代主义不仅是一种社会文化思潮,更是一种新的世界观、新的方法论。后现代主义坚持一种“流浪者的思维”,一种专事否定性的态度。它主张反传统、反本质、非主流、非理性、多元化,这与现代主义所追求的秩序、系统与绝对真理等理念产生了猛烈的碰撞。

后现代主义者对政治理想保持既“狠”又“爱”的状态。正是因为他们对多元化思潮的认可,试图颠覆权威,并从政治上揭露了理性至尊的压迫性,认为共同理想本身就有一种强迫接受的性质,于是产生质疑“共产主义”信仰的现象,甚至波及青年学生党员的身上。笔者曾经在2006年面向之江学院9个分院(系)学生党员随机发放关于学生党员实践社会主义荣辱观的问卷,问卷结果显示63.8%的学生党员入党是为了能更好地发挥自己的社会作用并早日成才,而不是为了“为人民服务”或实现“共产主义”。今天的青年一代,号称是“互联网一代”、“即时通一代”,他们早已不满足老师课堂上“填鸭式”的灌输,反而可以通过互联网吸收各种观点进行对比消化,从而得出自己的结论。关于“社会主义救中国”的命题已经成为初中政治课第五册教案的教学难点。另一方面,当代青年热爱祖国,关心国家发展前途和命运,又带有传统的“入世”思想,学校各级学生组织大有“有所作为”的学生干部;而逐年壮大的公务员考试大队除了在某种程度上是个人为实现生活目标或人云亦云的写照,同时还带有政治抱负色彩。无论是大学BBS,还是博客联盟地带,学生对时政发表看法与意见的热浪非常高涨。以上两点需要我们在加强大学生思想政治教育时必须从分析群体心理出发,不回避终极疑问,不照本宣科,不把理想信念与个人抱负严格区分开来,而是要在理解社会悲悯的基础上,引导学生在大讨论中寻找精神归宿,坚定马克思主义。而学生党员的再教育应该与其自主学习结合,努力从平民意识向精英意识转变,同时用兼容并包的道德胸怀发展科学社会主义。因此,高校党建应该与网络相结合,应该与时政相结合,理论教育要生动化,体现时代特征。近年来,高校学生党员的质量要求越来越高,但考查方式中尤其是对最关键的思想考查几乎形同虚设,在没有解决内心最大疑惑的时候形式入党,无疑扼杀了真正的赤诚之心,并为我党的队伍发展蒙上灰色的面纱。

2.2政党现代化为高校学生党建现代化指明改革方向

政党现代化研究是近几年才引起学术界关注探讨的一个研究领域,尚处于初步阶段,目前还没有一个完全统一的定义。不同学者从不同角度给出了自己的定义,其中有代表性的可以表述为:政党适应客观环境及其变化的需要,适应社会现代化的发展进程,使自身结构、功能、机制和活动方式不断科学化、制度化、规范化,以促进政党的自我完善。其内涵可以从两个方面来理解:一方面,从时代要求来看,党的现代化就是适应社会和国家现代化而进行的自我调整、自我完善的过程;另一方面,党的现代化涉及党的建设的各个方面,主要包括党员和干部素质的现代化、党执政方式和途径的现代化、党的制度现代化及党组织设置、党员管理教育和活动方式的现代化等。

高校学生党建工作必须而且可以朝“现代化”迈进!高校社区相对纯洁,学生党员基本上具有“带头作用”——学习成绩、同学威信、工作能力等等,学生党员的身份对普通学生来说仍然具备一定的地位,在某种程度上符合学生自我价值体现的一方面,并因此不愿意为这样的身份地位抹黑!笔者在“科学社会主义”的课堂上虽然看到许多学生对这门课存在不以为然的情绪,但是,当事关国家与政党前途命运的讨论时,大部分人还是思考并参加辩论。高校作为思想最活跃的地方,可以尝试许多创新,且易于接受改革,学生在喜闻乐见的教育、活动形式中更加容易强化党员意识,体现党性。高校走在世界学术的前端,无论在政治学、经济学还是法学方面都更具有说服力,是思想政治理论教育的宣传阵地,可以培养一大批优秀的马克思主义理论家。当前高校党建“腐败”初见端倪,比如靠过硬“社会背景”或“老师关系”的学生破格入党,学生入党成为奖励学生干部的变相“福利”,党员处分机制缺失导致处分下达或者撤销随意等等。但是,毕竟这些现象还不至于形成“气候”,只要重视党建、完善制度、整顿党风,完全可以将高校党员队伍发展成一支精英骨干后备军。

3.和谐校园视角下高校学生党建现代化实施途径

3.1必须进一步规范党员的选拔、考察,把好党员发展关

坚持党的领导是实现政党社会化的前提和保证。和谐校园的建设需要政治稳定与思想统一。从赫鲁晓夫开始,苏共以后的最高领导人逐渐丢弃“共产主义”信仰,戈尔巴乔夫被称为完全没有马克思主义信仰的“伪共产党员”。“上梁不正下梁歪”,苏共的两千万党员的质量需要深刻的反思!高校要实现党建现代化必须注意党员质量和数量的平衡。在发展党员过程中,一是注重考察内容的全面性,包括政治觉悟、思想品德和入党动机;二是拓宽考察的途径,包括日常考察、工作考察、学习考察等,尤其加强对积极分子的活动考察,了解他们的心得体会、思想反映,这不仅能观察和了解积极分子在关键时刻和大是大非面前的态度和行动,也可以为党建工作提供必要的调研数据,以便及时修正发展程序,正本清源,处理好发展的数量和质量两者之间的矛盾,从源头上严格控制,把真正优秀、值得培养的学生吸收进党组织来。这里要强调的是建立、健全入党流程与入党条件细化,杜绝“裙带关系”,把大会讨论敏感的社会问题作为思想入党的关键。可以尝试弱化单一的书面考察,改用时政大讲堂、大讨论的形式,将答辩机制引入党员发展程序,避免组织员谈话时才发现一些思想上完全不合格的学生。同时加强党建联系人培训力度,尝试采取入党“导师制”。

3.2开好支部生活会,帮助学生党员相互督促相互进步,促进学生理论学习自主化

和谐校园文化需要适应学生的灵活思想。正是因为苏共片面、教条地灌输马列主义理论使得这种理论无法与时代、实际结合,无法回答普通人民的问题,成为人民心目中的“海市蜃楼”。高校党的民主生活除了一般的支部会议形式外,可以广泛开展支部的大讨论,选取学生党员感兴趣的社会热点与敏感问题进行辩论,并定期做好讨论记录,争取发表论文,将学生党建研究与创新学分挂钩起来。鼓励学生党员以党员群体为团队,积极参加课外科技竞赛,在求知中树榜样。多开展国内外形势报告会,邀请牢固掌握党史党情的知名学者给学生党员做理论实际化的分析。切实有效开展批评与自我批评,可以通过网络的媒体工具,以随笔、善意提醒等的方式召开网络民主生活会。

3.3进一步引导学生党员完成“角色转换”,发挥思想政治教育主体性

理论创新是政党社会化的灵魂,而青年后现代主义倾向是当今社会现实与特点。要落实中央关于加强和改进大学生思想政治教育的文件精神,引导学生党员从单纯的受教育者转变为配合学校对普通学生有效开展社会主义人生观、价值观和荣辱观教育的倡导者。要在思想上树立学生党员的思想优势与影响力,改变目前独立学院团建工作开展得较为红火,而党建工作相对声势较弱的现状。学校基层党组织应积极发挥作用,体现政治教育排头兵的榜样作用。可以充分利用学生社会活动能力强的优势,发挥他们的聪明才智,鼓励他们自我教育、自我服务、自我成才,并为他们提供影响他人的舞台。之江学院的“党员之家”作为浙江工业大学党员之家核心,理应具备“领头羊”的意识与魄力,时刻走在其他基层党组织学习实践的前头。学生党支部活动要争取在学校层面有较大的影响,营造良好氛围。去年,之江学院国贸支部通过支援西部的本院毕业生,与其服务的当地村部取得联系,自发掀起“爱心通江”系列募捐活动,得到了广大媒体的关注,在校内外引起较大反响,充分显示了学生党员关注社会弱势群体的意识。同时,还要注意组织活力的可持续发展。如果上述活动得以延续,或者由此发展为基层组织党性体现的特色活动之一,甚至与支援西部计划相结合,就不会让活动只是单纯“火一把”。

3.4以社会主义荣辱观教育为线索,多形式、多层次地开展党员再教育活动

形式创新积极推进大学生党员思想政治教育的“三进”工作,不断创新载体,并做出实效。针对学生群体情况采用不同的教育方式与方法。如之江学院学生个性突出,多才多艺,比普通高校表现出更现实的商业气息,学生党员在这种氛围中受熏陶也更容易体会同学的心态与处世方法,通过他们的理解和创新有利于开展普通同学喜闻乐见的系列教育活动,党员本身也得到理论与实际结合的锻炼机会。如之江学院成教分院正在筹划舞台剧,表现学生党员对社会主义荣辱观的认识;经贸管理分院学生党员用DV记录了“校园不文明在线”,并在学院食堂进行公映。

3.5党员考核进一步透明化。政党合法化是监督、提高政党执政能力的基础

除了党员发展正本清源外,学校应制订学生党员再教育制度,尤其是党员考核制度,并将其透明化,接受普通同学的监督。学生党员应持有“考核卡”,如每年一份成长计划,N次助人小事等,同时可将考核结果公示。另外,还要加强党建联系人的考核规范。

参考文献

[1]侯丽羽.追求个人生活兼容道德认可包容科技宗教差异后现代主义与当代青年价值生活中的几个问题[J].广西青年干部学院学报,2005(1):10

[2]张骥,齐长安.苏联解体的文化原因分析[J].社会主义研究,2003(5):32~35

[3]张参战.苏共亡党对中国共产党现代化的启示[J].哈尔滨学院学报,2006(10):43

[4]张参战.苏共亡党对中国共产党现代化的启示[J].哈尔滨学院学报,2006(10):45

同类推荐
  • 一个人跳舞:西方文人的独身

    一个人跳舞:西方文人的独身

    该书探究西方近现代一些知名艺术家、哲学家、文学家的独身现象,包括尼采、叔本华、萨特、卡夫卡、金斯伯格、凡高、安徒生、乔治·艾略特、简·奥斯丁、波伏瓦、梭罗、贝多芬、勃拉姆斯等人。他们因着孤高的精神向度,特立独行的生命选择,对存在的根本性的探求,最终选择了独身,这种生存方式的选择,诠释着他们毕生的道德观、伦理观和价值观。该书即从他们的独身问题出发,探究这些文学家、艺术家、哲学家的内心世界和精神秘密。
  • 一杯饮尽千年

    一杯饮尽千年

    本文围绕樟树几千年的两大特色“药”和“酒”,展开对樟树历代文化、民俗的追述。而“药”又是紧紧辅佐着“酒”而展开,表现了樟树以“酒”为核心的民俗、民情和上层文化形态。作者累积了大量丰富的文化历史史实,穿插一些个体的历史想象,使得这部地方文化散文灌注了丰沛的人文情愫,作者文笔沉稳,语言畅达,诗情盎然,是一部质量较高的散文。本文围绕樟树几千年的两大特色“药”和“酒”,展开对樟树历代文化、民俗的追述。而“药”又是紧紧辅佐着“酒”而展开,表现了樟树以“酒”为核心的民俗、民情和上层文化形态。作者累积了大量丰富的文化历史史实,穿插一些个体的历史想象,使得这部地方文化散文灌注了丰沛的人文情愫。
  • 知道点世界文化

    知道点世界文化

    什么是“摩西十诫”?古代印度为什么会出现种姓制度?潘多拉的魔盒里到底装有什么?吸血鬼真的存在吗?蒙娜丽莎的微笑背后隐藏着什么秘密?在本书都有介绍。
  • 婚冠丧祭

    婚冠丧祭

    是一本关于中国婚丧习俗的图书,其中主要以汉族为主对婚姻、丧葬和祭祀的习俗进行了讲解,并对少数民族的一些习俗也进行了简单的描述。这些习俗在中国的古文明中有着举足轻重的作用,它们深深影响了一代又一代,《婚冠丧祭:传统婚丧民俗解析》对这些习俗进行了详细的探讨,并且有真实的例子,使人们在增加习俗方面的知识同时也能感受到其中的氛围。习俗充分地将人们的精神和信仰体现了出来,同时它也是一种特有的文明。这些中华文明是华夏子孙智慧和他们对生活、对自然、对人生的感悟的结晶。
  • 京西锁钥:卢沟桥(文化之美)

    京西锁钥:卢沟桥(文化之美)

    卢沟桥,亦称芦沟桥,在北京市西南约15公里处,丰台区永定河上。因横跨卢沟河(即永定河)而得名,是北京市现存最古老的石造联拱桥。桥身结构坚固,造型美观,具有极高的桥梁工程技术和艺术水平,充分体现了古代汉族劳动人民的聪明才智和桥梁建造的辉煌成就。
热门推荐
  • 品读李叔同的人生智慧

    品读李叔同的人生智慧

    他是中国话剧的开拓者之一,是“二十文章惊海内”的大师,是宗教泰斗,更是博古通今的国学大师。通过他,人们可以看到一个集诗词、书画、篆刻、音乐、戏剧和文学于一身的全才,更能找到获得智慧人生的航向,他就是李叔同,法号弘一大师。他是中国新文化运动的前驱,是卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家,是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,又是国际上声誉甚高的知名人士,也是温暖人生的智慧之光。弘一大师一生风雨历程,其人如历史,其言如溪潺。其品格、处世之道、为人之道、学习之道、人生态度等,皆是智慧的光芒,能让我们与幸福相近,与成功携手。
  • 孔明后人灭隋唐
  • 漂泊的生命

    漂泊的生命

    家庭的离异给赵小龙带来了种种的困难与不幸,但是从这不幸的生活中,小龙学会了怎样去生存。而生活从来都不是一帆风顺的,在生活中不丧失梦想,才是生活的强者。
  • 不一样的偶像派

    不一样的偶像派

    因为之前的一些原因,《偶像少年派》就没有继续写下去,但是,希望大家可以喜欢这一部全新的《不一样的偶像派》只是小说而已,各位粉丝不要当真。
  • 江湖小侠

    江湖小侠

    上古凶兽“饕餮”,吞噬一切,连自己都吃。死后有吞噬神通流传于世,可以吞天食地,主宰万物。如今这个世界,没有多少人相信这些神话,信者痴傻,说者骗子。但仙人,却是真实存在的,只是从不张扬而已。太极山,太极观,在这仅有两个人的道观内,就正好隐藏着一位仙人:“武仙人”武德义。以及他的徒弟:武小侠。
  • 依心依意

    依心依意

    白依依不是白富美也不是富二代呢?所以只能靠着微薄的工资度日。新来的总经理在刻薄一番之后升她为总经理助理。两人渐渐互生情愫,但因一些原因总是吵架,后来渐渐地问题解决,两人终于修成正果。
  • 不求荣华富贵:只求小白一生

    不求荣华富贵:只求小白一生

    身边的所有事情她都想去保护,她是傻吗?她只是还没有遇见他!她把自己保护的很好,她可以承受所有的事情。但是当她遇见了一个人之后,她发现自己终于可以卸下重负。他愿意给她温暖,让她简简单单的做一只小白。
  • 蓉儿

    蓉儿

    原来,破相是这样的令人恐惧,这样的让人撕心裂肺,啪的一下,她把铜镜狠狠地扔在地上,看着那铜镜四分五裂,彷佛是她的脸,裂成了四瓣。她甚至还听到馨瑶在她耳边大笑,“我看你还美,我看你还怎么魅惑大少爷,我看你还怎么能独占大少爷的心。”这样的她,再也不能回到洛家庄了,再也不能呆在他身边了,他大概也认不出她来了。客户四,她还有孩子,他的孩子……
  • 地球灵主

    地球灵主

    他是个很好的兄长,孝顺的儿子,可靠的朋友,能给女孩子带来安全的男人。同时,他也是最难以琢磨的对手,你无法从他身上看到明显的缺点,或者说,你知道他不擅长什么,然而当你去针对他的缺点之后,就会发现,这哪是缺点,明明是优点好么?敌人正面打不过准备玩阴的,下毒,作弊,开挂,他只是轻轻地一挥手,一群从天而降的灵兵就把敌人淹没了。他是地球灵主,他是徐峰……
  • 八十一难

    八十一难

    这是一个没有佛的世界,有的只是立地成佛的仙。欢迎阅读我的系列小说:古今圣贤。我的微信是(gujinshengxian)(honghezhang)。我的新浪作家认证微博是:洪和章。我的洪楼读者Q群是(121345644)(121345844)。