鳖见了他，还没等他开口问，立刻用人的话道：“恩人！要是今天没有碰到您，我的生命就危险了！我受了您那么大的恩惠，但我只是一只普通的水中之物，没有什么可以拿来报答您的，实在惭愧。我常年在水中生活，多少了解一些水中的变化，现在我要告诉您，大洪水马上就要来到，请您赶快准备船，收拾东西，否则会有生命危险的。”
富人非常感谢它。第二天早上，他马上去宫中，向国王报告这个消息。
因为富人向来以做好事出名，国王对他的话深信不疑，因此也准备好一切。
过没多久，鳖又来了，它说：“快上船去，洪水来了！你快上船跟着我走，我会把你带到安全的地方去。”
富人立刻跳上船，跟着鳖往安全的地方去。
这时洪水已到，从远处像一堵高墙一般地汹涌而来，奔腾着、咆哮着，卷着漩涡、翻腾着浪花，洪水漫天涌来，铺天盖地。
富人坐在船里，忽然发现大水中有一条蛇跟在船后，就把蛇救上了船。
不一会儿又看见一只狐狸无助地漂在水上，他又想办法把狐狸救上船。
鳖见了他的善行，非常称赞。
没有多远，他又看见有个人在水中漂浮着、挣扎着，正在呼喊着：“救命啊！救命啊！”
富人见了就说：“快救这个人吧！”
然而，这次鳖却坚决地说：“不要救他！不少人的心都是伪善的，他们从来不讲信义，常常是趋炎附势、忘恩负义的。千万不能救他！”
富人说：“你说的当然有道理，不过飞鸟走兽我都救了，见人快要淹死了却不救，这也太不仁义了，我实在不忍心啊！”
最后，费了九牛二虎之力，他终于将那人救上了船。
鳖见劝说无效，只好叹口气说：“唉！善心的人哪！你会后悔的！”
富人的船由鳖带路，终于战胜洪水，到了一个安全的地方。
鳖向富人告辞；蛇和狐狸也各自离去，找它们的住处去了。
狐狸找到一个洞穴，安稳地住在里边。有一天，它发现洞里有古人埋藏着的一百斤金子，立刻高兴地想：“哈！这下子我可以用它来报恩了！”它急急忙忙地窜出洞，跑去告诉富人：我受了您的恩惠，保住了性命，心中一直不敢忘却。您知道，我是住在洞穴中的动物，就在我刚找到的那个洞穴里，发现大约有一百斤黄金。这个洞不是墓穴，更不是住宅，我既没偷也没抢，凭空得到这么多金子，愿将它全部送给您，来表示我的谢意。”
富人想：“我要是不拿也是放在这里白白浪费了，不如拿去救济贫穷百姓。”于是，他跟着狐狸去洞穴取出黄金。
那个被富人从水里救起来的人，见到黄金立即起了贪欲之心，他要求说：“分给我一半！”
富人给了他十斤。
那人嫌太少，威胁说：“好！你不给我是吗？那我就去官府告你，说你掘了别人的墓，窃取墓中的黄金，你是要被治罪的！”
富人说：“你说的都是谎话！现在洪水刚退，穷人都等着救济，我要把钱分给他们，不能都给你呀！”
那人见富人态度坚决，知道这个办法行不通，便想：“好吧！你不给我那么多金子就别想有好日子过！”他真的去报告官府。
官府把富人抓了送到监狱，关了起来。
狐狸和蛇听到了这件事，非常着急，它们商量说：“得想个办法，把我们的恩人救出来才行。”
蛇想来想去忽然心生一计叫道：“我有办法救他。”
说着，它立即到野地里找到一种很特别的草药，口里含着它溜进监狱。看到富人面容憔悴、忧愤交加地坐在那里，蛇心中十分难过。它悄悄地对富人说：“请您别担心，也别发愁，我来救您了。这草药您先妥善收存起来，我马上溜进宫里去咬太子，我的毒是一种剧毒，世上只有这种草药可以治，其他办法都救不了太子的命。太子一旦被毒蛇咬了，国王必定立即征求良医良药，您就可以借给太子治病的机会出狱。”
蛇果然溜进宫里去咬太子了。
太子的性命垂危，真是急坏了国王。宫中的御医用了各种办法，也无济于事，眼看太子性命难保，国王派人去各地发布命令：“无论是谁，只要能救活太子我将封他为相国，与他共同治理国家！”
命令也传到狱中。
富人马上自告奋勇带着蛇送来的草药去给太子治病。
果然，药到病除，太子立即转危为安。
国王这才松了口气，心中万分高兴。
他问富人：“您为什么会被关到狱中呢？”
富人将所有事情，原原本本地讲给国王听。
国王听了叹息道：“唉！这是我的错！我实在是太不了解外面的事情了，让您受苦了！”国王立即下令，将那个诬陷好人的忘恩负义之人处死，封富人为相国，两个人共同治理国家。
心肠好的人看到别人有困难，看到一些可怜的人，总想去帮助一下，这当然是一种善举。但是，帮人也要看这个人值不值得帮。有些人，你帮助了他，他会以涌泉相报；但有的人，却会以德报怨，不仅不会感谢你，还会伤害你。所以，帮人也要谨慎。
佛禅小故事
对不起
宗演大师在十二岁的时候。就已经参修天台宗的“止观”了。
在一个夏天的午后，天气炎热，他坐在门边地上读经，小小年纪的他实在耐不住困倦，终于在老师外出的时候摊开四肢睡着了。
他睡了几个小时，忽然听到老师返回的声音，这时已来不及回避，他觉得不好意思，只好趴在门槛上了。
“对不起，对不起。”老师轻声说着，小心翼翼地从他身上跨过，仿佛跨过一个贵宾的身体。
做恶事是有报应的
有一个男人，他中年得子，甚是溺爱。他含辛茹苦地拉扯儿子成人，辛辛苦苦地供儿子上完大学。儿子西装革履，红光满面，自己却衣衫褴褛，饥肠辘辘。他省吃俭用为儿子买了房，娶了妻，生了儿。
可是他自己也老了，不能帮上儿子什么忙了。儿子越来越觉得他碍眼，很不孝顺，开始是冷言冷语，后来又经常打骂他，嫌弃他没有用处。最后，在一个风雨交加之夜儿子觉得受不了他，就将他赶出了家门。
这个老人无奈地来到一个破庙避雨，老人想到自己的遭遇很伤心，自己曾经是那么爱他的儿子，却受到了这种待遇，他仰天长叹：“佛祖呀，为什么对我这么不公平？”
在一道闪电过后，一个更苍老的声音说：“这是对你的报应啊。”这时老人看见一个比他更老的人从破庙的角落里走出来。老人大惊道：“你是佛祖吗？”那个更老的人说：“你这个混蛋！在二十多年前你就把我赶出来了，我是你爸爸呀，你已经不认识我了？”
我们每做一件事，都有很多双眼睛看着，有时即使是瞒过了众人，也瞒不过天地良心。每个人都要为自己所做的事情负责任，也都要承担它带来的后果，知错不改，等看到结局时，可能为时已晚。
贪婪会使人葬送自己
从前，波罗奈国有两个兄弟，一个叫善求，一个叫恶求。善求性情善良，乐于助人。恶求性情暴劣，常做坏事，有极强的贪婪心和嫉妒心。
两个孩子长大成人以后，想去学做生意，入海采宝。他们各带五百位侍从，差不多同时出发。到海洋的路途遥远，要翻山越岭，过江渡河，还要越过人迹罕至的荒漠。
善求带的人马走到半途，粮食和水都不够了，勉强支撑了七天，实在是支持不住，已经到了垂死的边缘。于是善求和其他商人，诚心诚意地共同祈祷佛陀保佑，希望佛陀救他们脱离险境。
他们祷告以后，就看见荒漠上忽然出现一棵树，枝叶茂盛，郁郁葱葱，他们立即挣扎着走到那棵大树下，顿时觉得清凉舒畅极了。树下有一条清澈的小溪，他们喝了许多水，口不渴了，但肚子却越来越饿，又找不到任何可以充饥的东西，他们只好又跪下来祈祷，请求佛陀，在这个生命攸关的时刻拯救他们。
佛马上出现在他们面前，说：“你们去砍树枝吧！所要的东西一定会出现。”
大家听了都非常高兴，连忙去砍树枝，果然，马上就有各种可口的饮料流出来；接着砍第二枝，出现各种食品，咸甜酸辣、各种风味样样俱全。
大家赶紧用衣服接住这些食物，坐在树荫下，拣自己最爱吃的东西吃起来。
再砍第三枝，各种漂亮、舒适的衣服和种种日常用品出现了；砍第四枝，出现种种宝物，金、银、宝石，应有尽有。
善求等人正各自取宝，恶求一伙人也来到这里，他们也同样从这棵树上得到极大的满足。
恶求吃饱喝足以后，暗自盘算：“这棵树实在是妙不可言！既然砍去它的枝条就会出现这么多不可思议的好东西，那么如果把树根挖开，岂不是能得到更多更好的东西？”想到这里，他立刻找人来伐树。
善求十分气愤，连忙制止恶求说：“我们在漫长的旅途上，缺吃少喝的，命在旦夕，多亏有这棵树，救了我们大家。它是我们的恩人哪！你怎么怀着这样恶毒的念头，要伐倒它呢？”
恶求理也不理他，仍然不停地刨树根。
善求气愤极了，见制止不住，又不忍心见这棵树被恶求毁掉，就转身带领他的同伴回家去了。
恶求仍然一个劲地挖着，费了九牛二虎之力，终于伐倒了大树，挖出树根，就在这时候，树根下突然冲出五百恶鬼，恶求等人完全没有想到是这样的结果。
那些恶鬼抓住恶求和他的同伙，把他们一个个撕碎，吃得一干二净，财物也都被收走了。
这伙人由于贪心，招致了这样的结果。
佛说，贪婪会使人葬送自己。贪婪就是一种无穷无尽的想要拥有，而贪婪的人最终也将会一无所获。在生活中，我们切记：不要过分贪婪。
佛禅小故事
缺少佛的灵性
有一个人虔心向佛，想早日修成正果，从有修佛之心开始便依照佛理指示日日行善，并且每天都要把自己做的好事向佛祖禀报，以免佛祖遗忘了自己的功德，希望能早日渡化于他。
这样过了几十年，到他快要咽气的时候他问佛祖：“我对你那么执著，为什么终不能成正果呢？”佛祖微笑着说道：“你执著的是佛的表象，佛无处不在，怎能说因我而执著呢？一块顽石，有了灵性，会有孙悟空破空而出，而执著于表象，就缺少了佛的灵性！焉能成正果？”
害人之心不可有，害人终会害己
释迦牟尼开始传教时，遇到了难以想象的困难和麻烦，有时甚至遭到挑衅和人身攻击。但他凭借智慧、毅力和人格力量，一次又一次地克服挫折、战胜困难、化解矛盾。
有一次，释迦牟尼走在街上，遇到了一个愤怒的婆罗门。
那个婆罗门非常仇视佛教，几乎到了疯狂的地步。他发现受世人尊敬的佛教开创者释迦牟尼后，一条毒计顿时涌上心头。
他蹑手蹑脚地绕到释迦牟尼背后，趁释迦牟尼不注意，抓起一大把沙土，就向释迦牟尼的头上扔去。
说时迟，那时快，就在沙土扔出去的一刹那，突然一阵风向婆罗门吹来，沙土反而向他自己飞来，洒得他一头一脸，十分狼狈。
他想发作，但又无法开口，气得满脸通红。
街上的人看到刚才发生的一切，都盯着他看，嘲笑他。面对这么多锐利的目光，那个婆罗门不得不低下了头，羞愧难当，恨不得找个缝隙钻下去。
这时，他耳边响起了释迦牟尼平静而洪亮的声音：“如果想污染清净的东西，或者想陷害心无邪念的人，罪恶反而会伤了自己。”
听了这番富有哲理的话，那个婆罗门顿时恍然大悟，开始反思自己的行为。
佛说，害人之心不可有。一个人如果总是费尽心机想着怎样去陷害别人，他生活得必然不快乐。越是想陷害别人，越是不能得逞，到后来只能是害人不成反害己。
