爱因斯坦说：“在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它是世界上一切成就的催生婆。”没错，一勤天下无难事，所有有作为的人都会告诉你，是勤奋成就了他们伟大的一生，希望李叔同挑灯夜读的身影能时时留在我们的心中，让“勤勉”这种美德伴我们一生。不急不躁，认真对待每一件事用工夫如穿针引线，急不得，粗不得，要仔细专注耐烦才行。
——李叔同《修行语录》
李叔同是一个万事皆认真的人。丰子恺在《李叔同先生的教育精神》一文中引述夏丏尊对弘一的评价是“做一样，像一样”。丰子恺进而解释说：“李先生的确做一样像一样：少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。李先生何以能够做一样像一样呢？就是因为他做一切事都‘认真地，严肃地，献身地’做的缘故。”
就象恩格斯所说：“谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。”事实也确实如此，一个在生活和工作中办事认真的人，往往能够赢得比别人更多的机会。
1985年，卡菲里在西雅图维尤里奇学校当图书馆员时，一天，一个四年级老师来找到他说，她有个学生总是最先完成功课，他需要干点别的对他有挑战性的工作。“他可以来图书馆帮帮忙吗？”她问。
“带他来吧。”卡菲里说。
不一会儿，一个穿牛仔裤和圆领衫，长着沙色头发的清瘦男孩进来了。
卡菲里向他讲了杜威十进制分类藏书法。他很快明白了。然后，卡菲里让他看了一堆卡片，上面的书目都是逾期很久未归还的。但现在卡菲里怀疑这些书其实已还，只是夹错了卡片和放错了地方，需要查找核实一下。
“这是否有点像侦探工作？”他问。
卡菲里说：“是的。”
他便劲头十足，像个真正侦探似的干开了。
到他的老师进来宣布“休息时间已到”时，他已发现了3本夹错卡片的书。他还想继续把活干完为止，但老师说他得出去呼吸一下新鲜空气，她最后说服了他。
第二天早晨，他很早便来了。“我想今天把夹错卡片的书全找出来。”他说。到下午下班前，他问卡菲里，他是否已够格当个真正的图书馆员，卡菲里说这毫无疑问。他实在勤奋得可以。
几星期后的一天，卡菲里在办公桌上发现了张请柬，是那个整理图书的学生请他去家里吃晚饭。
在那愉快的晚宴结束前，那位学生的妈妈宣布，他们全家将搬到附近一个地区。她还说，她儿子最舍不得的就是维尤里奇图书馆。
“今后谁来找遗失的书呢？”他问。
到他搬家时，卡菲里很不情愿地同他分了手。这男孩乍一看似乎很寻常，但他做事的那种认真专注却使他显得与众不同。卡菲里万没料到的是，那个男孩日后会成为信息时代的奇才，他就是因创办微型公司而改变全世界的比尔·盖茨。
滴水藏海，小中见大。对每一件小事的态度往往可以决定一个人未来的命运。天才的头脑只是比尔·盖茨成功的一方面因素，绝对不是全部，如果没有那种认真负责的精神，他的商业帝国不可能对如今的世界产生如此广泛的影响。
最后，关于“认真”这个话题，我们想起了丰子恺的一段回忆，正是发生在李叔同身上的点滴趣事：
律宗是讲究戒律的，一举一动，都有规律，严肃认真之极。这是佛门中最难修的一宗。数百年来，传统断绝，直到弘一法师方才复兴，所以佛门中称他为“重兴南山律宗第十一代祖师”。他的生活非常认真。举一例说：有一次我寄一卷宣纸去，请弘一法师写佛号。宣纸多了些，他就来信问我，余多的宣纸如何处置？又有一次，我寄回件邮票去，多了几分。他把多的几分寄还我。以后我寄纸或邮票，就预先声明：余多的送与法师。有一次他到我家。我请他藤椅子里坐。他把藤椅子轻轻摇动，然后慢慢地坐下去。起先我不敢问。后来看他每次都如此，我就启问。法师回答我说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。”读者听到这话，也许要笑。但这正是做人极度认真的体现。
学习无止境，艺多不压身
诸君到此何为？岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子？
——李叔同《格言别录》
在眼下这个日新月异、飞速发展的时代，竞争日益激烈的生存环境，要求我们只有不断地充实自己、更新自己的知识，才能紧跟时代的步伐，而不至于被抛弃，而要做到这一点，别无二法，只有学习，不断的学习。
古代著名的教育家孔子常常强调干劲及学习的重要性。但在孔子的众多弟子中，并非每一位都干劲十足、勤奋好学的。例如，宰予虽有一副绝好的口才，却怠于学习。对于宰予，孔子常会摇头叹道：“朽木不可雕也。”但再怎么责骂这种人也难改其性，最终被社会淘汰的肯定是这种不可救药之徒。
还有另外一种人，提起他们读书学习的故事来却总令我们肃然起敬。
就像我们的主人公李叔同。9岁那年，其他孩子还在昏天黑地玩耍的时候，他则常常呆在书房里，一呆就是半天。家里请的启蒙老师常云庄先生，面对这个凤眼宽额，聪明好学的孩子，授业更是慎重，常引得李叔同嗜书如命、背诵如食。每当常先生赴“三取书馆”讲学，他便尾随老师身后，悄悄入席，从旁听讲，像个贪婪的牛犊，拼命地吸吮着文化的乳汁。自打常先生启蒙以来，他读了《孝经》、《唐诗》、《千家诗》，并能背诵和讲解。然而，9岁的李叔同其癖好可不仅仅是诵诗。之后，他又央求大哥为其请来天津著名书画篆刻家唐静岩先生，教授他书法和篆刻。再后来，趁家中请戏班，又学唱戏，再后来东渡日本学美术、学西洋画……
可以说，李叔同的一生都是在学习中渡过的，从不懈怠、从未停止。李叔同的一生真正实现了古人的诚训：一日不学，百事荒芜。所以我们应该明白这样一个道理：学习永远不可有自满自足之心，要知道艺不压身，只要是对人生、对事业有用的知识技能，尽可来者不拒，只要肯学，什么时候都不为晚。
欧洲有句谚语：“学习永远不嫌晚。”这和东方的“活到老，学到老”如出一辙。
的确，学习应该成为一个人一辈子的事情，为什么呢？因为需要学习的东西太多了，特别是现在学科分得很细，往往隔行如隔山。文学出身的人，不懂得历史，历史出身的人，不懂哲学。李宗盛有首歌的名字叫“忙与盲”，我们盲点太多，要做一个完整的人，一个丰富的人，必须正视自己的缺陷和无知。怎么样来弥补呢？就要勤学好学。孔子说他自己是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，孔子师项橐，读易经“韦编三绝”等故事，都给我们做了非常好的表率。无论我们处在什么年纪，只要决心发奋学习，都来得及。
最后，我们把李叔同教导他的学生——著名漫画家丰子恺的一句话送与大家共勉：“时代是进步的，将来新的事物是层出不穷的，多学习，有学习的机会不要轻易地放过。”
莫让时间随流水朱华易消歇，青春不再来。
——歌曲《落花》
人生苦短，以至于我们还没来得及细细品味，生命已在不经意间匆匆而过。从浪迹天涯的公子哥儿到文坛才子，艺界名士，每当回首往事，李叔同内心自会有数不清的感受，而最终至深的感叹就是“伤青春其长逝”。
关于惜时，李叔同有很多这方面的歌曲，一为自勉，二是警策青年学子把握青春、珍惜光阴。这其中最具代表性的有《落花》、《长逝》、《悲秋》等几首歌曲，现录而示之，与大家共勉。
《落花》的旋律采自何处不详，但曲调稳促精进，配以别致而不含糊的歌词，在空灵曼妙的气氛中唱起来令人确信时间一去不复返的客观事实：
纷，纷，纷，纷，纷，纷……
惟落花委地无言兮，化作泥尘。
寂，寂，寂，寂，寂，寂……
何春光长逝不归兮，永绝消息。
忆春风之日暝，芳菲菲以争妍；
既乘荣以发秀，倏节易而时迁，春残。
览落红之辞枝兮，伤花事其阑珊，已矣！
春秋其代序以递嬗兮，俯念迟暮。
荣枯不须臾，盛衰有常数！
人生之浮华若朝露兮，泉壤兴衰。
朱华易消歇，青春不再来。
歌曲一开始就给人一种时间不以人们意志为转移的向前飞逝之感，接着便阐述“荣枯不须臾，盛衰有常数”的哲理，最后无论是曲调还是歌词都出现了一个重点强调：“朱华易消歇，青春不再来。”尤其是最后五个字“青春不再来”突现得十分彰显。
《长逝》表现的是跟《落花》一样的主题，只是歌词更为浅显明白：
看今朝树色青青，
奈明朝落叶凋零。
看今朝花开灼灼，
奈明朝落红飘泊。
惟春与秋其代序兮，
感岁月之不居。
老冉冉以将至，
伤青春其长逝。
是的，“伤青春其长逝”！这里，我想起了一些李叔同“惜时”的片断来。这虽与《落花》《长逝》二歌无必然联系，但说来与读者玩味，亦能对李叔同有更多的了解。
曾经和李叔同一同在春柳剧社的欧阳予倩以为李叔同脾气异常，这并不是信口雌黄，因为他自己就有过这样的遭遇：
