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第27章 “文革”的瞎折腾耽误了(4)

开始的几门课恰有我所教的“作物栽培学”,这门课一般由几位教师接连着讲,排在开头上课的是我同教研组的一位女老师。她很害怕,就赖着我,让我替她先上。我说,按顺序你应先上,你要讲的作物是你的专长。她说:“那也不行,我一想到要上讲台就浑身发抖,真的上了讲台,还不被吓得筛糠?你替我先上,说什么也得替!”她死缠活缠,我被赖得无法,只得替她先上。

为了讲好课,我对讲授内容认真准备,尽量把讲课内容“革命化”。首先用毛泽东思想“统帅”讲课内容,在每一章、每一节、甚至每一段落的内容中都引用了毛主席语录;其次,尽量减少理论内容,增加实践内容,并做到理论与实践的密切结合;第三,在讲述技巧上尽量深入浅出,采用启发式教学。我还在讲课前到造反派红卫兵中征求意见,把要讲的内容,讲课方法等向他们“汇报”,征求他们的“指导”。

我作了这样一系列的准备之后,心里仍在打鼓,所幸我的课是在第一周的星期三,于是我在星期一、二分别听了两位老师的课,以取得经验和教训。

星期一的课是“土壤学”,任课老师是一位年长的老讲师,个人历史和社会关系均清白,只属“反动学术权威”。他一上台,先引用了毛主席语录,讲课内容也深入浅出,只是讲得生硬呆板,不敢离开讲稿,怯生生的,不敢越雷池半步。讲了不到20分钟,一位同学站起来发问:“你讲这些东西有什么用!理论一大套,实际不对号。”这学生一带头,愤怒的发问接踵而至,课堂顿时沸腾起来,最后不是质问讲课内容,而是转为批判,批判他是“臭权威”“没改造好”“还在放毒”等。最后的下场是:“滚!还不滚下去!”

星期二上午的课是“肥料学”,讲课老师也属“反动学术权威”的老讲师,他的下场更糟糕,因为只一刻钟,他就被质问、被批判、被轰下了台。

我这时慌了神,手足无措。下一个被轰下台的将是我!心存一丝侥幸的我是青年助教,不是“臭权威”。我站上讲台,心里七上八下,首先背诵了一段毛主席语录,并在讲课内容中自以为得当地引用了毛主席语录。在20分钟之内,我站住了脚。接下去,我讲到农作物的抗旱特性,并采用拟人化的手法把作物比喻为站在干旱条件前哨的不屈战士,正当我自以为成功站稳讲台时,一位同学坐在那里用较温和的口吻说:“老师,我们想听的不是作物如何抗旱,而是怎样才能高产,我们需要的是‘二百米内的硬功夫’。”在他的带动下,红卫兵们七嘴八舌,提出了一个个问题,课堂照样沸腾和激昂了起来。但我的下场比他俩好些,一是被批判的时间短些,再是最后没喊“滚!滚下去”,只是说“你下去吧,好好准备准备再讲!”我的下台比他俩稍微体面些。

这次登台上课的遭遇烙印在我心里。造反派红卫兵本无心复课,我们这些“资产阶级知识分子”被人当猴耍了。他们挨着个耍腻了之后,抬起本不愿意粘板凳的屁股,又东冲西撞,闹别的革命去了。

上讲台的遭遇印证了毛主席的话:“资产阶级知识分子统治我们学校的现象,再也不能继续下去了。”我感到前途渺茫,心灰意冷。大学的讲台将不再属于我。我虽不是“臭权威”,个人历史和社会关系诸方面也清白,但仍属“资产阶级知识分子”!可我这个“资产阶级知识分子”并没有去“统治”学校,而是被恣意捉弄,像旧社会的小媳妇被婆婆指来骂去。我何不去“五·七”干校劳动,那里或许是避风港,可以为我遮雨挡风。

那时,自治区直属单位,按不同的机关组成了干校的八个营,分别去不同的农场或农村劳动。宁大的干校属区直机关“五·七”干校第四营,劳动地点在宁大自己的罗家庄农场。我们营的编制是营部之下有两个连,每连有两个排,每排3~4个班。校革委会副主任来宣布编制时,我与医疗系的一位老师被任命为营部政工组的工作人员。这一任命使干校战友们对我刮目相看。我虽非“根红苗正”,但还是沾了一身清白的光。后来我才知道,正是那位宣布编制的副主任(曾是主管校组织部的革命老干部)选来选去,才确定我们二人是最适合人选。

我们这些“五·七”战士,个个都心情舒畅,兴高采烈,像刚刚从笼子里放飞出来的小鸟。我当然比一般“五·七”战士还要高兴。我俩既是营部对内对外的工作机构成员,又是营长的参谋和顾问,这样高的政治待遇给予我极大的荣耀。我再也不用低声下气走到造反派跟前送检查作检讨,再也不会从讲台上被批判和轰下来了。干校里的战士有的原是造反派,有的原是保守派,现在都一样,他们都十分尊敬我。我仿佛变成了另一个人,笑口常开,走起路来咚咚作响,工作起来更是十分起劲了。

“五·七”战士的生活是紧张的,每日出早操,早操前列队肃立于毛主席像前“早请示”,早操后有半小时读毛主席著作。早饭后以排为单位,整齐列队,扛着红旗,高喊口号,大步迈向田间参加劳动。下午也是这样。晚饭后稍作休息,集体跳一段“忠字舞”,便是晚间的座谈讨论或集体学习毛选,最后在排长的领颂下向毛主席作“晚汇报”,然后是晚点名。在干校时,是毛主席最新指示发表最为频繁的时期,最新指示多在下午7点钟新闻联播时间发布。最新指示一发布,我的政工组同事立即协助各连排集合队伍,我则立即伏案为营长写“欢呼词”。大约15~20分钟后当队伍集合好并点了名时,我的“欢呼词”也写好了。之所以写得这么快,是因为我在政工组主管宣传,有些套话,如“山在起舞,海在歌唱,欢呼毛主席又一最新指示发表了”“毛主席的最新指示是又一颗威力无比的精神原子弹”等等早就积累在脑子里了。营长高昂地宣读完“欢呼词”之后,全营列队在夜幕的笼罩下,沿着马路游行,高喊口号,一直游到口干舌燥,腿也走乏了。

“五·七”战士的生活也是艰苦的。特别是刚下干校时,来自医疗系的战友们,大多既是老师,又是医生,那些比手术刀和听诊器笨重的锄头、铁锹、镐头等等怎么都不听使唤,更何况那些女战士,有的身材娇小,手臂纤细,粗重的铁锹、镐头等总与她们较劲,像要把她们扳倒似的。在初冬乍寒之时,我们赤着脚,踏着冰碴儿在挖排水沟。第一脚踩下去,冰冷刺进骨髓,传遍全身。打了几个寒战之后,我们拼了!抡起镐头或铁锹干了起来。其实只有这样,勇敢向前,毫不萎缩,才能战胜这股寒气,浑身热乎起来;相反,越怕冷,越哆嗦,也就越冷。这显然是男子汉的气概,但女战士则不一样,他们之中有不少人在经期踏着冰碴儿劳动,后来就患下了妇科病。难道她们不会申明不能下水踏冰的特殊情况吗?只能说,这是那时,不是现在,时代不同,不可同日而语。不过,我们政工组还是有所察觉,并充分利用了自己的能力,以办壁报、办广播组稿件宣传毛泽东思想等名义照顾了体弱的和怀孕的女战友。这当然是深得私下赞扬的善举。

我毕竟出身农村,自小参加过农事劳动,还有在山东念大学时下放劳动的经历,又有到宁夏后带学生下乡实习和社教期间参加劳动的锻炼,干这些农活儿虽是艰苦的,却比大多数战友适应得快。在他们中间,我体力虽非最强,技术上却是“把式”级别的,这样的综合能力造就了我的自豪,特别是在隆冬12月末割芦苇的战斗中,着实让我骄傲了一把。

罗家庄农场原是宁大农、牧两系的实验农场,有1200多亩农田,几十亩菜园,还有一大片芦苇湖。割芦苇一般在12月下旬进入隆冬季节的午夜至黎明之前,此时芦苇秆被冻得硬而脆,容易被折断。割芦苇在行的方法不是用镰刀,而是用推刀。这推刀前面横着约80厘米长、7~8厘米宽、半厘米厚的一具刀片,其刀口厚而钝,刀片两端各与木柄相连接,而木柄又与手推把手相连接。用这种推刀割芦苇实际上不是“割”,而是用力把它推倒,伴随着身体的起伏和有节奏的猛力前推,就“喳——喳——”的把冻得硬而脆的芦苇齐着冰面一片一片地推倒。这种活儿既靠身体和手臂有力,更靠巧劲。我开始不行,只推了几下子,就累得浑身冒汗。练了几天,逐渐摸到了窍门,得心应手了,内心高兴得像是掌握了一门艺术。能有这种艺术的,全营战士屈指可数,就是当时的农场工人,也不是个个都能。那割芦苇的战斗场面,虽是在漆黑和冰冻三尺的深夜,看不清人影,只听着此起彼伏的“喳——喳——”声和一片片芦苇倒下的“沙——沙——”声,你偶尔走近某个战士(他或许只能用镰刀),隐约可见他脸上、军用式棉帽顶上正冒着汗气,你就可以体味到这场面是何等热火朝天了。

现在回忆起来,那时的劳动生活是很艰苦的。可在当时,却并没有感到苦。相反,却感到解脱、轻松、自在。因为似乎离开了“文革”浪潮,离开了武斗场面,没有了派性斗争。造反派与保守派混在了一起成为亲密战友,在共生活同呼吸的朝朝暮暮里,建立起了深厚的感情。

当然,在“大搞阶级斗争”的年代里,很难找到一个地方可作为避风港,因为阶级斗争的风浪可席卷每一角落。在我们劳动场所,还有另一支队伍,他们不属于我营编制,是全校“牛鬼蛇神”队伍,他们被监督劳动,“早请罪,晚谢罪”。还有我们营内新产生的“现行反革命分子”。他们或因为写错了某个字组成了“反动标语”,或因为喊错了口号形成了“直接攻击”。例如,二连有个原是宁大管组织的处级干部,在欢呼毛主席最新指示发表的游行中,把“美帝必败,越南必胜”的口号喊反了,成为“美帝必胜,越南必败”。这一“现行反革命”的出现,成为我营的爆炸性新闻。免不了的是天天晚上要开批斗大会。我们两个政工人员所能做的事情只能是息事宁人。批判了几天,劲有些松了,我们通过布置新的学习任务转移了批判。

“文革”的风浪总是让人捉摸不定。当我们在干校度过1968年的严冬,期待1969年早春之时,新兴起的一股风浪把宁大全校教职工都卷到青铜峡县(今青铜峡市)与贫下中农同吃、同住、同劳动。大部队下放后不久,我们这些早先下放到农场的“五·七”战士,可能是因为不够“三同”的原因吧,也随之被下放到青铜峡,但保留了区干校第四营的编制,成为一个相对独立的单位。

说起“三同”,我感到莫名自豪的是,我们干校四营的伙食一直是办得顶呱呱的。刚下干校时,营里配有一人专管生活和伙食,他与我们政工组二人是好友,什么事都商量着办。因为下干校时只提劳动,没提“三同”,我们就自己开灶,学校也配了一名炊事员。但近200人吃饭,一名炊事员不够用。我们商量了个办法,决定各班战士轮流下伙房,买菜、做饭和伙食账也轮流管起来,炊事员师傅只负责技术指导。这样无形之中产生了比赛的效果,各班都在暗暗表现自己饭菜做得又好吃又干净,花样翻新又节省了伙食费。各班改善伙食的主要方向是增加菜的数量和花样。每隔一二天可吃一次肉,虽然常常是最便宜的猪头肉;有时还能吃上鸭子,而且有些奢侈,每人都是半只,可以开怀美餐,大快朵颐。这样,有限的粮食定量加上花样翻新的足量蔬菜,使“五·七”战士在重体力劳动下保证了身体健康。入冬时节,个个在劳动、伙食和阳光的共同作用下出落得黑黝黝、红扑扑的,健康有神。

下放到青铜峡县之后,我们仍然自己起灶。原因是下放晚了一步,全校下放的人多,没有那么多贫下中农可让我们去同吃,就带上了炊事员和灶具,垒灶做饭。这虽缺了“一同”,也不敢经常吃肉,只能在农村收些鸡蛋(此时城里仍是定量供应)。菜少了些,就在主食上改善花样,有时还炸油饼子。好的伙食继续保持了战士们在繁重体力劳动时足够的体力。因为下放到农村与在农场时不一样,早晨天不亮就要下地干活,肚子里没垫底怎抵得住寒冷与重体力劳动双重侵袭!我们“三同”得不彻底,好处是保住了身体。干校四营的战士们下乡后很少有人得病,也就没人追究“三同”是否彻底了。

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