登陆注册
19051500000037

第37章 参考文献(2)

[13]黄献文:《伊朗电影巡礼》,《电影艺术》,2004年第4期。

[14]姜克银:《旅游开发背景下的“汤瓶”功能变迁——以宁夏永宁县纳家户回族村为例》,《民族研究》,2010年第6期。

[15]雷润泽:《探索回族历史文化陈列展示——中国回族文物的利用研究》,《回族研究》,2008年第3期。

[16]雷晓静:《中国近现代回族、伊斯兰教报刊的崛起》,《回族研究》,1997年第1期。

[17]李茂民:《文化创意产业与经济增长模式转变》,《经济研究导刊》,2010年第6期。

[18]李健:《对建立鄂伦春族“文化保护区”的设想》,《黑龙江民族丛刊》,2010年第5期。

[19]李兴华:《银川伊斯兰教研究》,《回族研究》,2008年第3期。

[20]厉无畏、王慧敏:《创意产业促进经济增长方式转变——机理·模式·路径》,《中国工业经济》,2006年第11期。

[21]廖杨:《旅游工艺品开发与民族文化商品化》,《贵州民族研究》,2005年第3期。

[22]刘迎胜:《回族语言800年发展历史简要回顾》,《中国文化研究》,2003年第4期。

[23]吕君、吴小虎:《国外社区参与旅游开发研究的层次演进与判读》,《未来与发展》,2010年第6期。

[24]林国淑、余佳丽:《“看得见”和“看不见”的伊朗电影》,《电影评价》,2008年第5期。

[25]陆路芳:《少数民族文化政策的功能定位探析》,《云南社会科学》,2011年第3期。

[26]马海云、周传斌:《伊斯兰教在西北苏非社区复兴说质疑——对宁夏纳家户村的再认识》,《民族研究》,2001年第5期。

[27]马润花、曹艳英:《中国养生旅游开发构想》,《生态经济(学术版)》,2010年第2期。

[28]米子川:《文化资源的时间价值评价》,《开发研究》,2004年第5期。

[29]倪骏:《电影的感动:伊朗的另外一面》,《世界知识》,2007年第2期。

[30]覃萍:《民族地区发展文化产业的优势与劣势》,《改革与战略》,2004年第12期。

[31]王聪:《试论实景演出在演艺文化产业中的显效——张艺谋“印象系列”剖析》,云南大学硕士研究生论文,2010年。

[32]王晖:《文化生态问题中的文化主体保护》,《求索》,2009年第2期。

[33]王继霞:《当代回族题材电影发展困境探析——以三部献映片为核心的考察》,载宁夏大学回族文化研究院主编《首届中国回族非物质文化遗产保护国际研讨会论文集》。

[34]王莉、陆林、童世荣:《江南水乡古镇旅游开发战略初探——浙江乌镇实证分析》,《长江流域资源与环境》,2003年第6期。

[35]王亚南等:《云南县域文化资源评估指标》,载《2003年中国文化产业发展报告》,社会科学文献出版社,2003年3月。

[36]王艳、崔文娟:《以旅游产业融合为视角的“印象·刘三姐”研究综述》,《广西财经学院学报》,2010年第5期。

[37]吴利、陈路、易丹:《论养生旅游的概念内涵》,《边疆经济与文化》,2010年第3期。

[38]夏雷鸣:《“五时拜”与时间养生法——回族养生文化之奇葩》,《回族研究》,1995年第4期。

[39]徐世丕:《全球文化产业大扫描》,《中外文化交流(之五)》,2004年第2期。

[40]杨怀中:《唐代的蕃客》,载《回族史论稿》,宁夏人民出版社,1991年。

[41]杨文笔、马泽梅:《回族穆斯林“尔曼里”文化解析》,《世界宗教研究》,2010年第2期。

[42]杨文笔、马鑫:《论回族穆斯林的“接哈吉”仪式》,《青海民族研究》,2008年第1期。

[43]杨文炯、樊莹:《回族文化的地域差异与民族认同的错位——关于江苏连云港回族社会的调查研究》,《北方民族大学学报》,2009年第2期。

[44]杨学燕:《从社区居民对旅游影响的感知谈回族民俗文化的旅游开发——以宁夏永宁县纳家户村为例》,《宁夏大学学报(自然科学版)》,2008年第1期。

[45]杨学燕:《从回族社区居民对旅游开发的态度差异——以宁夏永宁县纳家户村及西吉火石寨乡的对比分析为例》,《经济地理》,2008年第6期。

[46]袁明旭:《论民族地区文化产业政策创新》,《经济问题探索》,2008年第8期。

[47]岳天明、高永久:《民族社区文化冲突及其积极意义》,《西北民族研究》,2008年第3期。

[48]周传斌:《论回族文化的源与流》,《回族研究》,2003年第3期。

[49]朱桂同:《浅谈回族传统的家庭教育》,载《中国回族教育论集》,山东大学出版社,1991年。

[50][伊朗]阿里·穆罕玛德:《全球化对伊朗电影的影响》,谢晓燕、邓鹏译,《北京电影学院学报》,2003年第3期。

[51][澳大利亚]戴维·思罗斯比、潘飞:《什么是文化资本?》,《马克思主义与现实》,2004年第1期。

二、外文文献

[1]W.Benjamin,The work of art in the age of mechanical reproduction.In HArendt(ED),illuminations,New York:Schocken Books.

[2]BourdieuP.(1983)The Field of Cultural Productionor:the Economic World Reversed.Poetics 12:311-356.

[3]Jean Baudrillard.The Consumer Society:Myths and Structures,Sage,London,England,1998.

[4]Bourdieu,P.(1989)The Forms of Capita,in A.H.Halsey,P,H.Lauder,P.Brown &;A.Stuart-Wells (eds.),Education:Culture,Economy and Society,New York:Oxford University Press

[5]Robbins,D.(1991)The Work of Pierre Bourdieu:recognisingsociety,Open University Press,Buckingham

[6]Proposa l fo r a Parliament and Council Decision establishinga single financing and programming instrument for cultural co -operation(Culture 2000Programme).

[7]Charles Landy,(2000)The Creative city:a tool for urban innovators.London:Earthscan publications.

三、电子文献

[1]中华人民共和国国家统计局(http://ww.stas.gov.cn),《中国统计年鉴》(2010)。

[2]联合国教科文组织网站:http:∥www.unesco.org/culture industries.

[3]中国国家统计局网站:http://www.stats.gov.cn.

[4]中华人民共和国国家文物局网站http://www.sach.gov.cn.

[5]中国文物保护单位名录http://www.sach.gov.cn/tabid/101/Default.aspx.

[6]http://yp.Knet.cn /news /2354152.shtml.

[7]中国期刊网http:∥www.chingking.cory原创作品/2010/69584.html.

[8]http:∥tech.163.com/ipecial/cnnic281,第29次中国互联网络发展状况统计报告。

[9]纳家户的博客:http:/blog.sina.com.cn/s/blog-6dbf 68810100meaz.html.

同类推荐
  • 大中国上下五千年:中国饮食文化

    大中国上下五千年:中国饮食文化

    本书从饮食探源、饮食思想、饮食礼仪、饮食器具、饮食流派、饮食典故、饮食典籍等方面出发,从各个角度呈现出了中华饮食文化的全貌。
  • 学生主题阅读空间(异国风情卷)-小导游去墨西哥

    学生主题阅读空间(异国风情卷)-小导游去墨西哥

    阅读是写作的基础,是写作内容与语言的重要来源。写作的素材、语言的积累、习作的技巧唯有通过大量阅读才能获取。主题阅读为学生进行习作创造了极其有利的条件,因为主题阅读与随意读、泛泛而读效果是不一样的,有主题的阅读首先是主体的提炼与确立,在一个主题的统领下,让学生阅读相关的文章,积累了大量的语言,丰富了情感体验,并从中习得方法,是解决学生作文时不再无话可说、无内容可写的有效途径。
  • 中华民族传统美德故事文库——谦虚谨慎(上)

    中华民族传统美德故事文库——谦虚谨慎(上)

    本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
  • 遗失的古国

    遗失的古国

    中国虽然是个有史学传统的国家,从春秋战国时期,就已经有了《尚书》、《春秋》、《左传》等著作,尤其是司马迁《史记》问世以后,中原王朝就开始流行史书传世。这些珍贵的历史资料,让我们了解了祖先的生活和历朝历代每位国王、每位大臣的生平事迹,但遗憾的是,由于中原王朝高高在上和古代交流的有限性,使得封建王朝历代史书编纂者,对于边陲小国记载甚少。也许是因为史官们不了解,也许是因为史官不屑了解,总之,历代史书中对于这些古国的记述都是非常粗略而又不全面的。正因如此,使得很多古国完全消失而不为人所知。
  • 易经的预测

    易经的预测

    据史籍记载,全世界最聪明的人都学习过《易经》:伏羲、周文王、孔子、秦始皇、汉武帝、唐太宗、苏轼……更令人称奇的是,足巨今300多年前,德国数学家菜布尼茨看到了一本《易经》,通过研究卦爻,发明了世界上第一台二进制计算机;瑞士心理学家古斯塔夫.琼认为《易经》是一眼取之不尽用之不竭的智慧源泉;诺贝尔物理学奖获得者内尔斯。波尔甚至把太极图印在自己的衣袖上……通过一代代密室暗传下来的易经预测学,被称为“群经之首”的《易经》运用已经发展到一个全新阶段。人生的计划怎样才能成功?怎样增进与我所爱的人之间的关系?什么样的工作能给我带来最大的满足和经济收入?
热门推荐
  • 婳忆初

    婳忆初

    谁说人世不沧桑,谁说前路不苍茫。生命中的那个他,她,总要在历练中褪去稚嫩,总要成熟,总要成长!原谅时光,淡忘伤往。人们总是奢望前面的那个人能为我们停下脚步,却从不回头看看那个在我们身后的人。你从不是一个人。
  • 王者荣耀神力的战争

    王者荣耀神力的战争

    本作品与fate系例类似,不过有些地方不太一样,所以请大家建立好一个新的世界观哦。所有人物形象都是原创,都选自历史或神话中的人物。这里共分了六个职业,它们分别是‘战士’、‘法师’、‘刺客’、‘坚盾’、‘破坏者’以及‘仲裁者’(被称为‘Special’职业)。本作品与游戏《王者荣誉》的背景故事没有任何关系。
  • 租与客

    租与客

    我是你情感的租客而你却是我心里永远的房东,妖娆的世界里一栋房子租客千千万房东却只有一个,汝属于前者还是后者,总会有个选择。
  • 中国女性创业致富调查

    中国女性创业致富调查

    本书立足于社会现实,细述中国女性的创业状态及创业成功模式,帮助女性了解自己的潜力,在新的形势下最大限度发挥自己的优势;告诉每一位没有财富而渴望获得财富的普通女性,在这个灵感制造财富的年代里,女性特有的敏锐直觉和细致观察就是一把锐不可当的利剑,它将为女性建立起崭新的权力架构,而成为女性财富梦想的,也正是这一没有拘束、适用于任何女性的性别优势。
  • 某漫威世界里的口袋妖怪

    某漫威世界里的口袋妖怪

    一个不注意就被变种人小萝莉召唤过去变成皮卡丘的主角在卖萌。一个不注意就被变种人黑凤凰吊打的某主角在哭泣:“为什么变成了X喷火龙还是被虐啊!”一个不注意就被洛基盯上的某主角:“这次变成最强人造口袋妖怪—超梦,看谁还敢欺负我,哼!”
  • 历代名贤确论

    历代名贤确论

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 剑帝战荒

    剑帝战荒

    位面无穷无尽。远古的秘藏。数不清的天材地宝。极致妖孽的天才。且看小小位面的方宇如何君傲群雄
  • 做自己情绪的调节师

    做自己情绪的调节师

    本书本着让情绪为健康服务的原则,从实用的角度出发,让人们看清情绪的本质,了解情绪与健康的关系,学会掌控情绪,杜绝情绪中坏的一面,发扬好的一面,让情绪成为人们的帮手,为人们的健康和生活服务。
  • 道士宿命

    道士宿命

    道士,中华瑰宝!弘扬修仙文化,传我华夏本土教派!
  • 仙气逼人

    仙气逼人

    带着前世一些记忆的李志,由于家庭的不幸,随舅舅到安平生活,在梁家的凝香阁做送货伙计。偶然中他买了一面古镜,却不知道这古镜竟然是有自我修复能力的神器-五龙混沌铠甲的残破的护心镜,从此他就走上了神奇的修真道路。