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第12章 不可沉迷于金钱

有4种尺度可以用来测量人,那便是金钱、醇酒、女人以及对于时间的态度,这4种尺度标准有其共同之处——它们都有吸引人的地方,但是却不可以沉迷于其中。

——《塔木德》

在对待金钱这个问题上,中国有一句古训是:“君子爱财,当取之有道,用之有度。”犹太人认为任意的挥霍金钱是神也不肯宽恕的罪恶,所以他们对钱养成了节制的习惯,绝不乱花一分钱。

1.爱惜金钱,不该花的钱绝对不花

犹太人认为只有节制的快乐,才是真正的快乐,犹太人这种处事有度的态度,表现在他们对待金钱的态度上,就显得有些过分的节俭,甚至有些吝啬。

犹太人出门买东西,不管花费多少,不管东西便宜或是贵,都一定要有账单。所以许多犹太人到一些地方,看到一般餐厅中只报账而没有账单的情况,就会觉得有些不可思议。

许多民族对待金钱的态度要比犹太人马虎得多。据说有一位希腊人经常光顾某家餐厅,每次吃大致相同的饭菜,但每次结账,价钱都互不相同,但相差不多。他的犹太朋友听到这件事,十分惊讶,要追究所以然。希腊人说:“这么一点小钱,何必认真?”犹太人一边摇头,一边口呼上帝,仿佛犯了什么大罪过。

犹太人很吝啬吗?其实并不是如此,他们只是不付没有道理的钱。犹太人认为这是他们自己的绝大的优点,是重视金钱的表现。

大多数犹太人不喜欢一些东方民族广泛赠送礼物的习惯,原因也即在此。

有一位犹太人在逛一家日本百货公司的时候,偶然和一位日本经理攀谈起来,那位日本经理很认真地问:“情人节、圣诞节、父亲节、母亲节等,我们都沿用了西方的习俗,可是还嫌不够,请问在你们的风俗之中还有没有可以送礼物的节日呢?如果有的话,请你赶快告诉我,因为我们日本人是很喜欢送礼的。”

这种说法在犹太人中成了笑谈。

犹太人虽然也会在某些值得庆祝的日子里交换礼物,但只限于同自己有血缘关系的亲戚,所送的东西也是很便宜的礼物。

礼轻情义重,收到礼物的人也都很高兴。这是犹太人送礼的法则和智慧。

因为犹太人在金钱方面的这种“节制”,在世界各地都流传着有关吝啬的犹太人的故事。在莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》之中,犹太商人夏洛克贪婪、吝啬和狡诈,显然这也是欧洲社会长期歧视犹太人的偏见的影响。

事实上,比较恰当的说法是:“犹太人爱惜金钱”,但是,他们整个民族并不是都吝啬得像铁公鸡。他们讲究的是节制,这不仅是对金钱的尊重更是对劳动的尊重。

2.控制花钱的欲望

欲壑难填,就是指人的欲望是无穷尽的,尤其是对于金钱的欲望,如果稍不慎重就会沦为金钱的奴隶,犹太人特别懂得控制这种欲望。

“你们有谁回答这个问题”,犹太著名商人亚凯德说:“如果一个人的全部收入还不够必要的支出,他如何能够留下1/10的金钱作为储蓄呢?”亚凯德上课时向学生们说。

“昨天带着空钱包来上课的人有哪几位同学?”他又问。

“我们全体同学。”全班学生们齐声回答。

亚凯德于是向同学们谈开了:可是,你们的收入也未必完全相同,有些人收入较多,有些人收入较少。有些人家庭负担较重,有些人家庭负担较轻,但有一个共同之处:大家的钱包都是空的。我现在要提出一个我们和我们的儿子都要遵守的发财秘诀。那就是:不要让我们的“支出”超过我们的收入,如果“支出”超过收入便是不正常的现象。

不要把支出和各种欲望搅在一起。各位的家庭都有不同的欲望,可是这些欲望是各位的收入所不能满足的,因此,你不可把你的收入花在不能满足的欲望上面。因为许多欲望是永远不能满足的。

人常为不能满足的欲望所愁苦。你们以为我有这么多的金钱,一定就可以满足每个欲望了吗?这种思想是不正确的,我的时间有限,我的精力有限,我能到达的路程也有限,我吃进胃里的食物也有限,而且我的享乐范围也有限。

我说欲望好像野草,农田里只要留有空地它就生根滋长,繁殖下去。欲望也是如此,只要你心田留有欲望,它也会生根繁殖。欲望是无穷尽的,但是你能满足的却十分微少。

你们要仔细研讨现在所过的生活习惯,你们认为有些是必要的支出了,但经过明智思考之后便会觉得可以把支出减少。也许觉得可以把它取消。你们要把这句话当作格言:花出1块钱,就要发挥100%的1块钱功效。

因此,当你在泥版上面刻制法典准备换取支出费用的时候,你要根据90%支出、10%储蓄原则,慎重使用收入购买必需品以及可能需要的物品,把不必要的东西全都删除,认为那是无穷欲望的一部分。而且不可反悔。

把一切的必须开支作一次预算,切记不要动用储蓄的10%收入,因为那是致富的本源。你要养成储蓄致富的意志,保持只支出预算,预算须作有利的调整,调整预算能帮你保住已经赚得的金钱。

有一位学生站起来说:“我是一个爱好自由的人,我觉得享受人生一切事物是我的权利,因此,我反对你所提到的预算办法,因它限制购买事物的金钱数目,使我变成背负重担的驮驴。”

亚凯德回答:“朋友,是谁决定预算呀?”

“我自己决定预算。”那位学生说。

“照你所说,难道驮驴会在钱包里面藏着宝石、贵重地毯和大量金条吗?当然不会的,驮驴只会在背包中藏些稻草、五谷和在沙漠旅行时必需的水袋罢了。”

“预算的用途要帮助你发财,是要帮助你获得一切必需品,如果你还有其他愿望的话,预算也可能帮助你达成这些愿望。唯有预算才会使你摒弃不正确的欲望,而实现最渴求的愿望。黑洞中的明灯,它会照亮你的眼睛使你看清黑洞的真正情况,预算就好像那盏明灯,它会照出你钱包中的漏洞,使你知道缝补漏洞,使你知道控制支出,把金钱用在正当的事物方面。”

“由这一点看来。发财的第二个秘诀就是一切费用须有预算。预算使你有钱购买必需品,预算使你有钱得到应得的享受,预算使你实现正当愿望而不至于动用10%的储蓄金钱。”

3.不让金钱腐蚀灵魂

犹太人虽然爱钱,但他们却只赚属于自己的钱,而不去贪婪不属于自己的钱。他们在金钱的诱惑面前,总能保持足够的定力。一句话,他们决不让金钱腐蚀自己的灵魂。

犹太人追求财富,靠的是自己的头脑和双手光明正大地赚,在犹太人的眼中,拿不义之财就会受到神的惩罚。

有个犹太妇女购买东西,当她从百货公司回到家里从袋中取出东西时,忽然发现里面有一枚戒指。她并没有买这东西。她把此事告诉了小儿子,并带着孩子一并去找拉比,请教怎样处理此事。

拉比给他们讲了《塔木德》中的一则故事:

有位拉比平日靠砍柴为生,每天要把砍的柴从山里背到城里去卖。拉比为了节省走路的时间,以便研究《塔木德》,决定买一头驴来代替。

拉比向阿拉伯人买了一头驴牵回家来。徒弟们看到拉比买了头驴回来,非常高兴,就把驴牵到河边去洗澡,结果驴脖子上掉下来一颗光彩夺目的钻石。徒弟们高兴得欢呼雀跃,认为从此可以脱离贫穷的樵夫生活,专心致志地研读《塔木德》了。

可是出乎徒弟们意料的是,拉比领他们赶快去街上把钻石还给阿拉伯人,拉比说:“我买的只是驴子,而没有买钻石,我只能拥有我所买的东西,这才是正当行为。”

阿拉伯人非常惊奇:“你买了这头驴,钻石是在驴身上,你实在没有必要拿来还我,我不理解,你为什么要这样做呢?”

拉比回答:

“这是犹太人的传统,我们只能拿支付过金钱的东西,所以钻石必须归还给你。”

阿拉伯人听后肃然起敬,说:“你们的神必定是宇宙最伟大的神。”

听罢这则故事,妇人立即决定回去把戒指还给百货公司,但不知如何解释,拉比告诉他:“不知道戒指属不属于百货公司。如果对方问到你退还戒指的原因时,你只需说一句话,‘因为我们是犹太人’。请带着孩子一块去,让他亲眼目睹这件事。他一定会对自己母亲的正直与伟大永记不忘。”

从此故事可以得到启示:金钱对灵魂很具有诱惑力,而要抵御这种诱惑又是非常有原则的。

如果民族的灵魂变肮脏了,民族就会彻底完蛋。犹太人的生存经历是一面明镜,值得人类学习和借鉴。灵魂的纯洁是最大的美德。经商者应当牢记,抓住属于自己的钱,而不抓不属于自己的钱!

4.像账房先生一样盘算你的家底

犹太人认为,能挣钱,不如会管钱!保住家底的最好方法就是管钱。对自己的家底不知晓,就无法用钱办好事。知道家底,能很快拿出对策,以免造成投资失误。所以,不管你是普通家庭主妇,还是小店的掌柜,甚至是公司老板,都要像账房先生一样随时盘算你的家底,做到有多大能耐办多大事。

对金钱有敏锐的感觉是企业管理者必须掌握的一种技能。企业管理者既要抓住机会赚钱,又要对公司原有的金钱严格把关。公司的金钱不仅限于现金,还有原材料、商品、设备等。

如果在公司资金筹措紧迫时,企业负责人却每天将1000至2000美元扔在酒馆里。还一边说至少还差二三百万,一边却将公司的钱如打水漂般抛撒。的确,对于100万美元来说,1000美元算不得什么。但如果仔细想想,就不会是这么简单的事了。俗话说,一分钱憋死英雄汉,不会珍惜小钱的人干不了事业。不是说要人吝啬,也不是说要人对金钱总是做精细打算。对自己囊中的金钱稍微大方一点没有什么关系,但是,对公司的金钱一分也不能浪费。

一分也不能浪费并不仅限于现金。还有商品、原材料、燃料、劳动力这些都不能浪费。它们虽然不是金钱的面孔,但是却与金钱息息相关。对金钱以外的东西,很多人都难以具备用金钱的眼光去看待它们。因此,不少人看重金钱,却在不断地浪费商品和原材料,这些人对金钱只能属于感觉薄弱型。

举一个例子说明一下。

假设一个店主借给了邻居1万美元,到了约定的日子邻居却没有还,店主很不高兴,可是又过了很长时间,邻居仍旧没还,于是店主非常生气,就直接向邻居索回了借款,从此不再理那邻居了。

换个角度看,如果邻居向店主赊了1万美元的商品。店主便没当回事,觉得什么时候付钱都可以,不久就把这事给淡忘了。邻居不久也忘记了,到决算的时候才想起。但是,已经是好长时间的事了,碍于面子只好再等等,等来等去只好不了了之。

前者对现金得不到偿还非常生气,后者却因为不是现金是商品而变得慷慨大方。这实际是感觉问题。实际上两次都遭受1万美元的损失。后者由于是商品而不是钱,没有感到那么心痛。有可能店主在计算损失时,不是1万美元,而是进价的6000美元吧!从金钱感觉来说,太过于迟钝。

犹太人则不然,他们对金钱有着敏锐的感觉。他们把商品标注的价格看作数目相同的现金,绝不会浪费掉一件商品。其实不浪费商品,也就是不浪费现金,换句话说就是节省了钱。

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