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第33章 适度享受生活

“肉越多,蛆越多。

财产越多,忧虑越多。

妻子越多,魔法越多。

婢女越多,不贞越多。

男仆越多,抢劫越多。

……”

——《塔木德》

犹太人认为享受生活是上帝赋予每个人的权利,一个人无论在生活中无论遭遇到了什么困难,都要让自己享受生活的快乐。但他们同时也认为享受必须是适度的,过分的享受则是一种罪恶。

1.享受生活是每个人的权利

犹太人认为,生活中无论遭遇到什么样的困难,都要让自己享受生活中的快乐。犹太先知们都在毫不犹豫地鼓励人们从拥有的一切事物中寻找幸福美好的生活。

如果你问犹太人:

“人生的目的是什么?”如果你以为他们会回答:“还不是为了赚钱?!”那就大错特错了。事实上,犹太人一定会这样回答:

“人生的目的:不外是要能够随心所欲地可以吃到美味可口的食物!”

假使你再进一步地追问:

“那么,人为什么工作呢?”

“人是为了吃而工作的呀!并不是为了储备做工的精力而吃!”犹太人会毫不犹豫地这样的告诉你。

我们如果以同样的问题来问日本人,所得到的答案正好和犹太人相反:“为了工作而吃!”

犹太人喜欢穿上笔挺的晚礼服,温文尔雅地步入豪华的餐厅,享受一顿丰富的盛筵。可说是最懂得如何享受人生的民族。

犹太人为了对朋友表示最高的敬意和友谊,一定是邀请客人同进丰富的晚餐,进餐的场所,可在家中或高级的豪华餐厅,丰富的晚餐,除了为享受人生的乐趣之外,还有一个很重要的意义,就是象征犹太人对金融界的支配权。

犹太人亡国两千多年,四海为家,备尝迫害虐待之痛苦,幸而他们自信为神的选民,手握世界的金融界及商业界的经济大权以为武器,直欲迫令世界上的异教徒向其屈膝,因此犹太人夸示他们的雄厚财力。最理想的场所就是在豪华的晚宴之时。

犹太人把吃当作人生的目的,而一日三餐之中,又以晚餐为重点,也就是说,人生之乐趣几乎完全集中在晚餐的桌上,因此绝不是五分钟、十分钟所能品味净尽的,所以犹太人的晚餐至少花费两小时以上,他们绞尽脑汁,用尽一切的方法把辛辛苦苦赚来的钱,毫不吝啬地花在丰盛的晚餐上,借此领略人生的乐趣。

《传道书》中是这样赞美美好的生活的:

“美丽、力量、财富、荣誉、智慧、年老、成熟和孩子气都是正当的,而且就是世界。去吧,高高兴兴地吃面包,快快乐乐地喝酒;你的行为早已得到了上帝的恩准。把你的衣服洗得干干净净,头上永远不要缺了香油。和你钟情的女人共浴爱河吧,一生中飞驰而过的岁月都是在阳光下赋予你的——你所有飞驰而过的岁月。仅仅为此,凭着你在阳光下所获得的权利,你可以尽力发掘生活。”

“不管什么,只要在你权利许可的范围内,你就用最大的力量去做。因为在你即将进入的未来世界里,没有行动,没有思想,没有学问,没有智慧。”

“即使一个人已经活了很久,也要让他尽情享受,要记得将来黑暗的日子会多么漫长。那惟一的将来是一片虚空!”

2.沉迷于享乐不能自拔,只有遭受毁灭

犹太人认为,世间除了快乐之外,还有罪恶跟在后面,因此人们应防止过度贪婪。

比如,当一个人习惯了大吃大喝,一旦吃不上,喝不上了,他就会感到失望,他就会卷入最辛苦的事务,为了钱财奔波,只为了保有他已经用惯了的餐桌。这引发了狡诈和贪婪,随之而出的是伪誓和其他一切随之而来的罪恶……然而,如果他不受到快乐的引诱,他就不会堕入这些罪恶的深渊。

正如《塔木德》所言:

“肉越多,蛆越多。

财产越多,忧虑越多。

妻子越多,魔法越多。

婢女越多,不贞越多。

男仆越多,抢劫越多。

……”

一个人在杜绝贪婪、罪恶的前提下,可以力所能及地追求自己的幸福和快乐,这是造物主赐予人类的权利。

犹太人这种把自我满足和自我约束给合起来的生活方式正是其伟大高明之处。

犹太人有一个这样的故事:

有一艘船脱离了航线,这时强风不断吹过海面,使船东摇西晃,随波漂流,不久,来到一个尚不为人知的小岛边。

这时候,风停了,船在岸边停下来。岛上绿油油一片,树木繁多、枝叶茂密,百花盛开,空气中透着一种富裕的芳香。

这时,船上的乘客分为5个小组,第一小组的人说:“我们不要离开这艘船,因为谁也不知道什么时候又会吹起风来,一旦有了风,就可以扬帆出发了。如果船开走而留下我们,大家只有在这岛上等死,所以为了安全起见,我们还是不要下船比较好。”结果,虽然在船上呆着枯燥乏味,但他们执意不肯离开船只,静静地等待台风的来临。

第二小组决定去岸上玩一会,就赶快回来。他们一上岸就抓紧时间,吃了很多果子,摘了很多花。然后适时回到船上。

第三小组的人下了船,在岛上玩得很愉快,几乎忘了地球还在转。不过,当有人发觉船正在起锚,准备出发时,大家都慌慌张张地跑回了船上。

可是,他们来晚来了,原来占着的好位子已经被别人抢走了。这使得他们不得不另外寻找一些别人不要的角落坐下来,因此,一路上心里都觉得很不舒服。

第四小组的人也在岛上玩得不亦乐乎,以至于有很多人都没有听到船只起航的汽笛声,即使有个别人听到,他们也硬着嘴皮子说:“不会这么快的,一定还要过一段时间之后,船才会开出去,因为风帆没有拉起来,所以一定还有很多时间。”

于是,大家便决定留在岛上到最后的一刻,充分享受这里的乐趣,直到他们看到那一艘船真正要开出去时,才慌慌张张地跑回去。由于跑得太急了,经过树林时,擦伤或跌伤的人很多。到了航海结束的那天,仍然有许多人没有痊愈。

第五个小组的人一上岸,就完全被这个小岛迷住了,这里实在太美了——空气清新、鸟语花香,令人感到心旷神怡。不知不觉中船早已开走了,他们只好留在岛上自谋生存,最后不是被野兽咬死,就是自己病死,没有一个人能够安全地活下来。

犹太拉比们认为,船只航行有它的目的地,象征着人的生活有正确方向,而海岛就像是一个诱人离开生活方向的诱饵,它容易使人迷失。人生也像航海,是一件痛苦的事,既然遇到一个美丽的小岛,就应该及时行乐;既能适时享受岛上的乐趣,又没有迷失自我时,这样的人才最让人赞赏。但是,如果沉迷于享乐不自拔,甚至忘记了自己的未来,那就只有遭受毁灭。

在生活中,犹太民族是比较懂得享受的,但是他们反对沉迷其中。在犹太人心目中,有8种事情,多了就不好,但是少量很有好处:旅行、性、财务、工作、酒、睡眠、热水浴及娱乐等。

适度适时,才能最好。最恰当的生活方式,才真正有利于健康,有利于人的发展。沉湎于享受而不能自拔,只有遭受毁灭。这既是犹太人对生活经验的总结,也是他们成功生活的至理真言。

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