蔡侯纸
蔡伦(公元57-121)字敬仲，出生于湖南的桂阳(今湖南耒阳北)。初做小黄门，汉和帝提升为“中常侍”，成了地位很重要的亲信。他喜爱读书，深知读书人的苦处。当时竹简太笨重，缣帛太昂贵，他总结西汉以来劳动人民用麻质纤维造纸的经验，改进造纸术，采用树皮、麻头、破布及渔网等做原料，制出一种新式的纸张。这是世界最早的植物纤维纸。人们把这种纸与发明人联系起来，称为“蔡侯纸”。
三国商管宵北朝。
黄巾起义，汉室崩肘。
曹魏、孙、刘，三国纷争。
官渡之战，以寡胜众。
赤壁之战，孙刘结盟。
羽扇纶巾，谈笑风生，
曹军战舰，悉被火焚。
关羽攻魏，败走麦城。
孙刘交兵，大战彝陵，
陆逊多智，火烧连营。
诸葛孔明，率军南征，
七擒孟获，用兵从容；
六出祁山，屡战无功飞出师未捷，军前烦命。
蜀灭吴亡，天下归晋。
诸葛孔明智谋广，隆中一对三分疆。
草船借箭传佳话，借来东风助周郎。
乱石摆成八阵图，七擒七纵英名扬。
木牛流马绝今古，{出师》二表显忠良。
三曹诗赋不寻常，建安七子名俱扬。
翠昌噩噩
中原才女蔡文姬，《胡笳十八》泪千行。
马钧翻车巧思绝，浇水灌田世无双。
西晋东晋南北朝，八王之乱祸根苗。
闻鸡起舞由祖逖，挥师北伐建功高。
秦晋淝水大交锋，风声鹤唳草木兵。
北魏开凿云岗窟，孝文汉化政推行。
田园诗人陶渊明，桃花源里想太平。
一代书圣王羲之，《兰亭集序》盖世名。
绘画大师顾恺之，维摩诘像耀彩容。
《乐府》民歌颂木兰，道元北魏注《水经》。
祖冲算出圆周率，《文心雕龙》放彩虹。
范缜勇做《神灭论》，《齐民要术》尽资生圆。
注释：
黄巾起义
东汉晚期，从公元107年起就不断爆发农民起义100多次，终于在公元184年，爆发了黄巾军大起义。黄巾军领袖张角，巨鹿(今河北省平乡县西南)人。他通过对“太平道”教义的传播和给人民治病，发动群众，并派人分赴各地，发展了徒众数十万人。各地传播着张角的预言：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，约定在甲子年(公元184年)起义。由于叛徒的出卖，张角比原计划的三月五日提前一个月起义。张角自称天公将军，他的弟弟张宝称地公将军，张梁称人公将军。起义军一律头裹黄巾做标志，因此被称为“黄巾军”。起义形势发展很快，不到一个月，到处响应。汉灵帝派何进、卢植、皇甫嵩、董卓等镇压。经过九个月的激战，农民军领袖张角、张宝、张梁先后病死或阵亡，起义失败。
但它摧毁了东汉皇朝的统治秩序，使它陷入苟延残喘的局面。
汉室崩倾
公元189年，灵帝死，少帝立。当时宦官势力太大，大将军何进召盘踞河东(今山西西南部)的董卓进京收拾宦官，事机泄露，何进被宦官杀害，袁绍带兵报复，把宦官两千多人杀死。不久，董卓进入洛阳，废了少帝，立献帝(刘协)即位。这时东汉政权名存实亡。出现了一些割据一方的军事集团。公元196年，曹操迎献帝迁都许昌，“挟天子以令诸候”，历史进入三国时期。
关羽攻魏
赤壁战后，孙刘因争夺荆州有了矛盾。公元219年，关羽出兵攻魏，正当与魏作战之时，吴将吕蒙进行突然袭击，攻占了荆州。
关羽失去根据地，又遭两面夹击，大败，只好投弹丸之地麦城，等待援兵。援兵不至，突围被吴将潘璋俘获，后与其义子关平被吴所杀。
彝陵之战
关羽死后，刘备为报仇雪恨，于公元222年亲率蜀倾国之兵攻吴，战于彝陵。时值夏季，炎热难当，蜀军移住树林中。吴将陆逊用火攻，大败蜀军。刘备败走白帝城(今四川省奉节县)，于次年病死。
孔明南征
刘备死后，诸葛亮辅佐其子刘禅即位。继续推行联吴抗魏的政策。为了巩固蜀的后方，亲自率军南征。南方(今云贵一带)为少数民族居住地，出名首领孟获不服蜀汉统治，诸葛亮为了使之心服，而不以武力征服，所以七擒七纵，使孟获心悦诚服。这样便使他的北伐中原无后顾之忧。
六出祁山
诸葛亮一心想北上夺取中原，重振汉家基业，所以上《出师表》，征得刘禅同意，率军北伐。第一次出兵因用人不当失掉街亭，从而失掉陇西，就使局面更为不利。这样先后共出祁山达六次，都未成功。最后一次在公元234年，魏派大将司马懿对抗，两军相持于五丈原(今陕西眉县西南)，正在胜败不决之时，诸葛亮病死军中，蜀军撤回。此后姜维九伐中原，只是劳民伤财，蜀势力日渐衰落。
天下归晋
魏曹权死后，大权逐步落入司马氏手中。司马懿死后，两个儿子司马师、司马昭相继执政，魏的皇帝已成傀儡。公元263年，钟会、邓艾攻蜀，蜀亡。公元265年司马炎废掉魏帝，建立晋朝，历史上称为西晋。司马炎被称为晋武帝，建都洛阳。公元280年派兵攻下建业，吴亡，结束了东汉以来的分裂割据局面。
诸葛亮
(公元181～234)字孔明，琅砑郡阳都(今属山东)人，杰出的政治家和军事家。刘备栖身荆州时三顾茅庐，诸葛亮在草庐中与刘备阐述自己的战略：三分天下。他分析了曹、孙的有利形势，指出只有占据荆州、益州，才可与曹、孙抗衡，并指出联昊抗魏，从宛洛与秦州两路出兵统一中原的战略方针，这就是有名的“隆中对”。“草船借箭”和“借东风”是家喻户晓的故事，《三国演义》做了精彩的描写。
七擒孟获、六出祁山是安定后方与统一中国的行动。但出师未捷，军前殒命，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。八卦阵，杜甫有诗日“功盖三分国，名成八阵图”。据说诸葛亮入蜀前指挥军队按照生、休、开、惊、杜、景、死、伤八个方位，用石块摆成八卦阵。木牛流马是他发明的运输工具，对此说法不一，有人认为是独轮车，也有人认为是木制的可以驱动的机械车辆，并有人仿制成功。《前出师表》与《后出师表》是他出师北伐时上书给刘禅的奏表，言辞恳切，忠心可表，所以过去有“读出师表不下泪者，非忠臣也”的说法。
蔡琰
字文姬，是着名史学家蔡邕之女，战乱中被匈奴俘去十二年，嫁了匈奴左贤王，生一男一女。后曹操派人迎回：她的《悲愤诗》抒写她前半生颠沛流离的生活，同时反映了广大人民的灾难。关于《胡笳十八拍》历来说法不一，有的人认为是文姬所作，但有不少人认为是别人伪作。郭沫若写了好几篇论文，坚持《胡笳十八拍》为文姬所作。
马钧
字德衡，陕西扶风人，是三国时巧思绝世的大技师。他曾改进丝绫机，提高效率五倍。他还重造指南车，重要的发明是灌溉用的提水机具翻车(即龙骨水车)，能连续提水效率很高，对当时社会生产力的发展起了一定作用。
在兵器制造上，他试制一种攻城兵器，轮转式发石机，连续发射砖石，远至数百步，使对方无法防御。可惜他的有些发明不被重视，得不到表现的机会。
东晋
匈奴贵族刘渊称帝后，公元316年，其子刘聪攻占长安，怀帝及嗣君愍帝，先后被俘，西晋灭亡，北方割据政权出现，先后有十六国。南方，晋宗室司马睿建立东晋，公元317年称帝，建都建康(今南京市)。
南北朝
公元386年，鲜卑族人拓拔硅建立北魏。公元439年北魏统一北方，后来又分裂为东魏和西魏。东魏掌握实权的是高欢，西魏掌握实权的是宇文泰。公元550年高欢子高洋自立为帝，以北齐取代东魏，公元557年宇文泰之子宇文觉也废摔西魏皇帝，建立北周，北方的这五个朝代总称北朝。公元420年刘裕废晋恭帝，建立宋朝，东晋亡。刘裕后被称为宋武帝。公元479年掌握宋禁卫军大权的萧道成，夺取了政权。改国号为齐，史称南齐。萧道成被称为齐高帝。公元501年镇守襄阳的萧衍趁南齐内乱，夺了南齐政权，改国号为梁，他后被称为梁武帝，公元557年陈霸先废梁帝，建立陈朝，陈霸先后被称为陈武帝。齐、宋、梁、陈这四个朝代，都城都在建康，历史上总称为南朝。
缈之爱
晋武帝为防止宫廷政变，培植皇族势力，就大封同姓王，结果为新的争夺中央政权提供了条件。武帝死后，惠帝即住，外戚和太后掌握了国家大权。公元291年，惠帝皇后贾南风联络楚王司马玮，杀杨骏及其家属数千人，让汝南王司马亮辅政。不久，贾后又指使司马玮杀了司马亮，然后又杀司马玮。公元300年。赵王司马伦起兵杀了贾皇后，次年齐王同、成都王颖、河间王颗联兵杀了司马伦。公元302年，司马颗和长沙王司马义，杀了司马同。
公元303～306年，司马颗、司马颖、司马义和东海王之间混战。最后东海王司马越获胜，三王被杀。司马越又毒死了晋惠帝，立了晋怀帝。从公元291到306年，这十六年间，诸王互相残杀，造成社会经济严重破坏，人民大量死伤和流亡，西晋统治也从此瘫痪。
闻鸡起舞
祖逖与刘琨是好朋友，两人同榻而眠，中夜听到鸡鸣声，踢醒刘琨说：“这不是坏声音。”于是起来舞剑，锻炼身体，并与刘琨互相勉励振作。
东晋建立后，高级官员中，祖逖坚持北伐恢复中原。但他得不到朝廷有力的支持。在十分不利的条件下，带领亲族同乡数百家，渡江北进，击楫中流。经过七八年的艰苦奋斗，收复了一些地方。公元321年祖逖病死，北伐也就停止。
淝水之战
公元383年，前秦王苻坚率领步兵60万，骑兵27万)向东晋进军。他自称投鞭可以断流。东晋谢安使谢石、谢玄等率军八万人迎战。谢石部将刘牢之以精兵五千人破秦军前哨于洛涧(今安徽淮南县东)，秦军死一万五千人。晋军前进至淝水(今泥河，在安徽寿县南)东岸，要求秦军略向后退，以便晋军渡河决战。苻坚想利用晋军半渡时进行袭击，就命令秦军后退。当时秦军多是征发来的，鲜卑、羌族的首领各有打算，汉族官兵又不愿攻晋，所以军无斗志，一经后退，就不可阻止。听到风声鹤唳(呜叫)，看见草木都以为是追兵，吓得屁滚尿流。晋军乘机追击，秦军大败。苻坚逃回洛阳，收拾渍军，只剩下十多万人。
北魏开凿云冈窟
南北朝时佛教盛行。北魏全境佛寺达三万所，并用大量人力物力，在今山西大同的云冈、洛阳的龙门开凿石窟，造了大量佛像。云冈石窟现存石窟53个，雕像五万一千多尊，最大的高达13.7米。此外还对敦煌石窟继续修建，绘塑了许多佛像。这在当时无疑加重了人民的负担，但它代表了当时雕刻绘塑艺术的最高水平，至今仍是闻名世界的艺术宝库。
孝文帝汉化
公元485年北魏实行俸禄制、均田制。公元494年，孝文帝由平城迁都洛阳，下诏禁胡服学说汉话，并把鲜卑姓改成汉姓，鼓励鲜卑人与汉人结婚。这一汉化政策，有利于争取汉族地主阶级对北魏政权的拥护，扩大统治的基础，促进了北方民族的大融合。
陶渊明
(公元365-427)字元亮，一说名潜字渊明，东汉大诗人，私谥靖节，自号五柳先生，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。曾祖陶侃官至大司马，到他这一代，家境贫困，29岁开始做官，时隐时仕，最后一次是41岁，出任彭泽令，因不满现实，在位八十多日便以“不愿为五斗米折腰”为借口，辞官归田，并写了《归去来兮辞》，从此“躬耕自资”，在贫病交加中去世。
陶渊明作品现存120多首诗和十余篇散文、辞赋。他的诗文，主要写他自己的归隐生活，因而有“田园诗人”之称。《归田园居》是其代表作。他的《桃花源记》表现了他对理想的桃花源式社会的憧憬。诗人用浪漫主义的手法描绘了一幅和平、安定、欢乐的社会图景，在这个社会里，没有君臣，没有赋税，人人劳动，耕织适时，丰衣足食，与现实的尔虞我诈、勾心斗角、民不聊生形成鲜明的对比。
王羲之
(公元303-361，一作公元321-379)字逸少，官至右军，故称王右军，琅砑临沂(今山东临沂县)人。吸收汉魏以来书法的精华，独辟书法艺术的新境，有“书圣”之称。
《兰亭集序》是王羲之与文友在山阴(绍兴)兰亭聚会时书写的一篇文章，据传唐太宗荻手书原本后爱不释手，死后被随葬墓内，现在留传下来的都是唐代摹本，但人们还是公认为保持了王的风格。但也有人否认。郭沫若曾撰文谓“兰亭序”为后人伪作，近来在绍兴发现砖刻《兰亭序》字体与传本迥异。
顾恺之
(公元345-406)字长康，晋陵无锡(今江苏无锡)人，所画人物，眼能传神。他曾为建康瓦官寺绘壁画，作维摩诘像，光彩夺目，轰动一时，着有《画论》，是论画法的名着。王羲之与顾恺之的成就，对中国的书画发展有深远的影响。
乐府民歌
南北朝乐府诗是继汉乐府之后又一新的发展。由于当时社会动荡不定，南北长久对峙，政治生活和风俗习惯有所不同，因此南北民歌也呈现出不同的风格和情调。南朝民歌称南朝乐府，内容多写爱情，表现了对封建礼教的抗议，像《子夜四时歌》就很有代表性。北朝民歌数量不多，但反映的社会内容却广泛，《木兰诗》就很有特色。
郦道元与《水经注》
郦道元(公元466或472～527)字善长，北魏范阳涿鹿(今河北省涿县)人。他所着《水经注》引用了430多种古书及他实地调查来的碑刻材料。他在注《水经》原有的水道外，充记述了1252条水道，篇幅多出原书20倍，此书讲水道，负有盛誉，而且以文笔优美见称。
