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第58章 高山族的文化传承(5)

鲁凯人作家群:奥威尼·卡露斯(Auvini Kadresengan),汉名邱金士,着有《鲁凯童谣》《云豹的传人》和《野百合之歌》等。达卡闹·鲁鲁安(Darkanow Ruruang),汉名李国雄,代表作有《好想回家》《亲爱的大武山》《啊咦!Vu Vu Bersang,哪里去了你》。台邦·撒沙勒,汉名赵贵忠,曾任《高山青》总编辑,代表作《给汤英伸的一封信》。

雅美人作家群:夏本·奇伯爱雅(Siyapen Jipeaya),汉名周宗经,着有《钓到雨鞋的雅美族》《雅美族的社会与风俗》《雅美族神话传说》《雅美族的古谣与文化》《兰屿素人书》《三条飞鱼》等。夏曼·蓝波安(Syman Rapongan),汉名施努来,着有《八代湾的神话》《冷海情深》《黑色的翅膀》《海浪的记忆》等。波尔尼特,汉名郭建平,着有散文《请听听我们的声音》《丁字裤悲歌唱不尽》。

其他高山族作家有邹人的浦忠成(族名巴苏亚·博伊哲努)及其弟浦忠勇(族名依忧树·博伊哲努),后者着有《台湾邹族生活智慧》(台北:常民文化事业公司出版,1997年)。阿美人创作者有诗人林俊明及其作品《挽歌》,卑南人作家有孙大川。

第三节民族艺术创新

高山族民族艺术的主要成就是祭仪乐舞,没有发展出专门的戏剧剧目。时代的变迁使很多传统祭典的仪式和性质发生了变化,祭仪乐舞的传统宗教意义也受到一定程度的削弱。为使过去代表部落尊严、祖先遗产的传统祭仪乐舞在现代得到存续和发扬,20世纪90年代,高山族各族群的年轻人成立了“原舞者”舞团,通过专业人士的协助并实际参与观察整理式微中的高山族传统歌舞,再延请部落长者“口传相授”歌舞,在舞台上庄严地呈现高山族祭典“力与美”的精神,以充满活力的出色表演,促进族群的了解,丰富剧场文化。

自“原舞者”成立以来,多次在台湾北、中、南部巡回演出数百场,经典剧目有《杜鹃山的回忆》《大海啸》《风起云涌》《寻回失落的印记——太鲁阁乐舞》等,2004年创作《海的记忆》。舞团曾获选为最受民间肯定的“吴三连文艺奖”艺术类得主,并连续多年获选为“文建会杰出演艺团队”。近年来,“原舞者”更将舞台延伸至欧美、亚洲等国,不仅积极参与国际性文化交流活动,而且透过参与、观摩艺术节活动,学习其他国家保存传统文化的经验,并吸收将传统素材与现代精神结合而呈现于世界舞台的方法。

为了永续经营朝向多元发展的可能,也为了争取更宽广的生存空间,2001年6月13日,“原舞者”召开董事会,正式成立“财团法人原舞者文化艺术基金会”。基金会宗旨为办理高山族传统祭仪乐舞、文化艺术研究及有关活动的推广,期望借由基金会的运作推动高山族文化艺术发展、促进各族群文化艺术交流、进行田野学习、制作高山族乐舞展演、培育高山族乐舞人才,从事教学、研讨、出版及影音制作,推广高山族传统工艺及服饰等,以期使高山族乐舞文化艺术发展再攀高峰。

1990年12月,“台湾原住民原缘文化艺术团”成立,成员来自高山族各族群的乐舞精英,艺术团以传承高山族传统精神文化为目的,通过采集、整理、归纳传统乐舞,形成音乐及DVD、书籍等产品,借以保存高山族独特文化,透过各种形式的展演来推展各族群的乐舞艺术。“原缘艺术团”的艺术总监是毕业于台湾艺术大学舞蹈系的伊丝妲娜·舞玛儿,首创以鲁凯人神话传说为蓝本的舞剧《鬼湖里的巴冷公主》(2001年),演出不下60余场次,甚至被改编成网络游戏,颇获好评。

“原缘艺术团”曾多次应邀到欧美、中南美洲、非洲、中东、东北亚等20多个国家和地区演出,如参加“2000年悉尼奥运会”悉尼歌舞剧院演唱及“世界之声”外围活动,2002年参加意大利西西里岛“国际民俗艺术节”竞赛活动获“最佳舞蹈奖”,2003年参加墨西哥“Guadala Jalisco Mexico国际艺术节”演出,2004年参加“匈牙利第三届世界民俗艺术节”,2005年受邀赴香港参加“香港旅游缤纷季”演出,2006年应香港特区政府邀请再度于“西贡区节暨嘉年华会”巡回演出。“原缘艺术团”的代表作有:《鬼湖里的巴冷公主》(2001年,鲁凯神话舞剧),《太阳神女儿——玛乐芙勒》(2002年,排湾人神话舞剧),《泰雅女子——莎韵的故事》(2003年),《驱邪之歌》(2005年,布农人祭仪歌舞剧),《娜歌摩——祖灵颂》(2006年,邹人歌舞系列)等。其中,布农人祭仪歌舞剧《驱邪之歌》获选为“原委会2005年度原住民艺术展演扶植团队”。

除了像“原舞者”“原缘艺术团”等专业艺术团体之外,高山族各族群纷纷成立各种形式的地方艺术团体,他们往往借助现代舞台表现形式展现本族群传统乐舞文化。如2006年,花莲县丰滨乡阿美人的港口部落成立者播(Ce"po)剧团,Ce"po系阿美语,意思是“出海口”。Ce"po剧团坚持用阿美语演出,以传承港口部落阿美传统文化为宗旨,将歌舞与现代戏剧结合,希望建立一种不失原味而又能亲近民众的沟通模式。

南投县“原住民文化艺术团”是一个由南投县信义乡明德部落布农文化协会与南投县“原住民族行政局”“原舞工坊”共同组建的一个布农民间艺术团体,其演唱的布农“八部和音”原汁原味,以表演布农传统祭歌为主要剧目,将布农古代部落的传讯、狩猎归来、猎前祭枪、夸功、饮酒、祈祷小米丰收等祭仪中的古歌以现代舞台艺术手法呈现给观众,演出很受欢迎。艺术团曾先后参加第七届世界合唱大赛、东京国际合唱大赛示范表演、波兰勇气节等演出。

第四节民族创意产业

“创意产业”(Creative Industries)的概念引入台湾是在20世纪90年代。在全球经济产品交换中,利用知识及创新创意研发作为产品差异化基础的知识经济正成为世界经济发展的共识。为此,“创意台湾(Creative Taiwan)——文化创意产业发展方案”成为台湾社会经济发展的新目标与愿景,在此理念下形成了《文化创意产业发展计划》,将文化、艺术及设计等原分属不同专业的行业,统筹在“创意产业”的概念下,发展“文化创意产业”。这个计划的提出与推展,对高山族民族文化创意产业的形成与发展,无疑提供了良好契机。

对于“文化创意产业”的定义,国际上也并不一致,据1997年英国政府的定义,创意产业(Creative Industries)指的是起源于个体创意、技巧及才能的产业,通过知识产业的生成与利用,而有潜力创造财富和就业机会。共分13类,包括广告、建筑、艺术及古董市场、工艺、设计、流行设计与时尚、电影与录影带、休闲软件游戏、音乐、表演艺术、出版、软件与电脑服务业、电视与广播。针对“文化、贸易及全球化”的问题,联合国教科文组织(UNESCO)认为,创意是人类文化定位的一个重要部分,可被不同形式表现。一般同意,“文化产业”(Culturalindustries)适用于“那些以无形、文化为本质的内容,经过创造、生产与商品化结合的产业”。这些内容典型地被着作权保障着,并且可以采用产品或服务形式来表现。从这个意义上来说,文化产业可等同于“创意产业”,在经济学上称为“朝阳产业或未来取向产业”(Sunriseor futurein dustries),在科技学上可称为“内容产业”(Contentin dustries)。UNESCO认为文化产业的概念一般包括印刷、出版、媒体、听觉与视觉、摄影与电影生产,亦等同于工艺与设计。对某些国家来说,这个概念也包括建筑、视觉与表演艺术、运动、音乐器具的制造、广告与文化观光。

文化创意产业在台湾仍属新兴产业,特别是与高山族民族文化创业产业相关的概念与形态,仍有待做进一步的学术研究与整理。1995年,“文建会”提出“文化产业化、产业文化化”的目标后,“文化产业”概念随之成为社区总体营造的核心。然而,在“文化”的大范畴下,高山族文化理念与“主流文化”的概念是有一定差异的,因此,现在所谓“文化产业”的中心,仍是以传统的汉文化为中心产业。

作为台湾社会多元文化格局中的一个特殊部分,高山族对在全球化经济浪潮中构建属于本民族文化特色的识别符号,以提升高山族的竞争力,正逐渐成为社会共识。尽管过去长期以来各界对高山族文化艺术相关产业的辅导、非营利事业环境的构建与艺文生态的策进等,都极少被视为扶植产业或重点发展方向,但发展民族文化创意产业,整合高山族智慧与文化艺术生命力,并将其应用于产业发展以因应全球化的挑战,已成为高山族发展民族经济的主要方向之一。

经跨部会“文化创意产业推动小组”多次讨论及参考联合国教科文组织与英国政府对于“文化创意产业”的定义,根据台湾文化的特质,该小组决议“文化创意产业”的定义是:“源自创意与文化积累,透过智慧财产的形成与运用,具有创造财富与就业机会潜力,并促进整体生活环境提升的行业。”

鉴于高山族文化的差异性、独特性及多样性,高山族可发展的文化创意产业范畴共13项,包括:视觉艺术、表演艺术、设计、时尚设计、出版、广播电视、电影、广告、建筑、音乐产业、文化设施、工艺、生态旅游,高于“文化创意产业推动小组”公布的11项台湾创意产业。高山族民族文化创意产业增加的另外两项产业分别是工艺和生态旅游。这是因为高山族木雕等工艺水准具有良好的发展潜力,且部落观光也是部落近年来大力发展的社区经济之一。

经过15年的建设,文化创意产业稳步发展。2002年,台湾全省文创产业营业额为4353亿新台币,到2007年为6329亿新台币,5年期间增加1976亿新台币,年平均成长率为7.77%,较同期GDP年平均成长率3.7%还高。高山族民族文化创意产业也有了长足的发展,文化创意的理念可谓深入人心,近年来所建立的数位典藏文化创意产业计划更将高山族民族创意文化产业推向国际化。2009年6月2日至4日,“数位典藏与数位学习国家型科技计划”再度率队参加在美国拉斯维加斯举行的“2009国际授权展”(Licensing International Expo),在参展项目中,就有赛德克人的文面图腾。

高山族民族文化创意产业目前主要利用自然生态资源开辟部落生态观光旅游民宿,种植有机蔬菜、水果,提供休闲游乐场地,发展当地文化经济;各种民族文化创意工作室更是犹如雨后春笋般在部落纷纷建立;还建成多处创意文化产业园区。2009年7月13日,花莲县政府审查通过台开公司的子公司台湾创新发展公司申购“花莲光华乐活创意园区”土地3万余坪,总金额新台币11.7亿元,预计打造结合文化、艺术、观光及国际会议的重镇。

2010年,花莲创意文化园区建成并投入使用。2010年2月1日至6月30日,花莲创意文化园区将举办第一届高山族文化的创意设计大赛“复古与创新——原住民文创博览会”及系列展览活动。竞赛主题为高山族14个族群的文化元素设计及延伸传统工艺工法技术的文化创意产品,通过设计竞赛也给产业业者提供一个交流平台,并提升产品设计的质感及商业化能力。除了设计竞赛,还将举办“文创保护及文创产业论坛”,以增进社会了解高山族文创设计并保护文创的权益。活动期间,还将举行“香蕉丝特展”“原住民艺术工作者驻村计划东区联展”及“原住民视听及音乐展演”等展览活动。“香蕉丝特展”将展出噶玛兰人新社部落以传统工艺为依托,结合现代色彩运用与专业设计制作的香蕉丝纤维时尚生活用品。

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