中庸的艺术
嫉妒使人把时间用在阻碍和限制别人身上，而不是潜心于自我的开发。好嫉妒的人，很少有朋友，因为他容不下别人的长处。没有人愿意和爱嫉妒的人交往。嫉妒是心灵的地狱，是拿别人的优点来折磨自己。与其嫉妒别人，不如提高自己。
背后说人坏话是要付出代价的
毁谤别人，是在贬低自己的人格。
有这样一个故事。
有一头狮子老了，病倒在山洞里。除了狐狸外，森林里所有的动物都来探望过他们的国王。狼因为对狐狸有所不满，就利用探病的机会在狮子面前诋毁狐狸。
狼说：“大王，您是百兽之王，大家都很尊敬、爱戴您！可是，您现在生病了，狐狸偏偏不来探望您，他一定是对大王心怀不满，所以才会这样怠慢您啊！……”
正说着，恰好狐狸赶来了，听见了狼说的最后几句话。一看见狐狸走进来，狮子就气愤地对着他大声怒吼起来，并说要给狐狸最严厉的惩罚。
狐狸请求狮子给自己一个解释的机会。他说：“到您这里来的动物，表面上看起来很关心您，可是，他们当中有谁像我这样为您不辞劳苦地四处奔走，寻找医生，问治病的方子的？”
狮子一听，便命令狐狸立刻把方子说出来。狐狸说：“只要把一只狼活剥了，趁热将他的皮披到您身上，大王的病很快就会好了！”
顷刻之间，刚才还在狮子面前活灵活现地说狐狸坏话的狼，就变成了一具死尸，躺在地上了。
生活中我们也经常遇到这样的事，当你在别人身后说三道四的时候，恰巧那个人正跟在你身后。
有一个着名的女演员与歌星，后来她的年纪很大了。有一天她微服出行，坐在一辆火车上，她成了其他旅客谈话的对象。一位太太宣称那个歌星的声音已不如往昔，她的演技也不再令人折服了，她变得臃肿不堪，像只鹅似的。
一位男士听了这些恶言恶语后，微笑道：“太太，您可以直接跟有关者说，因为，碰巧，您所说的那个女演员就坐在您的对面。”
那位太太脸色变白，结结巴巴地连声道歉。最后，她找到了一个情有可原的借口，犹如抓到一个救生圈似的：“夫人，我所说有关您的那些蠢话的真正祸首是那个讨厌的日报记者。不幸我受到了他那些猛烈批评的影响。那个家伙实在可恶！”
女演员微笑着说：“您为什么不直接跟他说呢？碰巧您所议论的那位先生就坐在您身边。”
俗话说：“纸里包不住火。”若要人不知，除非己莫为，说别人的坏话，迟早都会传到别人的耳朵里面去，结果必将引来怨恨和报复。
在背后说人坏话的目的是什么？是要泄愤？还是为破坏别人的形象？无论是哪种做法都往往得不偿失。背后说人坏话是不道德的，而且是吃力不讨好的事。有的人心怀叵测，人前奉承背后落井下石，或人前没胆，找个掩耳盗铃的地方，大写特写，认为这是自己惟一的一点权利，无人干涉。有这种心理的人，是在自欺欺人。
有时，我们可能不会存心议论别人，但若有人挑逗时，我们往往经不住试探，就随伙论断起来，就犯了随伙议论别人的错。不论生活还是工作，对人友好，才能换来别人的善待，尊重他人才能换得他人的尊重。所以，爱人就是爱己，利人就是利己，助人就是助己。反之，刻薄他人就是刻薄自己，损害他人就是损害自己，毁谤他人就是毁谤自己。
中庸的艺术
当一个人在背后说人的时候，很有可能那个人就站在他身后。毁谤他人有术，也有效，然而有限，所以靠毁谤成大事者，自古没有。那些喜欢搬弄是非，挑拨怨仇，到处说别人坏话的人，在不知不觉中贬低的是自己的人格，最终都会使自己受害。
不做谄媚之人
谄媚，是一副卑躬屈膝的丑陋嘴脸。
对上级领导“胁肩谄笑”、溜须拍马，成了一些人屡屡得到赏识的法宝和提拔的捷径，当然，前提必须是其领导和这样的人是一丘之貉，这样的人方能“百谄不殆”，否则，肯定是枉费心机，自讨没趣。
唐朝酷吏郭霸就因谄媚行为而遗臭万年。魏元忠是武则天时的重臣，唐中宗时又是兵部尚书，“军国大政，独委元忠”。一天，魏元忠患病在家，朝中大臣都去探望他，酷吏郭霸也想巴结他，便来到魏家，表情显得异常悲痛，他让人取来魏元忠的大便，竟然亲口尝了尝，然后很高兴地对魏元忠说：“大夫粪味甘，或不瘳。今味苦，当即愈矣。”魏元忠对郭霸这种极富创意的谄媚行为既惊讶又厌恶，就把这事张扬了出去，闹得人人皆知。郭霸没摸准上司 的脾气，结果把自己弄得声名狼藉。
宋代权奸丁谓也是一个善于逢迎的高手。一天，寇准和同事们会餐，胡须上沾了点羹汁。丁谓看见后，赶忙起身，很小心地为他擦掉了。寇准看不惯他这种行为，就当着众人的面揶揄他说：“参政国之大臣，乃为官长拂须邪？”寇准是个“性刚自任”的人，宋太宗曾说：“朕得寇准，犹文皇之得魏征也。”丁谓应该知道寇准的为人的，也许是当奴才逢迎领导都成了习惯了，才不由自主地丢了丑。
有的人见了自己的上司或级别比他高的人，就卑躬屈膝，诚惶诚恐，满脸堆笑说：“您好，看您红光满面，有什么喜事吗？”迎接领导检查，就说：“您亲自大驾光临，有失远迎！”领导外出提一包，他连忙跑过去说：“我给你拿上，免得贵体累着！”领导要上车，他快速跑过去，将车门打开，就说：“您请，一路走好！”逢年过节，他免不了到领导家去“孝顺”，美其名曰：“尊敬领导。”给领导孩子压岁钱，就说：“一点小意思，不成敬意，望笑纳。”当然，在正常的人际交往中，该客气的还是要客气的，但不要让人觉得有谄媚之意就行。
谄媚之人是无知的，他们看到玫瑰的刺，却仍宁愿为玫瑰流血；他们看到甜蜜的后头是黄山蜂骇人的针，却仍想一尝甜头。在小利面前，他们永远是积极的，在他们的眼中只有利能让他们振奋。尽管利是一座他们可攀登顶峰的山，但他们最终会付出很惨的代价的。
中庸的艺术
不做谄媚人是十分难得的。人不可有傲气，但不可无傲骨。对上级不谄不媚，不逢迎，应是我们为人处世的基本原则。当然，我们既要坚持原则，更得讲究待人接物的策略，以免为谄媚之人所害。
学会倾听别人的谈话
我们之所以有两只耳朵和一张嘴，就是为了多听少说。
我们在与人交往中，不仅要学会交谈，还要学会倾听。倾听是一门艺术，是尊重别人的表现，是搞好人际关系的需要。
假如我们注意听上司要求我们做的事，就增加了做好事情的机会，而且不必再重做，如果我们注意听别人告诉我们的方向，就不会走错路。倾听是一种技巧，这种技巧的第一信条，就是给予对方全然的注意。当有人来与我们交谈时，不要让任何事务打断我们的注意，如果是处在拥挤的房间内和人说话，也尽量摒除其他事务的干扰，让对方觉得自己是惟一的在场者，我们必须注意对方，这样才能听到对方告诉我们的话。假如不全神贯注，我们就会心不在焉，这是失礼的表现。
乔治是个受人欢迎的人，他经常受到邀请参加别人的聚会或共进午餐。一天，舒伯特碰巧到一个朋友家参加一次小型聚会，他发现乔治和一个漂亮女孩坐在一个角落。出于好奇，舒伯特远远地注意了一段时间。舒伯特发现那位女孩一直在说，而乔治好像一句话也没说。他只是有时笑一笑或点一点头，仅此而已。几小时后，他们起身，谢过男女主人走了。第二天，舒伯特见到乔治时禁不住问道：“昨天晚上我在斯旺森家看见你和最迷人的女孩在一起，她好像完全被你吸引住了，你怎么抓住她的注意力的？”“很简单。”乔治说，“我只对她说‘你的皮肤晒得真漂亮，在冬季也这么漂亮，是怎么做的？你去哪了呢？’‘夏威夷’她说，‘夏威夷永远都风景如画。’‘你能把一切都告诉我吗？’我说。‘当然。’她回答，我们就找个安静的角落，接下去的两个小时她一直在谈夏威夷。”“今天早晨那个漂亮女孩打电话给我，说她很喜欢我陪她，她说很想再见到我，因为我是最有意思的谈伴，但说实话，我整个晚上没说几句话。”
在与人交谈中，我们要多问问对方的情况，同时尽可能地把说话的机会先留给对方，让对方释放情感，排遣烦恼，感受温暖。快乐是共享资源，是比较容易“传染”的，一个人在给别人带来快乐的同时，自己的快乐不但没有减少，而且会在别人快乐心情的感染下，也使自己感受到更多的快乐。
在与人交谈中，不要打断别人的谈话。打断别人的谈话不仅不礼貌，而且是不尊重别人的表现。并且，被你打断谈话的人听不到你在说什么。
在与人交谈中，多问别人感兴趣的问题。如果你对别人感兴趣，而向他们提问题，他们会觉得很荣幸。可以花点时间问他们感兴趣的问题，然后倾听他们的回答。
人们喜欢一个人，往往就因为他注意他们。有些人只顾自己说话，不善于倾听，这种习惯成了获取幸福的障碍。幸福的实质，是一种愉快的心理体验，倾诉是一种愉快的心理体验，通过倾诉，或是抒发自己成功的喜悦之情，或是介绍自己的杰作，或是宣泄自己的情感，或是诉说心头的郁闷，能使自己的情绪得到释放，心情得到舒展。但倾诉是以别人的倾听为前提的，倾诉的感受，是在别人的倾听中，从别人对倾诉内容所作的反应中得到的。倾听也是一种愉快的心理体验，善于倾听的人，其幸福的体验更多，幸福的概率更高。善于倾听的人，能在倾听中分享亲友的成功喜悦，感受亲友的美好心情，丰富自己情感体验。同时，以自己的情绪感染对方，使倾诉者从中感受到欣慰或宽慰。倾听既能复制和放大别人的快乐，也能化解和稀释别人的忧愁。
倾听在人们的交往中居于非常重要的地位。那么，怎样才能掌握倾听的艺术呢？要注意以下几点：
1.专注倾听
当别人对你谈话时，你应该正视对方以示专注倾听。你可以通过直视的两眼、赞许的点头或手势，表示在认真地倾听，从而鼓励谈话者说下去。一个出色的倾听者，具有一种强大的感染力，他能使说话者感到自己说话的重要性。
2.有所反应
听人说话要专心静听，但并不是完全被动、静止地听，而是要不时地通过表情或手势，向对方表示你在认真地倾听。这样，会使对方感到你对他的谈话很感兴趣，因而会很高兴地将谈话继续下去。
