马克思说过，从货币到产品，再从产品到货币的过程是个惊险的跳跃。这个产品作为中介的资本变化过程会产生三种结果：资本增值，资本不变和资本贬值。这一过程中最重要的一步便是通过市场交易，即销售来完成的。
市场价格，或者说是由市场所决定的价值，与曾在1.7节介绍过的“社会必要劳动时间”的联系并不明显。就像每天都在变化的股票价格一样，它是以公司的赢利状况为基准的，但是它们之间的联系没有那么必然，否则股票的价格就不会像现在证券市场上表现得那么变幻莫测了。同理，付出的社会必要劳动虽然是商品价值和市场价格决定的基础，但是并没有必然性、决定性的联系。在亚当·斯密的论述中，商品的“市场价值”始终围绕着商品的“自然价值”波动，虽然波幅也许会很大，但是这个称为“自然价值”的中心始终是存在的。
美国某媒体曾对许多名百万富翁进行过一次调查，这些富翁都一致认为，“成功的秘诀在于诚实，在于建立令人认为可靠的信用。”市场交易是有一定原则的，有了能被市场活动很好地遵守的市场交易原则，就能保证市场交易活动有秩序、按规则地进行。
第一是自愿原则，它是市场交易的基本原则。首先，交易双方的出发点不同。销售者出售自己的商品，是希望通过交易能补偿自己生产商品的劳动和其他消耗；消费者购买商品，是希望交易按满意的价格成交，以满足自己的消费需要。其次，交易双方的意愿不同。销售者希望多赚钱，而消费者希望少花钱。再次，实行自愿原则，就是基于双方是出于不同利益角度的，出发点和意愿都不同，所以每一笔交易都必须以自愿为原则，交易条件应该为双方所接受。
第二是平等原则，它是市场经济的一般特征，也是市场交易的重要原则。平等，是指在商品服务市场上，尽管交易双方有销售者和消费者的不同身份，但都地位平等，机会也是均等的。市场经济是一种平等经济，买卖、卖卖、买买双方在市场上都是平等竞争、平等交换的关系。
相信很多人都听过这样一个故事。一天，郑板桥去一家茶馆喝茶。店家见郑板桥其貌不扬，连店里的小二都随随便便地丢给郑板桥一个字，“坐”，然后把茶拿来说，“茶”。后来就在郑板桥准备坐下的时候，旁边有几个人议论说：“看那位先生的气质，应该是个有学之士啊。”老板一听，马上说：“请坐！快上茶！”郑板桥只是笑笑就坐下了。这时，旁边一个认识郑板桥的人跑过来，对郑板桥说：“克柔兄（克柔是郑板桥的字），你在这里呀。”老板虽然没见过郑板桥，但是郑板桥的事迹如雷贯耳，他一听竟然是郑板桥，马上说：“今日郑先生光临小店，小店实在是蓬荜生辉啊！郑先生请上座。小二，上好茶！”喝完茶后，老板毕恭毕敬地说：“郑先生，我听说您的书法天下一绝，可否为小店写一幅迎客对联呢？”郑板桥想了想就应了，写道：“坐，请坐，请上座；茶，上茶，上好茶。”
郑板桥这幅不落俗套、独具一格的对联，勾画出那个店老板对普通人不尊重、对有权势者又奉承讨好的丑恶嘴脸。很明显，这个茶馆老板的做法就是违背了市场交易原则中的平等原则。
第三是公平原则，它是市场交易的灵魂，是衡量市场交易活动是否有序、规范的试金石。公平的行为指在交易中明码标价，童叟无欺；而缺斤少两、坑蒙拐骗、黑市交易等现象，就是违反公平的市场交易原则的，消费者的利益就会受到损害。公平的市场交易活动一旦遭到破坏，各种矛盾和纠纷就会不断出现，市场秩序就会不稳定。
第四是诚实信用原则，它是现代市场交易活动的基本精神。不要认为它仅仅是销售者需要遵守的原则，它是销售者和消费者都应具有的道德。
港剧《财神疼好人》讲述了这样一个故事。财神带着招哥和宝妹来到了人间，偶遇了笨人王七和精明人沈贵。财神要帮王七，而招哥和宝妹却要帮沈贵。双方争执之下开始打赌，如果财神不能让王七在三个月内发财，就要把财神的位子让给宝妹。这样，一场财神和笨人一组，招哥、宝妹和精明人一组的竞赛就开始了。最终，还是“笨人”王七以诚实守信赢得了最后的胜利，创造了自己的财富，财神也保住了自己的位置。
这个故事中，诚实信用的原则就帮助了财神和王七赢得了神仙之间的比赛。虽然故事是虚构的，但是我们也可以从中看出，诚实守信的人虽然看起来笨笨的，不懂得争取眼前的利益，但其实他们才是真正聪明的。作为商家，有信誉就有人缘，有人缘就有了良好的口碑，也有了更多的机会，在市场经济中也就意味着有更多的利润。
遵守市场交易原则，在微观上是有利于保护消费者的合法权益和经营者的利益的；在宏观上是有利于市场经济健康发展、有利于加强社会主义精神文明建设的，坚持市场交易原则是市场交易活动的客观要求。
