登陆注册
19458900000030

第30章 眼镜

眼镜,从功能上讲具有调节进入眼睛的光量,增加视力,保护眼睛安全和临床治疗眼病的作用,同时它还具有美容、装饰的作用。眼镜由镜片和镜架组成。矫正视力用的眼镜有近视眼镜和远视眼镜、老花眼镜以及散光眼镜四种。保护眼睛用的眼镜有防护镜、防风镜和太阳镜等。

那么,眼镜最早出现在什么时候?又是由谁发明的呢?

有一种说法是:

最早的透镜出现在西亚和古罗马。在伊拉克的尼尼书遗址,人们发现了一块用透明水晶琢磨而成的透镜,直径1.5英寸,焦距约4.5英寸,但可以肯定的是当时这个民族还不知道如何使用。而罗马皇帝尼罗喜欢把翡翠或宝石放在眼前用于观看比赛或表演,这当然也不是眼镜,只是认识到了透明宝石具有放大影像的功能而已。真正的眼镜最早出现于1289年的意大利佛罗伦萨,而1825年英国天文学家乔治·艾利发明了能矫正散光的眼镜。最初,眼镜是架在鼻子上的,但长期使用易造成使用者呼吸困难。后来发明了眼镜架,这才解决了呼吸困难的问题。

眼镜自明代中叶传入中国,被视为珍物。其实眼镜最早出现在中国,之后也有舶来品传入。在中国,据《世界之最》说:“早在公元前2283年,中国皇帝就通过透镜来观察星星。眼镜是由中国传到外国的。”据孔子(公元前551—479)说:“中国那时就有人戴水晶和其他透明矿物质做成的眼镜,用以遮阳或医治眼睛。”

近年来,考古学家从汉光武帝刘秀之子刘荆之墓中清理出一只小巧的水晶放大镜,能将细小的东西放大四五倍,这可以叫做放大镜。

据晋朝张华的《博物志》记载:“削冰命圆,举以向日,以艾承其影则得火”。这说明中国在公元三世纪已经知道利用凸透镜折射光线来聚焦取火了。

马可·波罗大约在1260年记载:“中国的老年人看小字时戴着眼镜。”

明万历时的田艺蘅在《留青日札》卷二上记载:“每看文章,目力昏倦,不辨细节,以此掩目,精神不散,笔画信明。中用绫绢联之,缚于脑后,人皆不识,举以问余。余曰:此也。”这时的就是眼镜最初的叫法。

不过,大多数人认为,真正的眼镜可能是在13世纪末期在中国和欧洲同时出现的。

中国的眼镜在13世纪由两位意大利医生传入欧洲,直到14世纪中叶才被广泛使用。欧洲的眼镜则在明末清初传入中国,有《桃花扇》的作者孔尚任的五言诗《试眼镜》为证:

西洋白眼镜,市自香山墺。

制镜大如钱,秋水涵双窍。

蔽目目转明,能察毫末妙。

暗窗细读书,犹如在年少。

同类推荐
  • 藏族传统民俗(E眼藏地行 卷八)

    藏族传统民俗(E眼藏地行 卷八)

    藏族是中华民族大家庭中的一员。藏族的聚居地以青藏高原为主,分布于我国西藏自治区、四川、青海、甘肃和云南等省。另外,尼泊尔、巴基斯坦、印度和不丹等国境内也有藏族人居住。藏族也是居住地海拔最高,距离太阳最近的民族。藏族有自己的语言文字,文献典籍的种类之繁,数量之多,内容之丰富,在我国各民族中仅次于汉族,位居第二。公元20世纪中叶西藏正式纳入中国版图后,藏民族成为中华民族大家庭的一个成员,与各兄弟民族生死相依,荣辱与共,共同创造了中华民族辉煌的历史。
  • 菊与刀:揭示日本文化最隐秘污点的经典日本学著作

    菊与刀:揭示日本文化最隐秘污点的经典日本学著作

    读《菊与刀》,可以让你全面精确地了解日本和日本人一些奇怪的行为。为什么日本的明治维新会取得成功?日本人为什么要发动战争?他们是如何在战后迅速崛起的?日本人为何彬彬有礼而又倨傲蛮横?为何严谨恭顺而又放荡恣肆?为何顽固守旧而又勇于改革?他们为何既可以为天皇和国家剖腹又为何迅速停止抵抗成了美国的小弟?读《菊与刀》,还可以让你从另一个角度了解中国和我们自己。无论怎么说,日本文化曾深受中国文化的影响,日本人对于传统的感情和态度与同样处于新旧、东西、文化冲突的中国人有着相似的情绪,而日本人是如何对待他们的传统的?他们坚决捍卫的是什么?毫无顾忌地抛弃的又是什么?他们接受西方的是什么?
  • 中国的疼痛——国民性批判与文化政治学困境

    中国的疼痛——国民性批判与文化政治学困境

    《中国的疼痛:国民性批判与文化政治学困境》:20世纪初期的部分中国精英与西方社会、西方国家有文化和价值认同上的联系,可是在血缘和社会组织上,他们又只能属于中国社会。这种文化认同与民族身份的矛盾,给他们造成了严重的精神分裂。然而,正是这一代精英人物迅速成为引导中国文化前途的文化领袖,他们所提出的文化战略及其所选择的文化资源和教育资源,在时势与政治的促逼下,不断地被单一化并被推向极端,成为日后中国社会的正统和主流;同时,激烈的社会形态转换与不断革命则使中国基层社会及其所赖以生存的文化遭到越来越多的批判和扫荡。
  • 新编国学知识全知道

    新编国学知识全知道

    国学博大精深,包罗万象,千百年来已渗透到社会的方方面面,直接影响着国人的思想、意识、伦理、道德和行为。国学不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。在经济全球化的大背景下,作为一个中国人,我们不能不了解国学。然而,国学典籍汗牛充栋,国学内容庞杂浩繁,即使穷尽毕生之力,也难通万一。如何从博大浩瀚的国学中找到入门的捷径?鉴于此,我们特请有关专家学者精心编辑了这本书。本书堪称一部了解中国古代文化的趣味百科全书,它集传统文化于一体,以清晰的条理、凝练的文字、简短的评述,向读者介绍了丰富的国学传统文化知识。
  • 日本与日本人

    日本与日本人

    以东西方对照的眼光来研究日本和日本文化,尤其是从心理、哲学上解剖了日本人整个的内心生活;从日本人内在的和外表的,历史的和社会的,心理学的和伦理学的各方面,描摹日本的国民特性。要研究他们的全部生活,可作为一个强有力的参考。《日本与日本人》跃进日本文化的汪洋,走进日本人的内心世界。
热门推荐
  • 佐手倒影叶手年华

    佐手倒影叶手年华

    佐助:我看不见黑暗,因为我早已经闭上了眼睛;我没有爱情,因为我早已将它舍弃。千叶:我所做的一切并不是奢望你能爱上我,我只是希望你知道,你并不是孤独一个人而已
  • 世界著名寓言故事8

    世界著名寓言故事8

    《世界著名寓言故事》中的故事,是选取世界寓言故事中的经典,在保留原作品思想内容和主要人物、情节的基础上改编而成。这些寓言故事,内容集中,主线清楚,情节衔接紧凑,读来引人入胜。读者用较少的时间,就可以了解到更多寓言故事的内容。
  • 一念成神系统

    一念成神系统

    超级败家子,失手砸死自己,穿越至天辰大陆,偶然获得一念成神系统。此后,陈旋开始了自己的人生巅峰。只不过,陈旋不想太装逼,于是,我们就不太装逼了,就把这个大陆的人虐完就行了。书友群:588050007
  • 明月间

    明月间

    前世,她惨遭丈夫杀害、父亲和妹妹背叛,错过了心中真正的他;今生,她步步为营,既为自己复仇,又遇到了他。
  • 盛唐悲歌

    盛唐悲歌

    在浩瀚的历史长河当中,盛世大唐一直是让无数人魂牵梦绕的。这是一个英雄豪杰辈出的时代,也是文学大家井喷的黄金时期。多少后来人都怀揣梦回大唐的憧憬,想去感受一下盛世大唐的绚丽多彩。唐玄宗李隆基作为唐代历史上地位和影响力,唯一能和唐太宗李世民相媲美的一代英主。他不仅一手缔造了开元盛世的繁荣,而且他与杨贵妃的缠绵悱恻的爱情故事更是至今被世人所津津乐道。开元年间的繁荣,歌舞升平的盛世的景象让唐玄宗有些目眩神迷。耳边歌功颂德的声音也让唐玄宗彻底迷失了自己。改国号为天宝以后一些列昏庸的举措,更是直接导致了盛唐的由繁盛到衰落。盛世大唐从唐玄宗的开元之治达到顶峰,又因安史之乱的影响变得一蹶不振,衰败萧条。
  • 简·爱

    简·爱

    现代女性小说的楷模;简·爱那“你以为,就因为我贫穷,低微,不美,矮小,我就既没有灵魂,也没有心吗?——你想错了!我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!要是上帝曾赋予我一点美貌、大量财富的话,我也会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。”的宣言可以算是所有灰姑娘的心曲。
  • 续红楼之潇湘情缘

    续红楼之潇湘情缘

    本是一缕幽魂,却为还一桩情事,悠悠转转,终是回到这世间,他,是她的挚爱,是她守护的对象,为了他,她周转于各世俗势力之中。他,是北王水溶,为了她,甘冒世间之大不闱,不顾身世,皇权压力,然而,只有爱是不够的,在曲折的侯门生活中,他们能否在一起……
  • 紫气雄关

    紫气雄关

    他拥有超强的射击精准度,无处不在的天目侦察系统,声势浩大的战场能力。他的出现改变了战斗进程,战争的走势,甚至是世界格局。奇袭战,阵地战,防空战,海洋战,情报战,海岛战,走私战……战战相扣,跌宕起伏。
  • 末日逃生路

    末日逃生路

    末日后空间异能开启,用了几个月,空间居然要冬眠神秘人口哨驭丧尸,屠村泄愤神秘的卵和食卵者众人的生死之谜人心莫测,难分辨善恶空间冬眠褪去,末日基地开个小超市,带着全家奔小康小三层层陷害高层步步紧逼前男友出现献殷勤末日的生活有苦有甜,有笑有泪,天下众生,能救多少,只望能守住身边的幸福
  • TFBOYS之相见不如相恋

    TFBOYS之相见不如相恋

    三个漂亮的MM,和三个帅的人神共愤GG都是黑道之人,他们冷血无情,却对于身边的女生柔情似水;她们淡漠无情,却对身边的男生小鸟依人