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第30章 成功并不像你想象的那么难(2)

“好的,我接受你的道歉!”我说。瞬间的甜美包围了我,我伸出一只胳膊,快速地给了她一个拥抱。就在这时,周围的人发出了一阵欢呼声,我和玛西把注意力转回到赛场。当我再看她时,她已经走了。但是我们短暂交谈的那种温暖和美妙的感觉还在,这一天里,我一想起这件事就感到温暖和甜美。

我们都有痛苦和令人难过的记忆——做了或是没有做的事,说了或是没有说的话。我们都在忍受由他人所为带来的伤痛,有些很小,有些则很严重。

宽恕这一副良药可以减轻良心的谴责,可以安慰受伤的心灵,即使事过多年。

当然,只说“对不起”和“原谅你”是不够的。虽然这些简单的语句中拥有着强大的力量,但是对那些虚伪的人,只想控制、操纵或是利用别人的人,这些语言是没用的。然而,当这些话语经过了真实地体会和真诚地表达,就能够打开心灵奇迹之门,这就是宽恕的奇迹。

即使是在篮球赛场上也是一样。

(佚名)

对自己微笑

懂得对自己微笑的人,她的心灵天空将随之晴朗,懂得对生活微笑的人,将会得到一个美丽的人生。

刚刚参加工作,我不勉有些紧张,最怕看那一张张面无表情的的脸。

这时,有一位30岁左右的女同事很快引起了我的注意,因为她是这里第一个向我微笑的人。看到她那张清秀的挂着微笑的脸,这一天我的心情就格外的好。

慢慢地我发现,她有一面精致的小镜子,每当午休时,她都拿出来照一照。她会独自一个人对着镜子微笑。有一次,我忍不住问她:“你为什么看起来总是很开心?”她听了我的话微笑了一下,给我讲了一个她自己的故事。

三年前,她得了乳腺癌,做过切除手术后,丈夫就和她离婚了。望着只有5岁的女儿,她泪流不止。她的丈夫抛弃了她,在她最需要关怀的时候。

她以泪洗面地度过了很长一段日子,感觉天空都是灰色的……

有一天,她站在镜子前,看到镜子里映出了一张陌生的脸,那张脸苍白的没有一丝血色,显得呆板、苍老而又茫然。她吓了一跳,这哪里是自己那张年轻、俊美的脸啊!她努力冲镜子笑了一下,那张脸明显有了一丝生机;她又笑了笑,那张脸有了神采变得美丽起来。她的心情也随之振奋了一下。

“难道我就这么忧怨地过下去吗?”她对自己说,“绝不!无论发生什么事情,我都要坚强、快乐地去生活。”她痛下了决心。

此后,她常常对镜子中的人笑,那人也就对她笑。她用业余时间搞文学创作,发表了许多文学作品,也收到大量的读者来信,她活的很充实。她的工作做得也非常出色,每年的年终都能拿到很多奖金。她和周围的人相处的很好,因为她常常对人们友善地微笑,人们也同样回报她以微笑。

听了她的故事我明白了一些道理。懂得对自己微笑的人,她的心灵天空将随之晴朗,懂得对生活微笑的人,将会得到一个美丽的人生。这个对镜子微笑的女人,走出了心灵的低谷,相信未来是洒满阳光的日子,成为一个真正懂得生活的女人。

(佚名)

对生活充满激情

对生活充满激情,是重要的成功原则之一。在你最需要它的时候,热忱和激情会使你对自己充满自信。

对生活和工作缺乏热忱和激情的人,很容易被自己悲观的情绪所左右,使自己丧失信心,变得意志消沉,有时机会和财富就在他的身边,触手可及,但是,由于不良情绪的干扰,他也会让机会和财富从身边溜走。一天,奥斯卡在俄克拉荷马城的火车站上,准备乘火车往东边去。

他在气温高达40多度的西部沙漠地区已经待了好几个月,因为他正在为一个公司勘探石油。

奥斯卡是麻省理工学院的毕业生。他把旧式探矿杖、电流计、磁力计、示波器、电子管和其他仪器结合制成勘探石油的新式仪器。

就在他满怀信心、充满激情工作着的时候,奥斯卡得知:他所在的公司因无力偿付债务而破产了。奥斯卡踏上了归途,他失业了,前景相当暗淡。

他心中对工作的热忱和激情也一下子消失得一干二净。

由于他必须在火车站等待几个小时,他就决定在那儿架起他的探矿仪器来消磨时间。仪器上的读数表明车站地下蕴藏有大量的石油。但奥斯卡不相信这一切,他在愤怒中踢毁了那些仪器。

“这里不可能有那么多石油!这里不可能有那么多石油!”他十分反感地反复叫着。

不久之后,人们就发现俄克拉荷马城地下有丰富的石油资源,甚至可以毫不夸张地说,这座城就浮在石油上。

奥斯卡由于失业的挫折,产生了悲观消极思想。即使他一直寻找的机会就躺在他的脚下,但是由于缺乏激情,也没有能够把握住。

对生活充满激情,是重要的成功原则之一。在你最需要它的时候,热忱和激情会使你对自己充满自信。

(佚名)

生命的长度

人命的长度,就是一呼一吸之间。只有这样认识生命,才能真正体味生命的精髓。

一天,佛祖站在云端翘首俯瞰人间,他看到每一个城市都车水马龙,人来人往,每个人都奔着自己的目标匆匆独行,甚至:急得汗流满面。佛祖若有所思地问他的弟子:“弟子们,你们看呀,人们整:天都忙忙碌碌,这究竟是为了什么呢?”

弟子们双手合十,恭声答道:“佛陀,人们整天这样的忙忙碌碌,不外乎是为了‘名利’二字。”

“那么,有了名利又能怎样呢?”佛祖接着问道。

“有了名可以得到别人的尊重,有了利可以满足肉体的奢侈。”一个弟子回答。

“无名无利的平民百姓,他们整天到晚劳累忙碌,又是为了什么呢?”

“佛陀,平民百姓劳累忙碌是为了养家糊口,吃饭穿衣。”一个弟子平静地答道。

“吃饭穿衣又是为了什么呢?”佛祖接着问。

一个弟子站起身来,躬身答道:“佛陀,人们吃饭穿衣是为了滋养肉身,享尽天年的寿命呀!”

佛祖用清澈的目光环视着弟子们,沉静地问道:“那么,你们且说说肉体生命究竟有多长久?”

“佛陀,有情众生的生命平均起来有几十年的长度。”一个弟子充满自信地回答。

佛陀摇了摇头说:“你并不了解生命的真谛。”

另一个弟子见状,充满肃穆地说道:“人类的生命如花草,春天萌芽发枝,灿烂似锦,冬天枯萎凋零,化为尘土。”佛陀露出了赞许的微笑,“你能够体察到生命的短暂迅速,但是对佛法的了解,仍然限于表面。”

又听得一个无限悲怆的声音说道:“佛陀,我觉得生命就象蜉蝣虫一样,早上才出生,晚上就死亡了,充其量只不过是一昼夜的时间!”

“喔!你对生命朝生暮死的现象能够观察入微,对佛法已经有了进入肌肉的认识,但还是不够透彻。”

在佛陀的不断否定、启发下,弟子们的灵性越来越被激发起来,这时又有一个弟子站起来说道:“佛陀,其实人们的生命跟朝露没有什么两样,看起来不乏美丽,甚至有的时候是如此的凄美壮观,但是只要阳光一照射,一眨眼的功夫它就蒸发消逝在这个空间而变得无影无踪了。”

佛陀含笑不语,弟子们更加热烈地讨论起生命的长度来。这时,一个弟子站起身来,语惊四座地说道:“佛陀,依弟子看来,人命只在一呼一吸之间。”

语音一出,四座愕然。大家都凝神地看着佛陀,期待着佛陀的开示。

“嗯,说得好!人命的长度,就是一呼一吸之间。只有这样认识生命,才能真正体味生命的精髓。弟子们,你们切不要懈怠放逸,以为生命很长,明日复明日地活下去,象露水有一瞬,象蜉蝣有一昼夜,象花草有一季,象凡人有几十年。其实生命只有一呼一吸这样的短暂呀!你们应该好好地珍惜自己所拥有的一切,把握生命的每一分钟,每一时刻,勤奋不已。

自强不息。”

(佚名)

做最好的自己

虽然广大的宇宙之间充满了好的东西,可是除非他耕作那一块给他耕作的工地,否则他绝得不到好的收成。

“保持你自己的本色”,像欧文给已故的盖尔文的忠告那样。当柏林和盖尔文初次见面的时候,欧文已经非常有名,而盖尔文还是一个刚出道的年轻作曲家,一个礼拜只赚35美金。欧文很欣赏盖尔文的能力,就问盖尔文要不要做他的秘书,薪水大概是他当时收入的3倍。“可是不要接受这个工作,”欧文忠告说,“如果你接受的话,你可能会变成一个三流的欧文,但如果你坚持继续保持你自己的本色,总有一天你会成为一个一流的盖尔文。”

盖尔文接受了这个警告,后来他慢慢地成为当时美国最重要的作曲家之一。

卓别林、威尔·罗吉斯、玛丽·玛格丽特·麦克布蕾、金·奥特雷,以及其他好几百万的人,都学过我在这一章里让各位明白的这一课,他们也学得很辛苦——就像我一样。

卓别林开始拍电影的时候,那些电影导演都坚持要卓别林去学当时非常有名的一个德国喜剧演员,可是卓别林坚决不模仿,直到创造出一套自己的表演方法之后,他才开始成名。鲍勃·霍伯也有相同的经验。他多年来一直在演歌舞片,结果毫无成绩,一直到他挖掘出自己的笑话本事之后,才有名起来。威尔·罗吉斯在一个杂技团里,不说话光表演抛绳技术,继续了好多年,最后才发现他在讲幽默笑话上有特殊的天分,于是开始在耍绳表演的时候说笑话,才得以成名。

玛丽·玛格丽特·麦克布蕾刚刚进入广播界的时候,想做一个爱尔兰喜剧演员,结果失败了。后来她发挥了她的本色,做一个从密苏里州来的、很平凡的乡下女孩子。结果成为纽约最受欢迎的广播明星。

金。奥特雷刚出道的时候,想要改掉他那德州的乡音,穿得像个城里的绅士,自称是纽约人,结果大家都在背后笑话他。后来他开始弹五弦琴,唱他的西部歌曲,开始了他那了不起的演艺生涯,终于成为全世界在电影和广播两方面最有名的西部歌星。

你在这个世界上是个新东西,应该为这一点而庆幸,应该尽量利用大自然所赋予你的一切。归根结底说起来,所有的艺术都带着一些自传性;你只能唱你自己的歌,你只能画你自己的画,你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成的你。不论好坏,你都得自己创造一个自己的小花园;不论好坏,你都得在生命的交响乐中,演奏你自己的小乐器。

就像爱默生在他那篇《论自信》的散文里所说的:“在每一个人的教育过程之中他一定会在某一时期发现,羡慕就是无知,模仿就是自杀。不论好坏,你必须保持色。虽然广大的宇宙之间充满了好的东西,可是除非他耕作那一块给他耕作的工地,否则他绝得不到好的收成。他所有的能力是自然界的一种新能力,除了他之外,没有人知道他能做出些什么,他能知道些什么。

而这都是他必须去尝试求取的。”

上面是爱默生的说法,下面是一位诗人,已故的道格拉斯.马蜀里所说的:如果你不能成为山顶的一株松,就做一丛小树生长在山谷中,但须是溪边最好的一小丛。如果你不能成为一棵大树,就做灌木一丛。如果你不能成为一丛灌木,就做一片绿草,让公路上也有几分欢娱。如果你不能成为一只麝香鹿,就做一条鲈鱼,但须做湖里最好的一条鱼。我们不能都做船长,我们得做海员。世上的事情,多得做不完,工作有大的,也有小的,我们该做的工作,就在你的手边。如果你不能做一条公路,就做一条小径。如果你不能做太阳,就做一颗星星。不能凭大小来断定你的输赢,不论你做什么都要做最好的一名。

(佚名)

自信第一课

一生珍爱自身,并把他人的生命看得如珠似宝,全力保卫这宝贵而脆弱的珍品。

1972年的一天,领导通知我速去乌鲁木齐报到,新疆军区军医学校在停顿若干年后这年第一次招生,只分给阿里军分区一个名额,首长经过研究讨论,决定让我去。

按理说,我听到这个消息应该喜出望外才是。且不说我能回到平地,吸足充分的氧气,让自己被紫外线晒成棕褐色的脸庞得到“休养生息”,就是从学习的角度讲,在重男轻:女的部队能够把这样宝贵的唯一的名额分到我头上,也是天大的恩惠了。但是在记忆中,我似乎对此无动于衷,也许是雪山缺氧把大脑纤维冻得迟钝了。我收拾起自己简单的行李,从雪山走下来,奔赴乌鲁木齐。

1969年,我从北京到西藏当兵,那种中心和边陲的,文明和旷野的,优裕和茹毛饮血的,高地和凹地的,温暖和酷寒的,五颜六色和纯白的……一系列剧烈反差,就在我的心底搅起了沧海桑田般的变化。面临死亡咫尺之遥,面对冰雪整整三年,我再也不是当初那个天真烂漫的城市女孩,内心已变得如同喜马拉雅山万古不化的寒冰般苍老。我不会为了什么事件的突发和变革的急剧而大喜大悲,只会淡然承受。

入学后,从基础课讲起,用的是第二军医大学的教材,教员由本校的老师和新疆军区总医院临床各科的主任、新疆医学院的教授担任。记得有一次,考临床病例的诊断和分析,要学员提出相应的治疗方案。那是一个不复杂的病案,大致的病情是由病毒引起重度上呼吸道感染,病人发烧流涕咳嗽、血象低,还伴有一些阳性体证。我提出方案的时候,除了采用常规的治疗外,还加用了抗菌素。

讲评的时候,执教的老先生说:“凡是在治疗方案里使用了抗菌素的同学都要扣分。因为这是一个病毒感染的病例,抗菌素是无效的。如果使用了,一是浪费,二是造成抗药,三是无指征滥用,四是表明医生对自己的诊断不自信,一味追求保险系数……”老先生发了一通火,走了。

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