佛说：“立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？”人生如白驹过隙，转眼白头，禅教我们注重当下，立志并且努力付诸实践。如果人人都能肯定自我，并且努力求证于自己存在的价值，那就是找到了真我。将小我融入大我，在生活中磨砺自己，生命将会异彩纷呈。
糊涂的哲学——【美国】戴尔·卡耐基
第二次世界大战刚结束的某一天晚上，我在伦敦得到一个极有价值的教训。当时我是罗斯·史密斯爵士的私人经纪，大战期间，史密斯爵士曾任澳洲空军战斗机飞行员，被派往巴勒斯坦工作。欧战胜利缔结和平后不久，他以三十天飞行半个世界的壮举震惊了全世界。澳洲政府奖他五千美元，英王授予他爵位，有一阵子，他是联合王国里被谈论最多的人——大英帝国的林白。有一天，我上午参加一次为推崇他而举行的宴会。宴席中，坐在我右边的一位先生讲了一段幽默故事，并引用了一句话。那位健谈的先生提到，他所征引的那句话出自《圣经》。他错了，我知道，我很肯定地知道出处，一点疑问也没有。为了表现优越感，我很多事、很讨嫌地纠正他。他立刻反唇相讥：“什么，出自莎士比亚？不可能！绝对不可能！那句话出自《圣经》。”
那位先生坐在右边，我的老朋友法兰克·葛孟在我左边。他研究莎士比亚的著作已有多年，于是我俩都同意向他请教。葛孟听了，在桌下踢了我一下，然后说：“戴尔，你错了，这位先生是对的，这句话出自《圣经》。”
那晚回家的路上，我对葛孟说：“法兰克，你明明知道那句话出自莎士比亚。”
“是的，当然，”他回答，“《哈姆雷特》第五幕第二场。可是，亲爱的戴尔，我们是宴会上的客人，为什么要证明他错了？那样会使他喜欢你吗？为什么不保留他的颜面？他并没问你的意见啊，他不需要你的意见，为什么要跟他抬杠？永远避免跟人家正面冲突。”
“永远避免跟人家正面冲突。”说这句话的人虽已经过世了，但我得到的这个教训仍长存不灭。
那是我最需要记住的教训，因为我向来是个积重难返的杠子头。小时候，我和哥哥为天底下的任何事物而抬杠。进入大学，我又选修逻辑学和辨认术，也经常参加辩论比赛。后来我在纽约讲授《演讲与辩论》，我一度曾想写一本这方面的书。但从那次之后，我听过、看过、参加过，也批评过数千次的争论。这一切的结果，使我得到一个结论，天底下只有一种能在争论中获胜的方式，那就是避免争论，要像你避开响尾蛇和地震那样避免争论。
十之八九，争论的结果会使对方比以前更相信自己是绝对正确的，你赢不了争论。要是输了，当然你就输了；如果赢了，还是输了。为什么？如果你的胜利使对方的论点被攻击得千疮百孔，证明他一无是处，那又怎么样？你会觉得扬扬自得。但他呢？你使他自惭，你伤了他的自尊，他会怨恨你的胜利。
因此，潘恩人寿保险公司立下了一项规则：“不要争论。”
真正的推销精神不是争论，人的心意是不会因为争论而改变的。
举例说明：几年前，有位很冲动的爱尔兰人名叫欧哈瑞，听过我的课，他受的教育不多，但很爱抬杠。他做过人家的汽车司机，后来因为推销卡车并不成功而求助于我。我问了他几个简单的问题，就发现他老是跟顾客争辩。如果对方挑剔他的车子，他立刻会涨红脸大声强辩。欧哈瑞承认，那时候，他口头上倒赢了不少辩论。他后来对我说：“我总算整了那笨蛋一次，我的确整了他一次，可是我什么都没有卖给他。”
我的第一个难题不在于欧哈瑞怎么说话，我立即要做的是，训练他自制，避免口角。
欧哈瑞现在是纽约怀德汽车公司的明星推销员。他怎么成功的？这是他的说法：
“如果我现在走进顾客的办公室，而对方说：‘什么？怀德卡车？好！你送我我都不要，我要的是何赛的卡车。’我会说：‘老兄，何赛的货色的确不错，买他们的卡车绝对错不了。何赛的车是优良公司的产品，业务员也呱呱叫。’
“这样他就无话可说了，没有抬杠的余地。如果他说何赛的车子最好，我说没错，他只有住口了。他总不能在我同意看法后，还说一下午的‘何赛的车子最好’。接着我们不再谈何赛，我就开始介绍怀德的优点。
“当年若是听到他那种话，我早就气得脸一阵红一阵白了。我会开始挑何赛的毛病，我愈批评别的车子不好，对方愈说它好，我愈辩论，对方就愈喜欢我的竞争对手的货品。
“现在回忆起来，真不知道过去是怎么干推销工作的。我一生里花了不少时间在抬杠，现在我守口如瓶，果然有效。”
拿破仑的家务总管康斯丹在《拿破仑私生活拾遗》中，写到拿破仑和约瑟芬打桌球时曾说：“虽然我的技术不错，但我总是让她赢，这样她就非常高兴。”
我们可以从拿破仑那儿学到“颠扑不破”的经验，即让我们的顾客、情人、丈夫、太太在琐碎的争论上赢我们。
释迦牟尼说：“恨不消恨，端赖爱止。”争强激辩绝不可能消除误会，只能靠技巧、协调、宽容以及用同情的眼光去看别人的观点。
慧心禅语：
有一种人，在平常的交往中笨笨傻傻的，但是在遇到大的问题时，却能表现出非凡的才能，使人刮目相看，我们用“大智若愚”来形容这种人。世界上本来就没有所谓的真理，只要你做了你认为对的事情，那就是真理。对于教条似的正确和错误，并不值得我们去理会。因而，耍酷般的争论和炫耀只会让人更加厌弃你。
面对与你争执甚至发火的人，你要想想跟他争吵的代价，要明白对于这样的人，你即使逞一时的口舌之快，也得不到任何的好处，并且会被对方拉入黑名单。学会忍让，学会面对生活中的无常，让成长永无止境。
对手——【美国】弗·奥斯勒
《山上宝训》的作者，著名的福克斯博士给我讲了个故事：有个名叫西拉斯的人，面临意想不到的危机，进退维谷，差点丢了全家人的饭碗。此人在一个小镇上开着杂货铺，这铺子是他爸爸传下的，他爸爸是从他爷爷手里接过的，他爷爷开这铺子的时候，南北两边正在打仗。西拉斯买卖公道，信誉很好，他的铺子对镇上的人来说，就像手足，不可或缺。
西拉斯的儿子在长大，小铺子就要有接班人了。
可是有一天，一个外乡人笑嘻嘻地来拜访西拉斯，情况便变得严重了！此人说，他想买下这铺子，请西拉斯自己报价。
西拉斯怎么舍得呢？即使出双倍价他也不能卖啊！这铺子不光是个铺子，它是事业，是遗产，是信誉！
外乡人耸了耸肩，笑嘻嘻地说：“抱歉。我已选定街对面那幢空房子，粉刷一番，弄得富丽堂皇；再进些上好货品，卖得便宜，那时你就没生意了！”
西拉斯眼见对面空房贴出了翻新告白，一些木匠在里面锯呀，刨呀，有一些漆匠爬上爬下，他的心都碎了！他无可奈何却又不无骄傲地在自家店贴了张告白：敝号系老店，九十五年前开张；对面也换了一张告白：敝号系新店，下礼拜开张。
人们对比读了，无不吃吃暗笑。对面新店开张前一天，西拉斯坐在他那阴暗的店堂里想心事，他真想破口把对手臭骂一顿。
幸亏西拉斯有个好妻子，“西拉斯，”她用低低的声音缓缓地说，“你巴不得把对面那房子放火烧了，是不是？”
“是巴不得！”西拉斯简直咬牙切齿，“烧了有什么不好？”
“烧也没用，人家保过险。再说，这样想也缺德。”妻子说。
“那你说我该怎么想呢？”西拉斯生气地说。
“你该去祝愿。”
“祝愿天火来烧吗？”
“你常说自己是个厚道人，西拉斯，可一碰到切身事就糊涂了。你该怎么做不很清楚吗！你应该祝愿新店开张，祝愿它成功。”
“你这是脑筋出问题了吧，贝蒂？”
话虽这么说，西拉斯总也不能依旧故我。
第二天早晨，新店还没开门，全镇人已等在外边，大家看着正门赫然写着：“New Emporium（新新百货店）”几个金字，都想进去一睹为快，西拉斯也在人堆里。他快快活活，跨到台阶上大声说：“外乡老弟，恭喜开业，祝你给全镇人添方便！”
他刚说完便吃了一惊，因为全镇人都围上来朝他欢呼，还把他举起来，大家跟他进店参观，谁都关心那标价，谁都觉得很公道，那外乡老板笑嘻嘻地牵着西拉斯的手，两个生意人像是老朋友。
后来，两家生意越做越兴隆，因为小镇一年年变大了，像老西拉斯的年纪。
慧心禅语：
竞争是连接人与人之间的桥梁，因为竞争，我们有了共事的伙伴；因为竞争，方能显出我们的价值。竞争对手越厉害，说明你的价值越高。对面竞争对手，恶言相向甚至使用卑劣的手段是最愚蠢的做法。佛祖说过：“恨不消恨，端赖爱止。”友善地拥抱对手，以平和的态度对人，我们才能赢得别人的尊重，使自己立于不败之地。
好日子怎么过——池莉
都说穷日子难过，我不怀疑这种说法。我过过穷日子，在做知青的时候，常用盐水拌饭吃。那样的夜，非常非常漫长，饥饿年轻的胃，如狼一般凶狠。
知青中的坏孩子说：“谁和我去偷老乡的鸡？”好孩子们不由自主，纷纷起立。最好的模范知青不起立，小声说：“我不去，我在家里烧开水吧。”坏孩子是真小人，好孩子是伪君子。很惭愧，我是留在家里烧过开水的。不过不是我要求烧开水，是大家认为我偷鸡的技术不够好。然而我还是惭愧，我因为自己技术不好而暗自庆幸自己从来没有偷过鸡。可是我还是吃了鸡的，可见我还是比较虚伪的。没有过穷日子的人真是不知道，“穷而守志”，那是太难了。肚子太饿，人就不是人了，是动物了，除了想吃，几乎不想别的。
好日子不好过，这是从前没有想到的，因为什么叫做好日子，很难界定。温饱不愁了，还有山珍海味呢？别人能够吃到，我不能够吃到，就不觉得自己的日子好。你有住房了，那边却竖起了别墅；公共汽车不拥挤了，大路上却跑过一辆辆私人的豪华轿车；你开始吃肉了，时尚标榜的却是吃野菜；你穿得整整齐齐了，流行的却是衣不遮体；你的工资高了，有人赚钱却是成百上千万。因此我们的耳朵里，听到的一片声音，都是说：“现在的日子真是难过！”
