登陆注册
19695900000011

第11章 创意产业中艺术与市场的博弈思维(2)

但是,在实际操作层面,我们必须注意到,许多伟大的作品在市场上是不被同时代的人们所认同的。贫穷的莫扎特曾经只能用乐谱换一份便宜的烤牛肉藉以充饥,凡·高的画作曾被认为一文不值,尼采在当时的人们看来根本是个疯子,贝多芬曾被评价为毫无音乐才能……,引起作品核心价值和市场认同不一致的关键就在于市场认同“以消费者为最终决策者”。从博弈论的角度看,市场运作的成功不仅仅取决于产品本身是否具有价值,关键在于作为市场决策者的买方能不能充分认识到作品的价值,进而愿意用货币去交换。从历史经验可以发现,有时伟大的作品在当时是不被人们认可和接受的。因为创作者的理念是那么独到、那么深刻,已经超越了当时的社会生活,很难被当时的人们所理解,所谓“高处不胜寒”,“曲高和寡”。但是从另一方面来看,也正是因为它中间凝结的独到、深刻的理念,随着社会的发展和人们认识水平的提高,人们必然会渐渐认识到它的价值所在。需要说明的是,虽然创意产品的价值需要通过市场来体现,但是,市场认同绝不是衡量创意产品价值的唯一要素。

经济效益的产生必须依靠市场和买方。既然市场的决定因素是人的需求,对于这个矛盾的深层分析就必须以“人”作为出发点。创作者的理念和受众的情感需要达到一致时,创意产品就会得到市场的广泛接受和拥护,价值就能够在市场中得以体现。反之,当创意产品的理念没有在受众心中引起共鸣,就不会得到受众的认可。按照市场规律的要求,受众的心理需要应该是创作者进行创作的出发点和归宿点。

市场的浮躁心理

市场总是浮躁的,因为市场所遵循的是“经济原则”和“效率原则”,这就不可避免地会出现急功近利的现象。站在微观的创作者和制造者的角度上,出于自身的生存需要和切身利益,他们只能从市场角度出发,一切以市场需要为出发点和归宿点,以经济利益作为基本考虑。这种行为体现了社会主义市场经济的属性和需要,也可以在一定程度上促进国家经济的发展和市场的繁荣,本无可厚非。但是,这种浮躁的功利心理,必须得到合理有效的调控,否则,市场就会陷入低水平重复竞争的泥淖中,对于市场的长久发展是不利的。

在这个重视经济效益和效率的时代背景下,创作者为了追求短期的经济效益,或被动、或主动地去讨好和迎合市场,只一味地揣摩市场的需要;或者为了创作效率的提升,重量不重质,忽视了自己的精神沉淀,丧失了创作的主体性;还有一些创作者过多地注重“器”和“术”,太注重形式和技巧,只求“包装精美”,忽略了作为作品灵魂的精神内涵,实属“舍本逐末”。“台下苦练十年功,不如台上三分钟”,就是对这种浮躁心理的生动写照。我们的五千年文化沉淀使我们对精神实质和理念有着更独到的、更深刻的理解和感悟,为什么在创意产业迅猛发展的今天,在最需要创意、精神和理念的时代,这种核心价值却被有意无意地遗失和忽略了呢?最根本的原因还是在于市场的浮躁心理。浮躁就是短视功利,就是只重视眼前,不求长远,一味地追求短期效益。用功利的眼光和浮躁的心理去追求短期效益,这就是文化产业市场上很难出现创意精品的原因。精品需要理念,理念需要沉淀。

市场和受众需求并不总是正确的。人性中不可避免地包含有色情、暴力、攻击、投机等负面的元素,这些负面的元素对市场也有需求,甚至有些时候,这些负面需求在市场中的影响力非常大。浮躁的创作者会将大众和市场的负面需求作为着力点,对市场上这种需求加以刻意放大和扭曲,继而形成产品的卖点。这种现象正持续地在我国文化创意市场上泛滥,从广播、电影、电视到网络文化和图书出版,从流行音乐到广告设计,到处都可以见到包含有色情、暴力、攻击、投机等等负面的元素,对社会风气和整个文化市场面貌造成了极其恶劣的影响。

文化创意产业毕竟属于精神文化领域范畴,一味追求短期经济效益的必然结果就是丧失创作的主体性和文化精神的独立性。从长远来看,也不利于创意产业的长远发展,甚而对整个国家和民族的文化发展都会产生不良的,而且是持久的影响。这种影响很难在短时期内消除或纠正。

精神与经济的博弈

文化创意产业有其本身固有的经济属性。创作者的创作和生产目的本来就是为了获得经济效益。获得经济效益本身是值得鼓励和支持的,它在一定程度上可以刺激创作者和生产者的积极性,繁荣文化市场的发展。问题的关键在于,由于创意产业的精神和文化特殊性,创意产品的创作和生产绝不能够一味迁就市场的需要,因为市场本身包含有浮躁、低俗等元素。

解决这场“精神与经济”或者“艺术与市场”之间博弈的关键不是牺牲经济效益或是牺牲市场,这是不可能也是不必要的。合理的出路应该是发展“绿色市场”和“良性经济”,改造一味追求粗糙的“短、平、快”发展模式,探索可持续发展方案。

在我国社会主义建设进程中,曾经因为急功近利而走过许多弯路。对资源过度开发,竭泽而渔;只看重数字,不细究质量;只在乎结果,不考虑过程;只重视经济发展,不注意环境保护;只考虑眼前利益,不顾忌长远发展。这些现象在发展过程中屡见不鲜。正是因为经济高速发展的背后隐藏了这种严重的潜在危机,我们才提出了科学发展观,要实行可持续发展战略,目的就是要实现又快又好的发展。“科学发展,可持续发展”的思想,对于作为我国经济发展结构的重要组成部分——文化创意产业而言,具有非常大的指导意义,也是解决艺术与市场、精神与经济矛盾的关键。

在创作者或生产者进行创作时,当然会考虑市场的需要,这是现代市场行为的基本要求。创作者或生产者需要的是经济利益。只有市场才能提供这些经济利益,也只有市场才能使作品的价值得以实现。所以,没必要、也不能将市场看作“洪水猛兽”。笼统地将市场视为艺术的天敌而加以拒绝和排斥是矫枉过正的做法。在消费者层面,需要加以注意和矫正的应该是市场中的“低俗”成分。根据上文的分析,这些“低俗”成分正是引起当今文化市场混乱的根本原因。市场中这些“低俗”的成分也正是消费者“人性”中的负面因素。既然是“人性”,就不可能完全消除。那些想要压抑这种“人性”负面需求的做法属于蔑视人性的表现,只会产生反效果,“防民之口甚于防川”。但是我们又绝不能以“人性”为借口而任其发展,毕竟这些是负面的、有害于社会发展的元素。那么最好的途径可能就是在尊重市场的前提下,坚持自身的创作主体性,对市场不是一味取悦和顺应,而是积极加以引导,利用文化的相对独立性和对市场的反作用性,对“人性”的这些负面元素加以教育和影响,这也正是文化和文化产业的社会功能。

文化创意产业既具有经济的属性,又具有文化的特征。偏废任何一方都会影响整个产业的正常发展。目前我国的文化创意产业市场中许多问题都可以归结于过多地偏重经济效益而有意无意地忽略了其本身所具有的文化功能和社会影响。过犹不及,过多地注重短期经济效益,反而会削弱产业的核心竞争力,不利于产业经济的可持续发展。克服市场的浮躁心理,以富有理念的创意精品去感染人,去教育和改善“人性”中的负面元素,去积极引导和净化文化创意市场,才能够实现在这场精神与经济、艺术与市场博弈中的双赢。

作者单位:中国传媒大学媒体管理学院

同类推荐
  • 江南文化与跨世纪的当代文学思潮研究

    江南文化与跨世纪的当代文学思潮研究

    本书采用以浙江、江苏为主,兼顾上海的方式对此进行解读。也就是说,将“江南文化”具体为浙、江、沪三地的文化,这也是通常所谓的狭义的“江南文化”的概念。具体论述分上、下两编展开:上编部分,主要从“思潮与事件”两个维度展开论述,涉及“断裂”事件、“新概念作文”事件、《沙家浜》事件、余秋雨及其文化散文的论争、金庸及其武侠小说的论争、江南的寻根文学、江南的先锋文学等。上述这些事件与思潮当然很复杂,但它们都与江南文化具有密切的关系,是江南文化在特定时空环境下的特殊表现和必然产物。
  • 性感:一种文化解释

    性感:一种文化解释

    本书内容包括:性感,何为性感?:性感是一种欲望的表达、头发乱了、什么是男人的性感?不平等的性感、和老公一起看美女、财物与祸水:男性中心社会里的女性。无处不在的性感——商业与风化;无处不在的性感——出版中的性;无处不在的性感——色情文艺;无处不在的性感——性感的药物;性爱与革命;让我们享受健康、坦荡、明快的性。
  • 殊路同归

    殊路同归

    人生不能没有欢笑,笑是人类共同的语言。幽默是一个人的成熟、睿智的表现。
  • 汉族风俗文化史纲

    汉族风俗文化史纲

    《汉族风俗文化史纲》一书的出版虽然多“磨”,但我们仍然从心里感谢广西人民出版社,是他们从出版角度考虑,使我们三易其稿,将一本200万字的《汉族风俗文化史》精炼成了一本40余万字的《汉族风俗文化史纲》,这对我们的学术功力是一个考验,也是一个提高。
  • 司马光与《资治通鉴》

    司马光与《资治通鉴》

    丁明秀编著的《司马光与<资治通鉴>》为丛书之一,介绍了司马光与《资治通鉴》的有关内容。《司马光与<资治通鉴>》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。
热门推荐
  • 鬼城夜谈

    鬼城夜谈

    死去的老师重回班级上课,老师点名啦,答不出题就会死!!!
  • 午夜焚尸人

    午夜焚尸人

    多年前,一直在尸山修习法术的杨云跟着师父来到一个叫邪村的地方,看守几百年前祖师爷留下的镇妖鼎。在桥月之夜来临的时候不能让里面的妖灵逃出来,可是尽管他们十分的小心,不幸还是发生了,桥月之夜过后,村里竟然有人中了尸毒,而且还有法力高强的妖灵出没,为了降妖他师父战死了,临终时告诉他一个秘密,悲痛的他失去了理智,把镇妖鼎打翻了。等他清醒之后才发现自己犯了大错,覆水难收,自己犯的错再难也的解决,他决心要为师父报仇,因此他踏上了降妖的征途,这时候他才知道道路很艰难,而且他也发现自己正陷入一个陷阱中。子午之时焚化尸魔抉择阴阳!
  • 清宫之爱你如初

    清宫之爱你如初

    [已完结]第二部为《那个故事只有我们知道》一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。伊晴雪本为一个自由的公主,后被迫入宫。在这之前结识了温文儒雅的陵郡王陵川,入宫后又与冷漠的胤禛相处,从互相排挤到渐渐熟知而后又经历种种磨难。随着父亲的死,亲人的一个一个离去,十几年前的秘密一件件揭开。晴雪认识到在权利与利益的世界里,人命如儿戏。后来,胤禛为了晴雪险些放弃皇位做出退位的荒唐事情,晴雪为了挽救百姓和大清江山包括胤禛的名誉,以自缢结束自己的生命。最后只对胤禛说了一句话:我想回家。胤禛只想让她存在在自己的记忆里,因此在世人眼里她的陵墓存在但是里面却是空的。现在对于爱新觉罗胤禛一生挚爱是谁始终未解。
  • 实习老师的恶梦

    实习老师的恶梦

    本小说叙述了主人公田俊在学校的组织下,去了一所传说中的恐怖学校当实习老师。去实习学校之前,他把他奶奶临死前送给他的一块辟邪石挂在了自己的脖子上,之后接踵而至地发生了一系列的恐怖灵异事件........................
  • 易烊千玺:荏苒的时光

    易烊千玺:荏苒的时光

    童话里的故事难道都是骗人的吗?现实生活中难道就没有公主和王子吗?灰姑娘还是会在00:00的时候消失吗?一切都是未知,这就要让你们自己去看了......
  • 历代名人与天一阁

    历代名人与天一阁

    本书主要介绍了黄宗羲、全祖望、赵万里、王世贞、徐乾学、董沛、郑振铎、谢国桢、郭沫若等历代名人对中国古代藏书楼——天一阁所作出的贡献。
  • 邪龙莫邪

    邪龙莫邪

    站在世界的巅峰,俯视着世间的一切。落到凡间,依然俯视着那些因自己出现而逃窜的人。而在这些人之中,你,会不会存在。本作画风飘忽不定,请不要弃!后面的剧情更精彩,请不要弃!作者很帅,请不要弃!钱不够,新人上路,后面剧本未定。
  • 律师告诉你

    律师告诉你

    本书由两篇组成,法律咨询篇包括:婚姻家庭、合同、物权、继承、民事侵权等有关方面的问题;案例篇包括民事、刑事方面的有关问题。
  • 贵族校草拽拽未婚妻Ⅱ

    贵族校草拽拽未婚妻Ⅱ

    靠,刚高中毕业就结婚,有木有搞错!我才不会真的跟他有夫妻之实!哼,不就是家里两个臭钱么,姐也有,姐还比你多!拽什么拽!结果,好好的大学,却不能跟小正太玩了,都是这个臭男人搞得,他还挺得瑟,不行,我得收拾收拾他,再这么下去,还反了他了!
  • 增广贤文

    增广贤文

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。