诸葛嶷已经从驿馆搬到了城南一处宅子，宅子的地契在官府手中，诸葛嶷有居住权却没有产权，也是另一种的寄人篱下，好在有钱可以将宅子买下。
气温一天天暖和，转眼进入夏季。成都郊外的林木郁郁葱葱，放眼望去，遍地绿色。踏青回来，诸葛嶷心情舒畅。
漫步拥挤的街道，能够感受“锦城”的繁华。西汉时期成都的织锦就名闻天下；现在，织锦遍布成都大街小巷。每隔一里可以见到一座作坊，这是丞相的功劳。他把蜀锦视为国家的财富。
在蜀锦的带动下，巢丝、织绸、煮盐、冶铁、兵器、金银器、漆器等手工业蓬勃发展。滚滚财富流入国库，散布民间。国库收入取之于民，只有财富散布民间，国家才能富强。诸葛亮明白这个道理，诸葛嶷更能领会。
穿越车水马龙的街道，走进市集。在这里他闻到笔墨的清香。
文化在成都拥有市场。城里的士族大家众多，子弟们都要学习文化。接二连三涌现的学舍把成都的文化氛围推向高*潮。在这里，诸葛嶷发现了自己的贡献。他改良的造纸术让天工坊几乎垄断了成都造纸业。到处可以瞧见天工坊的品牌，价格比起其他作坊便宜许多。那是诸葛嶷的心血，那是诸葛嶷的骄傲。
纸张书籍大有替代竹简的趋势，市集里就有人卖书。手抄本的《月旦评》薄薄三十来页，却成为士人争购的对象。书价昂贵，标价达到五文传行五铢，也就是五百文钱，让诸葛嶷瞠目结舌。刘备后期铸造传行五铢钱和直百五铢并用，解救民困。对于当时一位平民而言，大约就是全年的收入。
“先生不买书，就别乱翻，弄脏我的书，你可陪不起！”卖主口气狂大，只因手抄本希少，不乏买者。
诸葛嶷冷笑一声道：“区区一本《月旦评》，也值五百文？”他对三国历史颇有研究，知道月旦评的来历。
东汉末年朝纲紊乱，民间逐渐兴起了一股品评乡党人物、抨击时事的潮流。在远离京师的汝南郡平舆县城南关，一条名叫小清河的一座小岛上，经常会聚着一批忧国忧民的乡贤。他们或议时政，或评乡党，褒善抑恶，击浊扬清。不仅如此，他们还“覆论乡党人物，每月辄更其品题”。由于把“更其品题”的时间放在当月的旦日，也就是当月的第一天，久而久之，这座无名小岛便被人呼作“月旦评”。平舆贤士许劭和许靖兄弟因“月旦评”声名鹊起。月旦评与举孝廉关系紧密，所以深受社会上层人士追捧，陈群的九品正中制就有“月旦评”的痕迹。
目前的蜀汉也是举孝廉和征辟并用，“月旦评”在成都自然大有市场。
而这本《月旦评》的开篇第一人就是评述的新近崛起于蜀川的诸葛嶷。
饶有兴致地翻阅对自己的评述，诸葛嶷兴高采烈地问道：“老板，书里的人物都是哪些人评的？”如果是卖书人的评论，那诸葛嶷不能不佩服他的眼光。文后寄语：博学之士，巧器之工。这是称他舌战群儒和改良造纸的事迹。
“城南的‘苦寒门’，那里有些士人对诸葛嶷赞赏有加哩。”
听谯周说过‘苦寒门’是一所学舍。里面多是一群出身贫寒的学生，还有几位资历浅显的博士讲课授学。
一回成都，谯周就来巴结自己。他听说先帝托孤时，诸葛嶷也在其中，就认定他是个倍受崇信的人才。
从谯周口中，诸葛嶷也打听到离开成都几个月来，这里发生的变化。尤其在士人中间，因为诸葛嶷的造纸术让学者倍加感激。比较传统的竹简帛书，纸的的确确改变着士人的生活。四大发明的贡献对中华民族的历史影响深远。即使在区区一个蜀汉，就能产生极大的影响。
没料到一位现代人回到三国，还没开始大展才华，就已经一石激起千层浪。诸葛嶷既激动又自豪。
这些寒门学生竟然也搞“月旦评”，莫非是想学汉末某些文人，沽名钓誉么？
在这个重名不重才的时代，多少人削尖脑袋一心上爬。他们结成党团，四处宣扬，尽干些欺世盗名的勾当。尽管里面不乏才能之士，但大多都是不学无术。诸葛嶷最鄙视的就是此类文人。
“先生，你到底买不买书？不买请放回原位，我还要做生意呢。”赚钱成为老板的钻营，他使劲催促着诸葛嶷。
“你们都是手抄成书？”问的全是废话，没有印刷术，不是手抄，书本的笔墨是哪里来的。
“销量好，我就请人抄书。呵呵，以后我得经营些典籍，利润高。”看着旁边一位士人价都不还买走一本厚厚的《论语》，老板得意洋洋地炫耀道。
“那就恭喜老板多赚钱！”诸葛嶷心道：看样子是时候把印刷术搞出来了。
没有印刷术的年代，除了手抄别无他法。科举制度也因此推迟数百年，如果我发明印刷术，就可以改变历史。首先书本的价格会大大削减，书本的传播会大大广远，书本的数量会大大增多。古代文化典籍和名家思想可以得到广为流传，在蜀汉这个不乏文化氛围的地区，一定会激起翻天覆地的文化潮流。
诸葛嶷忽然想到意大利举世闻名的文艺复兴，他将在蜀汉推动中国历史第二次文化浪潮，他将是站在浪尖上的旗手。更重要的是，文化的传播带动人才的辈出，五胡乱华的悲剧将不再重演。他还要将中国优秀文化带到南中，带到西羌，带到漠北，带到硫球，带到高句丽。
就这样浮想联翩，诸葛嶷的嘴角挂起了意淫后得意的笑容。远大的狂想引导着他的脚步，回首驻足，居然穿过不计其数的街巷，停在都乡侯刘琰的府门口。
“贵人到来，恕失远迎！兄弟的盛名远播整个蜀地啦！”刘琰热情地邀诸葛嶷坐在清爽的席上，自己坐主位奢华的竹席。
“最近听说威硕兄的天工坊赚得盆丰钵满。小弟的三成利润想必也不是笔小数目罗。”刘琰当时约定三七分成，现在他垄断了成都的纸业，诸葛嶷的收入也多得惊人。
刘琰笑道：“兄弟的钱，我都给你留着，一文都不会动。你什么时候要，就什么时候取。要不，我给你购置一处豪宅，养上三五十个歌女，每夜莺歌燕舞，逍遥快活。”历史上政府都反对官吏经商，所以刘琰是用国家的名义开的天工坊，赚的钱大半上缴。不过余下的数目依然可观。他能明目张胆赚大钱，其实全是刘禅和诸葛亮的主意。只此一例，也是要充实国库，解决经费不足的难题。
“小弟可无福消受，小弟只对清丽文雅的美女感兴趣。”诸葛嶷微微一笑，养那么多歌女，哪还有精力干别的事，温柔乡是英雄冢。
刘琰拍着手心笑道：“呵呵，清丽文雅。原来兄弟是对‘天香楼’的仙子感兴趣。雅好雅好，不愧是‘锦都雅士’。”
“我是‘锦都雅士’？”诸葛嶷半信半疑。几月不回成都，竟落得这般称号。想是成都士人也好品评人物。
“伯岐兄有了名气，不愁不入茶仙的法眼。”刘琰掩口怪笑。
“威硕兄，小弟这里还有个生财之道。”不再和他废话，切入正题。诸葛嶷抛砖引玉，试探刘琰的热情。
“兄弟，你说怎么生财？”刘琰喜得心花怒放，挥手打发所有下人退场，抓着诸葛嶷的手，仿佛攀着一棵摇钱树。
诸葛嶷见他表情，就知道这人想自己揽财。官员经商，以诸葛丞相的性格，那可是诛灭九族的罪行。他很害怕，不敢说下去，只是绕个弯子说道：“集市上有人贩卖手抄书籍，这可是一桩生财之道。”
“兄弟不瞒你说，这都是自己人。卖书的收入我们三七分成，我俩是同舟共济。”刘琰大胆地透露卖书的秘密，原来诸葛嶷和他是栓在同一条船上的蚱蜢。
天啊，私自经商是犯死罪的。你这家伙竟然拖我下水。我看你是钱迷心窍，老子可不在乎那些钱。怎么自救？为了自己的性命，阻止刘琰卖书吧。
诸葛嶷想到了印刷术。这是战胜手抄本的捷径。
印刷术，印刷术。此术一出，一天不知可以出产多少书籍？嘿嘿，钱钱多得淹死人。市集里到处都刻有天工坊印刷的字眼，足不出户，名传万里。上述想法就是刘琰这个俗人的心愿。
可我不能这么想。我犯得着赚那么多钱来淹死自己？我要传播典籍文化，我要传播思想。我要把禁锢思想的‘董儒’文化变成开放式的儒家学说；我要把打破新莽儒学的经学谶纬化，让那些假借孔子之名而为己谋私利的假儒学通通滚蛋。还原儒学本来的面貌：儒学是弘扬美德的儒道不是钳制思想的儒法。在乱世，固有思想被动摇，新思想在酝酿，这是革新儒学大好的历史时机。
不知什么原因，每逢想起印刷术，就会不由自主地想到学术思想。诸葛嶷这才发现，原来自己回到三国不单单是王霸的统一大业，还有自己的理想。一些不成型的，被人说成幼稚的理想。而这理想不仅仅是源于一代贤相诸葛亮，还有中华民族美好的文化道德。犹如靡靡天音，在诸葛嶷的内心荡漾。
