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第15章 貂蝉与貂蝉故里

弱女情怀与大汉国运

貂蝉原是一名弱女子,渺小得没有自己的名字。貂蝉是她在汉宫中所从事职务的名字,她15岁进入汉宫当丫鬟,后来掌管汉代侍从官员的帽饰貂蝉冠,从此被人唤作貂蝉。貂蝉是中国古代四大美女之一,但正史古籍中并没有留下记载,大概是对她作为“红颜祸水”的鄙夷吧。但是民间关于貂蝉的故事却很多,特别是明代才子罗贯中的《三国演义》,使得貂蝉成为家喻户晓的人物。在《三国演义》等文学作品的描述下,貂蝉成了英雄传奇中的人物,成了一种虚实参半的传说。后来,怜香惜玉的人们经过不懈的考证,才获得关于这位绝世美人的一点讯息。人们得知她是山西忻州的姑娘,于是在山西忻州便有了一所貂蝉故里。

貂蝉故里位于忻州市东南3000米的木芝村,木芝村盛产木耳,不产桃杏,传说是貂蝉容貌太美,闭月羞花,令桃杏不敢开花,更无从结果了。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓等一系列有关貂蝉的建筑,颇为壮观。风雨无情,这些建筑都变成了废墟,貂蝉的墓冢在“文化大革命”中又被夷为平地。今天所能见到的只有遗址中出土的古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件,让人感慨美人的遥远。

现在的旅游景点叫貂蝉陵园,是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南,占地面积4000余平方米,四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙,在麦海茫茫中,光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾,两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲;忍辱步险实令须眉仰止”金文楹联,代表了后人对貂蝉的感慨。

陵区北院内建拜月亭和凤仪亭,象征着貂蝉生前的淑女风范。陵园后部建青石墓台,台前有貂蝉像碑,碑上的貂蝉步履闲雅,衣带飘飘,婀娜多姿,狁有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间,辟为“貂蝉彩塑馆”,馆内彩塑人物肖像生动逼真,栩栩如生。尤其是貂蝉,眼含一汪秋水,顾盼流波,深情邈邈,令人顿生怜香惜玉之心。彩塑分为多组,反映了与貂蝉相关的几个历史场景。

塑像连成一体,便是貂蝉身随世转、凄苦悲凉的一生。熟悉历史的人会知道,在貂蝉备受屈辱的一生背后,是大汉王朝趋于崩溃的时世。

王允施“连环计”,先将貂蝉献于董卓,同时又告诉吕布说原打算献于吕布的貂蝉不料被董卓夺去,以此离间董吕的关系,终于促使吕布杀掉董卓。这之后,貂蝉成为吕布的爱妾。白门楼一战,吕布被俘,因其“三姓家奴”之恶名传遍天下,为曹操所不信任,遂被斩首。曹操想重演“连环计”于桃园兄弟,便把貂蝉赐给关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,“引颈祈斩”,被关羽保护逃出,出家当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。

“不惜万金躯,何惧险象生”。貂蝉看惯了人间的生死离别,受尽了迎来送往的屈辱,因而早已把自己的生死置之度外。在一个不能主宰自己命运的环境里,又和器物有什么分别呢?她已经不惧怕死亡了,因为生不如死,活着是如此的艰难。她几次求死,但都被逼而生,缘于她的美丽,缘于政客们的需要。

貂蝉的生死沉浮,向人们展示了世道乱离中美的生存状态。在那样一个时空中,美总是被蹂躏,被践踏、被毁灭。貂蝉一名弱女子,并没有以身报效汉王朝的奢望,她所抱有的情怀不过是相夫教子,平平安安地生活,但她何其不幸,生逢汉末战乱之世,偏偏又和政治卷在一起……大汉久入烟尘中,貂蝉已随清风去,留给人们的则是无限的凄美和苍凉。

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