克服人性自私，追求共赢理念
古话说，人不为己，天诛地灭。在物质并不丰富的年代，这是生存的竞争法则，但是，在如今的社会，如果还是用这样一种自私的心态来经营自己的人生，恐怕就会失去更多了。很多中学生由于年龄还小，还不懂得这个道理。
有一则寓言是这样讲的：
有位富人在花园里种了两棵柠檬树。一棵长得颀长而挺拔，另一棵却很矮小。主人比较喜欢长得高大的那棵，天天精心照料，而长得矮小的则被冷落一旁。一天，一阵大风把几粒高山雪莲的种子吹到了花园里。种子飘到大树下，请求给它们一个容身之所。大树高傲地说：“不可能！这里是我的地盘，你们休想在这里生长”。其实，大树是怕那些种子有一天会开出鲜艳的花朵，抢走了它的风头。无奈的种子只好去找那棵矮树商量。
矮树满口答应说：“过来吧，和你们相处是我的荣幸！”不久，种子破土而出，慢慢开出了美丽的花朵。一天，主人闻香而来，发现了那几朵雪莲，便拿出最好的肥料栽培，到几公里外的地方取水浇灌。矮树也从中得益，长得越来越高，逐渐超过了那糅大树。
这个故事讲述的道理很简单——一个人只有在心里、在生活中容得下别人，才能被别人接受，被别人容纳。反之，包容不了别人，总是为自己考虑，总是用自私的态度来对待别人，那么别人也容不得你。从某种意义上说，只有做到容人，才可能更有利于自己。因为当你容纳别人的时候，别人也同样会容纳你，这样，也容易建立更好的人缘，办起事来可能会更顺利。春秋时期，孔子的学生子路曾为盗贼，甚至还打劫过孔子。但孔子并不嫌弃他，而是循循善诱，使他成为一个举止深合礼仪之人，而孔子也因其一生功德最终流芳千古。可见，容人，不但能使别人受益，最终受大利益的可能还是自己。也就是说，不用自私的态度来对人，最终反而会收获对自己好的结果。
这种做法就叫做共赢。应该说，聪明的中学生们都会接触到这个概念了，现在是个合作共赢的时代，我们一起工作，追求的是效益最大化，最终实现共赢。就像这则寓言里讲的，那个矮树就是互帮共赢最后得到了实惠。如果它也不允许雪莲在其旁边安家落户，它只能永远矮小，难以长成参天大树。正因为它帮助了雪莲种子，才让自己在帮助他人成长中直接受益，最终超过了那棵大树。我们在生活中、在社会上，也要善于发扬互帮精神，帮助别人，我们能从中体验到快乐，在体验快乐的同时，我们还将有意想不到的收获，那就是，在惠人的同时也在惠己。有时，可能我们得到的回报会更多。下面的寓言同样告诉我们共赢的道理：
有一天，人世间的凡人去请教一位牧师，很想知道天堂与地狱的生活是怎么样的。牧师告诉他，“你先去地狱看看，然后再去天堂。”于是，他接受了牧师的建议先去了地狱，正好地狱的人正在吃饭，每个人手里都拿着一双一米长的筷子在争夹饭吃。那里的人个个面黄饥瘦，好像多年没吃过饭了。可是，因为筷子太长，每个人都夹不到饭。看到这个悲惨的场面，他赶快离开了地狱，赶去天堂。到了天堂，正好也遇上天堂的人在吃饭，他们每人也是拿着一米长的筷子在夹饭。可是，他们吃得很开心，完全没有地狱的那种悲惨现象。原来，天堂的人都用自己的筷子给对方夹饭吃。
可是，很多同学们在走上社会后才突然明白这个道理？因为我们在学校时对该问题的认识，与走向社会后对该问题的认识会有很大不同。
我们走向社会后，无论是进企业后同事之间的关系，还是自己创业过程中与同行的关系、与客户的关系，都摆脱不了发生利益冲突、有金钱的冲突。这些掺杂着金钱、利益因素的人际关系，比起同学们在学校里同学之间、师生之间的关系要复杂得多。所以，与人共赢的道理，同学们在学校都听过，都懂，但真正地理解、体会它，很多同学都是在中学结束、进入大学，大学毕业三五年后才真正有所悟。
所以，为了能够提早训练自己这方面的素质，我们不必一定等到走上社会之后才练习。作为中学生，应该先从身边事做起。比如，在学习的时候，学习资料共享、解题思路共享等等，不仅仅能够帮助到其他同学，还能让自己也有收获。相反，有一些同学虽然成绩暂时不错，但是，由于不懂得分享，不懂得共赢，所以总是很自私地藏起自己的一切，资料和学习方法等都不愿和人分享，最后，他的思维就会越来越狭窄，人缘也会越来越差，最终反而限制了他的成绩突破。
美国著名作家，管理学大师约翰·麦克斯韦尔把人生的路归纳为三条：
低路——我们对待别人，比他们对待我们更坏；
中路一别人怎么对待我们，我们就怎么对待他们；
高路——我们对待别人，比他们对待我们更好。
他总结说：低路会破坏人与人之间的关系，让别人远离我们。中路可能不会把人赶走，但也不会有吸引力；它是消极的，会让别人主导我们的生活。高路会带来积极的关系，吸引别人走近我们。
走高路，有时挺难，甚至很难。这首先要从思想观念上认识清楚：从自已长远前途着想，这是最值得走的一条路。
一味追求自我发展，只想自己赢，往往事与愿违；只有学会与人共赢，才能使自己真正赢。
这不仅仅是对中学生朋友的忠告，更是对你们一辈子为人的忠告，希望聪明的你能够从长远的角度出发，走一条高路！
学会在退步中进步，不为吃亏抱怨不休
中学生可能最害怕听到的两个字就是“退步”了，一听到学习成绩退步，就想到爸爸妈妈冷漠的目光和生气的神情。当然，我们都希望自己在一直进步，可是，哪有那么好的事情呢。其实，有时候，适当的退步并不见得就是一件不好的事情。
不信，我们就通过一个小游戏来证明——
戒痴和戒尘两个小和尚在院子蹦着，不断为谁蹦得更远些辩论着。这时，他们的师兄戒傲从旁边路过，笑话两个小和尚，跳得这么近居然还好意思比来比去。戒痴和戒尘很不服气，便要和戒傲比试，戒傲一愣，继而笑道，让你们两个蹦的距离加在一起和我比吧！戒痴和戒尘说，比试要有赌注，如果他们赢了，便要做一天戒傲的师兄，戒傲笑着答应了。戒嗔也被他们的比试吸引，站在戒痴和戒尘旁边看他们蹦。虽然戒痴和戒尘两个人都蹦得不远，可是把他们俩人蹦的距离加在一起的长度也不短，看上去戒傲是万万比不过他们俩的。
戒傲在旁边看到俩人蹦的距离，也吃了一惊，有些懊悔自己把话说得太满，无奈地摸着头，随继心生一计。只见他转过身，向后退了几步，然后急速冲了过来，借助助跑的力量，大大地迈了一大步，一下超过了戒痴和戒尘所跳的长度。两个小和尚没有想到戒傲耍手段，齐声叫起来，师哥你耍赖！戒傲也知道自己胜得不那么光彩，但他伸伸舌头说，反正我赢了。然后“滋溜”一下钻进了佛堂。一边观看的戒嗔抿着嘴笑，心想虽然戒傲耍了手段赢了比赛，但赢得却也不无道理。
所以说，有时候，在我们遇到难题时，不一定非要一无反顾地往前冲，尝试一下退而发力，看似不光彩的后退，也许会让你赢得更多。许乏弓年轻人，对吃亏颇不以为然。吃亏？为什么要吃亏？谦让？为什么我要谦让你？成全你？为什么要我牺牲来成全你？年轻时对待吃亏的态度是简单而直接的。经过了岁月的洗礼和人生的磨练，方才悟得：吃得眼前亏，方为人上人。
其实，狭路相逢勇者未必胜。吃亏是福：能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种壑智。这一点，涉世未深的我们更应该铭记于心。
能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然；不能吃亏的人，则往往在是非纷争中斤斤计较，口、会局限在“不亏”的狭隘思维当中，这种心理会蒙蔽他的双眼，势必要遭受更大的灾难，最终失去的反而更多。
许多人都问李泽楷：“你从父亲身上学到了一些怎样的成功赚钱秘诀？，，李泽楷说，赚钱的方法他父亲什么也没有教，只教了他一些为人的道理。李嘉诚曾经这样跟李泽楷说，他和别人合作，假如对方拿七分合理，八分也可以，那么李家拿六分就可以了。表面上看李嘉诚似乎是吃亏了，他吃亏却可以争取到更多人与他合作。我们想想看，虽然李嘉诚只拿了六分，但现在多了一百个合作人，他现在能拿多少个六分？假如拿八分的话，一百个人会变成五个人，结果是亏是赚可想而知。在李嘉诚的一生中，曾经与许多人进行过或长期或短期的合作，分手的时候，他总是愿意自己少分一点钱。如果生意做得不理想，他就什么也不要了，宁意吃亏。这种愿意吃亏的表现，是一种风度，也是一种气量。也正是这种风度和气量，才有人乐于与他合作，他的生意自然也就越做越大了。
吃亏便是这样一种糊涂的智慧。吃亏是福，因为人都有趋利的本性，你吃点亏，让别人得利，就能最大限度调动别人的积极性，使你的事业兴旺发达。老子就曾说过：“少则得，洼则盈。”月盈则亏，水满流溢。
提前“吃亏”，则能为你的人生留下更充足的发展空间。吃亏是一种境界，是一种自律和大度，更是一种人格上的升华。
其实，我们每一个人都是在不断地吃亏中成熟和成长起来的，并从而变得更加聪慧和睿智。但现实生活中，能够主动吃亏的人实在太少，这不仅因为人性的弱点很难拒绝摆在面前本来就该你拿的那一份，也因为大多数人缺乏高瞻远瞩的战略眼光，不能舍眼前小利而争取长远大利。
还有不少人碰到“眼前亏”，会为了所谓的“利益”、“面子”和“尊严”。
甚至为了所谓的“正义”与“公理”，与对方搏斗，有些人因此而一败涂地不能振作，有些人则获得“惨胜”，代价却是元气大伤！这一点，越早避免，对你的发展更有益处。学会在退步中进步，不为吃亏而抱怨不休，绝对是一种不可多得的人生修养。
拥有豁达心态，包容别人缺点
豁达是一种很难拥有的心态，一旦拥有，将会受益终生。可能中学生由于阅历的有限还没有充分的体会，凡上了年纪、经历过很多事情的人，都会赞同这一观点。
豁达的人，就像行走于河流岸上的人，她淡定地看着河里的水或激荡、或平缓；或被岩石分割、或在沙滩汇集；或清朗、或浑浊；或深邃、或清浅……所有河里的风景，对她来说，都只是一种表演，她会用欣赏的眼光细细打量，认真思考，从中获取启发，然后认真走自己的路。她不会因为河流的状态影响自己的心情，影响自己前进的步伐，影响自己快乐欣赏景色的心境。
豁达的人，就是这静心行走于岸上的欣赏者，河流里的一切，都与其无关。当河里的水激荡起来，冲击上岸，打湿了他的衣服时，他不会恼怒，而是会轻拍衣角，浅笑浅叹，继续前行；当河里的水愤怒地冲上岸滩，淹没了他的路途时，他不会绝望、不会觉得无措，他会放缓步伐精心等待，等待着路途重新明朗的一刻……
所有精神礼物中，最珍贵的便是理性的宽容；文明的最大教训便是我们一定要相信那些我们无法预见的困难。如果你也是一个豁达的人，能以豁达之心包容他们的缺点。那么，毋容置疑，你必能赢得他人的尊重。
被誉为20世纪最伟大的心灵导师戴尔·卡耐基曾在谈论一本名著的作者时，由于不小心，两次把这位作者的故居康科特镇说成在新罕布什尔州，其实这个小镇是在相邻的马萨诸塞州。
结果，卡耐基的错误遭到了不少人的批评。一位自小在康科特长大的女士，写来一封措词愤怒加辱骂性的信。卡耐基几乎要被激怒了。他虽然在地理上犯了一个错误，但这位女士在普通礼节上犯了一个更大的错误。
但是，豁达的卡耐基并没有回击那位女士，他知道相互指责和争论是毫无意义的。自己错了，就应该向别人承认错误，这才是最好的策略。于是他在广播里向听众致歉，还特意给那位辱骂过他的女士打电话，向她承认错误并表示歉意。后来，那位女士反而为自己写的那封信而感到惭愧。她说：“卡耐基先生，您一定是个大好人，我很乐意和您交个朋友。”
试想一下，如果卡耐基不是抱着豁达的态度对待那位女士，而是处处为自己辩护，可能还会遭致对方更加愤怒的辱骂。卡耐基宽容别人的过激行为，化干戈为玉帛，将一个愤怒的人变成一个和善的朋友。这便是豁达的回报——豁达的人往往更受他人欢迎。很多时候，当我们总是抱怨别人的缺点，对别人的缺点不屑一顾，甚至讽刺嘲笑的时候，殊不知，很多时候，别人的缺点在我们身上也存在。即使再讨厌的人，其实都有可爱的一面。著名的教育家陶行知先生有一个“四块糖果”的故事，早在教育界传为佳话。
