如今常常耳闻对人的评语中用到“素质”二字——“素质差”或“素质好”。究竟怎样算“素质差”，又怎样算“素质好”呢？
一个人为了弄些钱财竟捅刀夺人性命，没有谁会夸这个人素质好。对于这样的人，大众也不用“素质”这类词语去评说了。如果他虽脑残、凶残杀了人，平素在家倒也很顾家，爱妻爱子，又是孝子，街坊邻居有口皆碑。从这一点上说，一棍子将他打死，说他这个人素质极差，似乎也不算很贴切。当然，他如果真正顾家，真正爱妻爱子，真正是孝子，怎么会去犯下命案让家人揪心痛心呢！
一位官员巨额受贿，并且包养情妇一群，可他平素政绩斐然，为民确实办了不少好事实事，为人也算不错，并非阴险奸刁痞气霸气之徒。一棍子将他打死，说他这个人素质极差，似乎也不很中肯。
世上的专制独裁者不顾人民的意愿，逆民主潮流而动，竭力抓住权力，为所欲为，贪婪邪恶，强奸民意，武力威慑，守护自己、自己的儿孙以及一大帮人的既得利益。对于这类专制独裁者，人们也不用“素质”这个字眼去评说了，属于本话题之外的题外之题了。
在特定的政治年代中，特定的社会背景下，很多人犹如洗了脑，中了邪，揪人斗人平常事，整人弄人成常态，对人丑化迫害、落井下石当乐趣，不顾他人的生存状态之恶劣，不顾他人生不如死被逼自杀。在这种人性之恶大暴露的特定时期，也不用“素质”二字去评说了，也属题外之题了。
我们很多国人平常开口闭口说人素质差或素质好，依据是什么呢？究竟以什么去衡量、去定性呢？呆想一番，避免繁琐，简单而论，似乎有一条可供参考：凡事顾不顾他人？凡事能顾他人者，素质不可算差吧；凡事不顾他人者，素质不可算好吧！此条可能不算大谬。人顾自己，趋利避害、享受人生等等，是人之天性、人之权利。但是，人只顾自己，不顾他人，只顾自己大口吃肉，不顾他人连汤也喝不上一口；只顾自己摆阔潇洒，不顾他人挨穷洒泪；只顾自己极乐，不顾他人极苦；只顾自己呼风唤雨滥用权力乐不可支，不顾他人走投无路徒叹无奈苦不堪言；只顾自己金山银山，不顾他人身上压着大山；只顾自己的生存质量之优，不顾他人的生存质量之劣；只顾自己不断锦上添花，不顾他人不断雪上加霜；只顾自己暴利滚滚来，不顾他人身上血淋淋，……如此“只顾”与“不顾”，总不能赠上一块“素质好”的牌匾加以颂扬吧！人或多或少或轻或重自私自利，多少人物可拍胸脯说自己毫无自私自利之心而毫不利己专门利人？不可苛求。但是，人极度自私，毫不利人，专门利己，那么，扣上一顶“素质差”的帽子不算冤吧！为了一己之利，心术不正，设套下药；为了得利，口吐歪理，强词夺理；为了夺利，野蛮粗暴，六亲不认。此类只顾利己而不顾损人伤人之人，没人会大赞他们高素质吧！
自己想升官，踩着他人的肩膀往上爬，将人踩痛也罢，踩伤也罢，哪怕踩扁了也罢，全然不顾。
自己想聚财发财，坑蒙拐骗，偷鸡摸狗，不择手段，欺人害人，伤天害理，甚至全然不顾他人死活。
自己贪图享受，吃喝嫖赌，醉生梦死，别说不顾他人，就连自己的父母妻儿都不顾。只想父母“孝”子，给他银子，给他房子，他可不想做什么孝子。只想妻儿服侍他，他可不想对妻儿尽什么责。
恶人高空抛物，不顾伤人不伤人，昏人醉酒驾车，不仅不顾他人性命，也赌着自己这条命。日常生活之中，不顾他人的桩桩件件众所周知有目共睹，无需在此一一赘述。
反之，能够时时处处或常常多多顾及他人的人，当然可称“素质好”吧！比如，某先生火气上来，想发脾气，但立即顾及到对方的感受，立马将气压下，将火浇灭。懂得关心人、照顾人、爱护人、同情人、体谅人、原谅人、谦让人、周济人的人，应该是“素质好”的好人吧！当然，很多时候是想顾他人而顾不了的，力不从心的，这种时候的“顾”是指心有所想心怀同情心存善良吧！要顾他人，看来便要肯付出，肯慷慨，肯吃亏，肯退让，肯关心，肯操心，肯谦和，肯宽容，肯大度，肯低调。这一连串之“肯”便是“素质好”之体现吧！肯不肯，便知人。
某先生插话：“有的人不仅仅不顾他人，还不顾环境，不顾正义，不顾大局，不顾天理！”是啊，这一系列不顾，本质上仍然是不顾他人吧！不过，这些“不顾”客观上显然也会危害不顾者自身。拿不顾环境来讲，肆意污染侵害着环境，危害着他人的同时丝毫不危害他自身？拿不顾正义来讲，虽有时危害不到他，但有时一味卖乖的他恰恰便成受害者，甚至便成最大最惨的受害者而欲哭无泪吧！至于不顾天理者，人在做，天在看，先先后后迟迟早早受到报应而哭笑不得哭天抹泪者一个接一个吧！
至于一部分人不顾子孙后代，他们的种种出招，只顾眼前实惠，只顾竭泽而渔，只顾短期“政绩”，分明让子孙后代倒霉受害，也不见得可以夸他们素质很好吧！
一个人，前天昨天不顾他人，今天终于悔悟而懂得推己及人顾及他人，并且从今往后一顾到底，此人就是素质很好的好人嘛。虽不授予终生成就奖，应该授予他半生成就奖或将功补过将嘛！
