愚人与智者多多有别，列举条条，作作对比：
愚人唯科技为重，唯物质为重，唯经济为重，唯GDP为重，唯一时之“功”为重。智者不轻人文，不轻精神，不轻本国及异国、东方及西方的优秀文化与价值观，看重政治文明，看重优秀的社会机制，看重优良的社会风尚，看重优化的生存环境。
愚人首重“船坚炮利”；智者首重制度之利。
愚人短缺历史的眼光、前瞻的眼光与世界的眼光。智者具有穿越时空的眼光、看清全球大趋势的眼光与站立于太空、处身于宇宙的眼光。
愚人今世霸，招来万世骂；智者顺于民，万世留美名。
愚人专制思想，智者民主思想。愚人禁锢思想，智者解放思想。愚人愚而冥顽不化，智者智而从善如流。
愚人对于当今不能解释之事物，轻率扣帽子——迷信！伪科学！用自己有限的“已知”去否定无限的“未知”。智者知道，人类如今还是幼童，十分无知，求知无涯。
愚人常常轻重颠倒，缓急不分，本末倒置。智者轻重缓急了然于胸，更不会舍本逐末。
愚人解决问题时扬汤止沸，不着眼于根本，屋漏在下，不止于上。智者解决问题时釜底抽薪，着力于治本，“屋漏在下，止之在上”。
愚人迟钝于看出问题，问题多多却视而不见，看出了问题后则迟钝于找出问题的症结与治理的对策。智者在常人尚未看出问题时看出了问题，在问题将要冒出来却尚未冒出来时预见出问题，又勇于质疑看似没有问题的问题。善于判断问题的性质、大小、主次与根源，收拾问题时则兵来将挡，水来土掩，对症下药，药到病除，标本兼治，有效长效。
愚人“出发点”是好的，“终点”却是坏的，动机是好的，效果却是坏的。常常背离初衷，事与愿违，好心人办坏事，歪嘴和尚念经。智者不会自唱对台戏，不会自己抽自己的耳光。
愚人费了心机化了力气却出损招，并自以为高招。智者充满灵气轻轻出手便是妙招绝招，一个小主意，解决大问题，一个举措，扭转乾坤。
愚人口喊“不能不作为”，由此乱作为，过度作为，成事不足，败事有余。智者合理作为，合情作为，合度作为，“无为而治”，事半功倍。
愚人行事总是慢一拍，慢三拍，事情刚坏不着急，时至坏透才出手，时至几乎不可收拾时才被迫去收拾。似乎一大觉刚睡醒，瞌睡虫忽然成了诸葛亮，只可惜面对残局、败局与危局，十八个诸葛亮难招架！智者见到坏事一露头或有苗头，立即动手挥榔头，将它打扁头，或使它出不了头。
愚人刻板刻薄，智者通达通融。愚人坑人害人得意，智者助人利人惬意。愚人呈得志得势之状，智者呈淡定淡泊之态。
愚人张狂，智者低调。愚人有钱有势高高翘起尾巴，智者大富大贵低低夹紧尾巴。
愚人骄横跋扈、目空一切，智者岂会横行霸道、无法无天？
愚人惯用蛮力，使出千斤之力操作百斤之活；智者善用巧力，四两拨千斤，举重若轻。愚人在不该用力的地方用力，在不该用大力的地方用大力，又在该用力的地方不用力，在该用大力的地方用小力，又在该用小力的地方用大力。智者则用力有度，用力有方。
愚人爱打疲劳战，死缠活缠，耗时耗力，人困马乏。智者一张一弛，战时则战，不战时则不战；砍柴的时候砍柴，磨刀的时候磨刀；用力的时候用力，不用力的时候养力。
愚人将简单的事情做得复杂，智者将复杂的事情做得简单，并且做得美妙。
愚人将简单的东西说得复杂，智者将复杂的东西说得简单，并且说得透彻。
愚人十分无知却偏胡扯；智者只知三分决不胡言七分。
愚人在该说话时不说话，在“鼓不敲不响，话不讲不明”时偏不敲鼓偏不说话，牙关紧闭，成了大哑巴。智者该说话时就说话，不该说话时不做大嘴巴。
愚人只尊权力，只亲利益，对着权力肯喊爹，对着利益肯叫娘，丢了爹娘的脸面。智者可尊可亲的对象则多：真理、道义、民主、平等、自由、公正、父母、师友、下属、弱者，等等。面对权力与利益，不损自己的脸面。
愚人明明看到长远之危机就是不肯放弃切近之利益，智者为了长远利益断然舍弃伸手可及之诱惑。
愚人错失良机，智者善抓时机。愚人舍长用短，智者扬长避短。愚人损人不利己，智者利人也利己。
愚人物欲无度，追求功利过度，身心太累，一不凑巧提前进入另一世界，毫不例外地放弃一切撒手离开这个世界。智者节制物欲，适度淡化功利，想得明白，看得透彻。
愚人不识人，常将坏人当好人，或将恶人当善人，或将小人当友人，或将庸人当高人。智者偶尔也会看错人（因为人是复杂的生物，常有两面性或多面性），但是常有知人之明，更有自知之明。
愚人只求眼前痛快，不顾日后痛苦，先快后痛。智者宁愿痛在前而快在后，先短痛而后长快。
愚人让不该痛快的人痛快，让不该痛心的人痛心。智者让该痛快的人痛快，让该痛苦的人痛苦。
愚人小事聪明大事糊涂；智者大事聪明小事糊涂。愚人事前糊涂，事后懊悔；智者事前聪明，事后无悔。愚人不该糊涂时糊涂，不必清楚时清楚；智者该清楚时清楚，可糊涂时糊涂。
愚人遇到各有利弊、各有得失之事，总是拿捏不准利弊的大小、得失的多少，或弃或从乱了方寸，最后错弃错从。智者常能掂量出轻重，择善而从。
愚人面对上策、中策、下策与失策，偏与下策、失策为友，偏与上策、中策无缘。智者则反。
愚人将臭点子当金点子，将馊主意当好主意，还洋洋得意。智者不会逐臭，不会食馊。
愚人面对此也有理彼也有理但究竟什么更有理时，难断错断。面对此也有害彼也有害但究竟什么更有害而须两害相权取其轻时，难断错断。智者火眼金睛，明察秋毫，入木三分，判断抉择高人一筹。
愚人总对似是而非之见捧场，又对似非而是之见拍砖。智者不为似是而非之见所惑，却为似非而是之见而鸣。
愚人只会仿造，不会创造，只会守旧，不会创新；智者不仅具有批判思维能力，而且具有革新创新能力。
愚人一味求新求变，以示自己是变革家，却有时将进步变成倒退。智者则志在追求合情合理、合时合度，唯求利事利人，得人心顺天理。愚人打着变革的旗号，一切以变为高，喊着创新的口号，一切以新为妙。却常常由于人不高明，出手不妙，结果常常不高又不妙，常常换汤不换药，甚至将良药变毒药。智者不重名号重实质：变胜于不变，则变，新胜于旧，则新；变不如不变，就不变，新不如旧，就照旧。你换这个发型好看，就换，你脸上一个鼻子两个孔却偏要变革而成一个鼻子三个孔，必要乎？草木均为绿色，你偏要将它们变革而成红色，岂不违天意？岂能如人意？
愚人只求时髦，智者只求美好；愚人眼中时髦即美好，智者心中美好胜时髦。愚人在公众皆以为丑时却自以为美，智者在公众皆以为流行时却自展独特之美。愚人为美容自我摧残，智者为健康自我呵护。
愚人多钻牛角尖，多坐井中，缺乏宏观思考，却又自以为高明，自以为高见，“宏论”振振有词，实质谬论一堆！智者站得高而居高临下，视野开阔，眼观六路，思路清，思路活，富有哲理，大道理管小道理，朴素的真理压倒十八条歪理或貌似的真理，言之成理，行之在理。
