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第1章 一、 巴山蜀水钟灵毓秀,出人头地独步天下

引子

上学期间,我就很喜欢苏轼的诗文,《念奴娇赤壁怀古》,初中时我就会背,虽然当时不是很懂,但背诵起来依然感觉豪情在胸。参加工作后,我又陆续的读了一些关于苏轼的书籍和文章,越发对苏轼这个人钦佩不已。他是那样的才华横溢,放浪不羁,又是那样的刚正不阿,超然物外,他的性格一如他的诗文一样,令人万分倾倒而又望尘莫及。今年由于身体原因,学校照顾我,给我减轻了工作量。我正好利用这段闲余时间,整理一下苏轼的生平事迹,对我个人而言是陶冶性情的过程,同时也是一次再学习的好机会。

读诗使人怡情,读史使人明智。把两者结合起来读会是怎么样呢?苏轼历经北宋仁宗、英宗、神宗、徽宗四朝,他面临过北宋乃至中国封建历史上最大的一次政治变革——王安石变法,他生活在牛人辈出的年代,王安石、欧阳修、司马光(小时候砸缸的那个)、曾巩(散文八大家之一)、沈括(大科学家,有著作《梦溪笔谈》)、张先(词人,《浣溪沙一曲新词酒一杯》)、秦观(词人“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”)、黄庭坚(自称是苏轼的弟子,诗写的很好)等人都与苏轼有过来往。苏轼就是生活在这样的一个朝代,和这些人匆匆碰面,又匆匆分别,坎坎坷坷地走完了自己不平凡的人生旅程,然而他步履坚定,正如他诗中所说“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?”一蓑烟雨任平生。这本小书就是一边追随他的人生足迹,一边品评与欣赏他的诗文,希望能够给大家带来全新的阅读体验和内心感受。市面上也有一些关于苏轼的书籍,要么是枯燥的分析他的诗文,要么就是大段记述其生平,我个人认为都不太适合普通读者阅读,希望这本浅显易懂的小书能方便读者理解苏轼的诗文,同时拉近我们与苏轼的感情距离,这就是我编写这本小书的初衷,是为引子。

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。------宋真宗赵恒

如果让读书人穿越回古代,十个有八个都会选择回北宋。北宋是一个十分重视知识分子的朝代,从开国皇帝宋太祖赵匡胤开始,就优待文人,这一传统对整个宋朝都影响具大,宋代的文人士大夫不仅社会地位高,而且俸禄优厚。北宋宋真宗时期更是鼓励青年人发奋读书,参与政事,心怀天下。宋真宗赵恒曾言:“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”作为皇帝,这样的话无疑有巨大的号召力,当年的青年学子该是拼了命的学习吧。到了北宋仁宗时期,国家太平,百姓富足,人口迅速增长。具史料记载就宋仁宗一朝人口增长的数量,就是唐代开元盛世时国家人口的总和。就在国家海清河晏之时,一个小生命降生于四川眉州眉山小城,那一天是宋仁宗景祐三年(1036年)十二月十九日,那个小生命就是苏轼,从此开始了他穷达多变、波澜壮阔的一生。

苏轼的父亲叫苏洵,号老泉。《三字经》中有“苏老泉,二十七,始发愤,读书籍”,说的就是苏洵,后人常把他作为大器晚成的代表。他二十五岁有一子,名叫苏轼,二十七岁那年,他又添一子,取名叫苏辙。当爹的苏洵作为一家之主,看着自己的两个儿子,可能感到为人父的责任重大,自己不做出点成绩,怎么给孩子做榜样,怎么能教育好孩子。于是发奋努力,这一努力不要紧,却成就了“一门父子三词客,千古文章八大家”。

苏门家风很好,苏轼的母亲程氏也是大户人家出身,识文断字,知书达理。年幼的苏轼天资聪慧,上私塾后也得到了老师的青睐,读书期间,他特别喜欢范仲淹、欧阳修的文章。就这样苏轼快乐的生活着,光阴荏苒,日月如梭,转眼间,苏轼已经长大成人。到了十九岁那年,父母为他安排了一门亲事,迎娶了本地的王家姑娘,她叫王弗,小苏轼两岁。两人婚后生活十分幸福,次年,苏辙也成家立业。一切安排停当后,苏洵就准备带着两儿子进京赶考了。十年寒窗苦读,终于要一试身手了,这一年是宋仁宗景祐元年(1056年),苏洵46岁,苏轼21岁,苏辙19岁,父子三人动身共赴京城开封(北宋都城),此一去,父子三人,名动天下。

二、出人头地,独步古今

读轼书,不觉汗出,快哉快哉!老夫当避路,放他出一头地,可喜可喜!------欧阳修

嘉祐二年(1057年)正月,苏洵父子三人到达北宋首府----开封(现今的河南开封)。苏洵带着自己的文章去拜见当时的文坛泰斗欧阳修,欧阳修阅览过后大加赞赏。欧阳修是当年的文坛权威,一字褒贬,足以影响一个人的名声甚至是仕途。欧阳修的赏识为苏洵后来被推荐做官打下了好基础。可巧是苏轼、苏辙今年参加的礼部主办的省试,主考官正是欧阳修。当年的副主考是梅尧臣(诗歌“疏影横斜水清浅,暗香浮动约黄昏”的作者),考题是“行赏忠厚”。应试之文,本来很难形成佳作,然而苏轼这篇《行赏忠厚之至论》却写得特色鲜明,论理雄辩,气势十足。这篇文章《古文观止》有收录,截取一节如下:

当尧之时,皋陶为士,将杀人。皋陶曰“杀之”三,尧曰“宥之”三,故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。

文章大意就是在尧帝统治的时候,皋陶执法严厉而尧帝总能宽恕子民。这段文字并不见典籍记载,过后欧阳修还问过苏轼文字出处,苏轼言帝尧之圣德,意料之事耳。可见苏轼并非死读书之人。不过苏轼这篇文章只被欧阳修和梅尧臣取为第二名,第一名是曾巩,后来也被评为唐宋八大家之一。这其中有一段趣事。当时梅尧臣先发现苏轼的这篇好文,推荐给欧阳修看,欧阳修看完之后也赞赏不已,可疑心是自己学生曾巩所做(当时考试也是蒙着名字的),为了避嫌,就把此文定位第二名,把第二名选为第一名。就这样阴差阳错,苏轼得了个第二名,不过别着急,塞翁失马焉知非福。通过此事,欧阳修开始关注和有意培养苏轼,他曾公开的对身边人讲,三十年后世人不会再提我了,他日文章,苏轼定能独步古今,下一代文坛宗主非苏轼莫属!欧阳修这样识才赏才,推榖后生,真的很难得,苏轼能遇到这样一位好老师也是他一生的福气。

宋仁宗嘉佑年间,文人才俊辈出,不仅有苏轼、苏辙兄弟,还有曾巩、王安石、后来成为理学名士的程颐(听过程门立雪吗,那就是他家),再有张载,这位仁兄说过,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,这几句话一点也不输给范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。值得一提的事,后来宋仁宗亲自殿试当年省考过关的士子门,苏轼凭《春秋大义》一举夺魁,同时高中的还有曾巩、曾牟、曾布、曾阜四兄弟,这都成为一时的佳话。

正当苏家人为自己的锦绣前程踌躇满志之时,不幸的消息传来了,苏轼的母亲去世了,按照当时的礼法,苏轼、苏辙需要回家守孝三年(实际是两年零三个月)。三年,对于一个有志青年来说,不可谓不漫长,特别是在人生的关键时期,错失一步可能就会遗憾终生,三年后的苏轼会怎样呢?

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