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第242章 君子九思

【原文】

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

【译释】

孔子说:“君子有九种思虑:看时,想想是否看明白了;听时,想想是否听清楚了;想想脸色是否温和;想想容貌是否端庄;交谈时,想想是否诚恳;工作时,想想是否尽力;有疑难时,想想怎样向别人请教;要发怒时,想想会有什么后果;遇见有所得,想想是不是份内之物。”

【悟语点拨】

孔子所说的九种思虑,基本上概括了在待人接物,对人对事方面所必须思考的问题。不仅是古代的君子,而且就是今人也很值得学习思考的。如果你真正掌握了孔子所说的“九思”那么你就接近完美无缺了,在日常生活中工作中你就不会出现过错。

见善如不及,见不善如探汤

【原文】

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。”

【译释】

孔子说:“见到善良的就及时去追求;见到邪恶的要像手碰开水一样迅速避开。我见过这样的人,也听过这样的话。避世隐居来保全自己的志向;实行道义来张扬自己的主张。我听过这样的话,却没有见过这样的人。”

【悟语点拨】

追求善良的,躲避邪恶的,这比较容易做到。但真正能长期保全自己的志向,用道义来倡导自己主张的人又太少了。扬善惩恶容易做到,但若实行道义来张扬自己主张确实又太困难了。

民到于今称之

【原文】

齐景公有马千,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。其斯之谓与?

【译释】

齐景公有马四千匹,死的时候,民众却不知道他有什么德行值得称赞。伯夷、叔齐饿死在首阳山下,民众至今还在称颂他们。这是怎么回事呢?

【悟语点拨】

当正义主张得不到实行,自己的志向无法实现时,宁可隐居避世,也不愿苟且偷生,这样的人实在是圣贤之中的圣贤。所以人生在世,并不是为了追求财富,好的名声才是使你留传后世的法宝。

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