【原文】
民，善之则亲，利之用则和。用则有任，和则匮，有任乃富于政。上舍法，任民之所善，故奸多。
【译释】
民众，君主如果用慈善仁爱之道来治理他们，他们就会感到君主值得爱戴；君主如果使他们得利，他们才会和君主同心协力。君主使用他们，那么他们就有了任务；他们和君主同心协力，那么就会为君主尽心竭力；民众都有了任务而又能尽心竭力，那么在政事方面就能取得丰硕的成果。君主如果舍弃法度，采用民众所赞美的仁爱之道来治国，那么作奸犯科的人就会增多了。
【悟语点拨】
君主治国，重在法制，对善良百姓虽然不可以采用仁爱之道，但千万不能娇纵他们，千万不能失去法度；如果是对作奸犯科之人，除了依法惩办，别无他法，这样就会起到震慑的作用避免其它人跟着效仿而犯法。
