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第4章 夏商两周(2)

公元前771年,西部的犬戎攻入镐京,周幽王被杀于骊山脚下。诸侯们拥立幽王之子宜臼为王,这就是周平王。当时,犬戎并未退却,镐京也在战火中被破坏。公元前770年,在晋、郑、秦等国的支持下,周平王迁到洛邑。平王东迁,标志着西周结束,中国从此进入东周时代。

东周时期,前期是诸侯争霸,后期是大国兼并及全国走向统一。无论是前期还是后期,周天子都没有能够恢复号令天下的权威。因此,中国历史上又将东周划分为"春秋"和"战国"两个时期,从公元前770年到公元前476年为春秋时期,从公元前475年到公元前221年为战国时期。事实上,在战国时代结束之前,东周已名存实亡。

"春秋"一词,其实源于史书《春秋》。《春秋》原为鲁国史官所写的编年体史书,经孔子删订,成为儒学经典。孔子所删定的《春秋》的记事时限与周平王东迁后的一段历史大致相当,故后人用"春秋"来称呼这一段历史时期。"战国"则代表了东周后期诸侯争霸、战争不断的实况,其实在春秋时期,战争就已经十分频繁。

春秋时期,周王室直接拥有的土地已经十分有限,到后期仅剩下方圆一二百里的土地,与地方数千里的大诸侯国相比,周王室的力量仅相当于一个很小的诸侯。周平王虽然在诸侯的拥戴下重建周王室,但是诸侯们仅仅尊其虚位,并不完全听从天子的号令。

相传春秋初期诸侯国有140多个。在东面及东北,主要有郑国、宋国、卫国、鲁国、齐国、燕国等,在北方主要是晋国,在西方主要是秦国,在南方主要是楚国。但是经过长期的兼并战争,到后来只剩较大的几个。这些大国之间还互相攻伐以争夺霸权,历史上把先后称霸的五个诸侯叫做"春秋五霸"。司马迁说,春秋之中,"弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数"。《春秋》记载的军事行动就有480余次。

春秋五霸,一说为齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王,另一说为齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践,说法尽管不太一样,但说明这些诸侯国都曾努力图谋霸业。

第一个称霸的是郑庄公。郑国原封地在陕西,后来发展到河南一带。郑国曾派大军护送平王东迁,立有大功,长期把持周王室的大权。到郑庄公时,周天子对他的跋扈行为非常不满,免除了他在王室的职位。周桓王伐郑国,郑庄公毫不退让,也派大军对抗王师,还射伤周桓王。郑国不仅如此,还派人将王室的庄稼割走,后来干脆不去朝见周天子。依周朝礼制,诸侯不朝见天子是违背礼法的,天子有权力予以征伐。公元前707年,周天子率领王室及诸侯联军讨伐郑国,后因郑庄公的主动示好而不了了之,但经此一役,说明王室对不法诸侯已经失去独立的军事征讨能力,周天子的权威一落千丈。一些实力强大的诸侯国看到了这一点,纷纷借口维系王室权威来建立自己的霸主地位。

在郑庄公之后建立诸侯霸业的是齐桓公。齐桓公任用管仲为相,采取"相地而衰征"、"参其国而伍其鄙"、"作内政而寄军令"等措施来改善国家的内政,同时还重视发展工商经济,使齐国的国力日益强大。齐桓公有了经济实力做保障,就对服从他的诸侯采取"轻其币而重其礼"的外交政策,对于威胁中原的南方诸侯楚国则加以讨伐,建立起了在诸侯国中的领袖形象。公元前651年,齐桓公在葵丘(今河南兰考)大会诸侯,参加会盟的不仅有鲁、郑、卫、宋等诸侯国,连周襄王也派使者前来参加,这意味着周天子也承认了齐桓公的霸主地位。"葵丘之盟"标志齐桓公的霸业达至顶峰。

齐桓公之后,宋襄公曾试图取而代之,但宋国实力有限,宋襄公的霸主梦也未能成功。襄公之后,晋文公、秦穆公和楚庄王相继称霸。晋国和楚国分别为北部和南部的强国,在他们称霸期间,中原一些小国两边都要纳贡。晋国称霸的时候,西部的秦国也强大起来。秦穆公企图向东争霸中原,但由于向东的通道为晋所阻,便向西吞并十几个小国,在函谷关以西一带称霸。

春秋霸业的余绪是地处长江下游地区的吴越争霸。吴王夫差和越王勾践先后称霸,他们的霸业为时甚短,且主要局限于东南地区。公元前494年,吴王夫差进攻越国,围困越王勾践于会稽(今浙江绍兴),迫使越国屈服,后又打败齐军。公元前482年,吴王夫差在黄池(今河南封丘附近)与诸侯会盟,争得了霸权。

越王勾践自被吴国打败后,成为俘虏,但他忍辱负重,立志报仇。十年之后,被吴王释放归国。他为了鼓励自己的斗志,不惜卧薪尝胆。经过"十年生聚,十年教训",越国终于转弱为强,灭掉吴国。勾践乘势北进,与齐、晋等诸侯会盟于徐(今山东滕州),成为春秋时代的最后一位霸主。他的霸业很快就消逝,但卧薪尝胆的故事却流传下来。

诸侯大国争霸,说明了周朝王权的削弱。在西周时,是天子统帅诸侯,诸侯须听命于天子,"礼乐征伐自天子出"。到春秋时期,霸主纷起,一些中小诸侯国不向周天子朝觐却向大国纳贡,"礼乐征伐自诸侯出",甚至于"陪臣执国命"。春秋晚期,一些诸侯国内的卿大夫强势崛起,而国君公室的地位衰微,又形成"礼乐征伐自大夫出"的局面。周朝统治已经处于礼崩乐坏的境地。

不过,也要看到,春秋时期称霸的诸侯国也没有绝对的实力对抗多国的联合进攻,有时也需要通过虚尊周室、扶弱抑强的方式来赢得霸权。周天子因无力掌控全局,也需要借助大诸侯国的力量来维持周王室的虚位,故而对于霸主的主导地位予以承认;一些中小诸侯则常常"朝秦暮楚",周旋于大诸侯国之间。

周王室在这样的力量平衡之下,延续了数百年。但随着一些中小诸侯国相继被吞并,大诸侯国之间的冲突也越来越剧烈。

四、战国:变法与争雄的时代

战国时期,诸侯国之间的争霸战争更加频繁,并形成了"战国七雄":齐、鲁、燕、韩、赵、魏、秦。为了在竞争之中立于不败之地并实现一统天下的梦想,各国不约而同地开始推行自上而下、规模浩大的变法运动。方的大国,是战国七雄的诸侯国,但在北向争霸吴起像败绩。公元前391年前后,楚国国君任用吴主持变法。吴起采取措施削弱贵族官僚特士,同时精简机构,整顿吏治,使楚国国力法损害了贵族们的利益,他们联合起来杀害楚国的变法无疾而终。法最为成功的无疑是秦国的商鞅变法。商鞅(约前390-前338),是战国时期法家的著名代表人物,原为卫国国君的后裔,故又称为卫鞅,后封于商,后人称之商鞅。商鞅"少好刑名之学",欲图以法治国,受魏国李悝变法、楚国吴起变法的影响很大。他早年曾为魏相公叔痤的家魏国的李悝变法首开风气之先。公元前445年,魏文侯任用法家的代表人物李悝实施变法强国之策。李悝采取措施发展农业生产,稳定粮价,颁布成文法典《法经》,使魏国国力大为增强。李悝变法是战国早期变法中最为成功的范例,推动了战国时期变法潮流的兴起,它所倡导的强国之策也为诸国所效仿。臣,公叔痤病重时对魏惠王说:"卫鞅年少有奇才,可任用为相",又对惠王说:"王既不用卫鞅,务必杀之,不可使之出境为他国所用。"魏惠王没有听取他的意见,也没有重用商鞅。

进入战国以后,虽然秦国的经济发展很快,但在总体上还是落后于东方诸国,魏国和楚国通过变法变得更为强大,对秦国也构成威胁。公元前361年,秦孝公即位后,为了改变秦国的落后局面,他向全国公布变法求贤令,说:"不论是秦国人或者其他诸侯国来的客卿,只要能使秦国富强起来的,就封他做官。"变法图强之心非常急切。

商鞅在魏国怀才不遇,听说秦孝公富有雄才大略,便携李悝的《法经》来到秦国。孝公与之对谈之后,深信其才。公元前356年,任商鞅为秦国的左庶长,全面推行新法。

商鞅初掌政令,又是客卿,担心老百姓不信任他,于是想了一个"南门立木"的主意。他命人在都城的南门竖起一根三丈高的木头,下命令说:"谁能把这根木头扛到北门去的,就赏十金。"民众聚集围观,议论纷纷,但无人相信。商鞅见此情形,于是将赏金提到五十金。人群中有一个人跑出来真的把木头扛起来就走,一直搬到北门。商鞅立刻赏给扛木之人五十金,分文不少。此事传开,一下子轰动了秦国。商鞅由此树立起了令出必行、赏罚分明的执法形象,这对变法政令的贯彻有非常重要的作用。

商鞅于是颁布新律,实施新政。商鞅早期变法包括以下几个方面的内容:其一,颁布法律,制定连坐法,"令民为什伍而相收司连坐",就是将老百姓按照五家为伍、十家为什的单位进行编制,一家有罪,其余九家如不告发,一并治罪。通过这个办法,秦国加强了对基层社会的控制;其二,奖励军功,禁止私斗,按军功授爵,鼓励军士奋勇杀敌;其三,重农抑商,奖励耕织,鼓励农业生产;其四是推行家庭制生产,"民有二男以上不分异者,倍其赋",造就了大批小农家庭。

商鞅变法前后有两次。公元前350年秦迁都咸阳后,商鞅进行第二次变法,将新政推向深入。这些措施主要包括:废除井田制度,承认土地私有,允许百姓自由买卖土地;推行县制,划全国为31县,由国君任命县官,可随时任免及调任,能世袭;统一度量衡,"平斗桶、权衡、丈尺";按人口征收军赋。

秦国经过商鞅变法,初步建立起了中央集权制度,农业经济和军事力量迅猛提高。在随之而来的一系列对外战争之中,秦国都取得了胜利。《史记·秦本纪》载:"(秦孝公)十九年,天子致伯。二十年,诸侯毕贺。"说明秦国的国力已经超越其他诸侯,秦君在诸侯中的地位也一跃而上。

商鞅的变法同样遭到秦国宗室及贵族的反对,商鞅虽因功受封为"商君",但也没有逃脱与吴起同样的命运。不过,与他国不同的是秦国并未因人废法,在商鞅死后,新法仍被历代君主所奉行。秦国由此一步步强大,最终兼并六国,完成统一大业。

除魏、楚、秦等国外,赵国的武灵王的胡服骑射、齐国的邹忌改革、燕国的乐毅改革也促进了各诸侯国的社会进步,提升了各自的实力。

在变法运动如火如荼的时期,争霸的战火也此起彼伏。从公元前354年至公元前231年,战国七雄之间频繁发生大战,各国之间或互相对攻,或暗结联盟,斗智斗勇,胜负无常,时局变化很快。在这些战争中,留下了许多经典战例,也产生了孙膑、赵奢、廉颇、李牧、乐毅等很多名垂青史的良将。

最终,秦国以强大的国力为后盾,运用"连横"之法对抗诸国的"合纵"之法,离间六国的关系,取得了战略上的优势,为秦始皇统一六国打下了基础。

《诗经·大雅》中有一句话说:"文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。"意思是说,周朝取代商朝之际,周文王禀受天命,昭示天下,周虽然是旧的邦国,但其使命在革新。但到战国时代,周王室已经名存实亡。通过变法运动,井田制被废除,土地私有制盛行起来;各诸侯国基本建立起了以国君为首的中央集权体制,在地方上郡县两级的行政管理体制已被较为普遍地推行;在官僚选拔体制方面,各国竞相任贤使能,人才的争夺十分激烈,以军功业绩为标准的爵秩制度也建立起来;在变法之中,各国颁行了不少成文法典,使法律制度趋于完备。在周室旧邦之内,一种新型的社会体制实际上已经在建立之中,而争霸战争的最后胜利者将使这种新的社会体制得到确立。

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