“人之初,性本善”。一个人无论他如何改变,在他诞生之初的那丝善意是无法改变的。善意是人们根植于心的爱。一个人能心存善念,时时刻刻为他人着想,他得到的也往往是美好的回报。任何一个人的成长都离不开善意的相随,而且在成长的每一个阶段都应该对心灵的发展有所重视。尤其是在中学时代,这个时代的学生心灵波动是最大的,心灵的成长常常会受到外界因素的影响,如果不注意加深心底的善意,就很有可能走上与爱相悖的方向,但只要心存善意,终会一路畅能。
一场巨大的暴风雨过后,海里许多条小鱼被卷到海滩上,一个在海滩上玩耍的小男孩每捡到一条便把它送回到海里,他不厌其烦地捡着,就在他捡得正起劲的时候,一位路过此地的老人对他说:你一天只能捡到几条,有必要吗?小男孩一边捡一边说道,起码我捡到的鱼,它们都得到了生的希望。老人听后,一时无语。另外一则是:在巴西的灌木从中,一位猎人射杀了一只猎豹,但这只豹子竟忍痛拖着已经流出来的肠子,爬了半个多小时,来到两只幼豹面前,喂完最后一口奶后,才倒下死去。看到这感人的一幕,这个猎人流着眼泪将猎折断枪,发誓从此以后决不再打猎。
如果说前一则故事中小男孩拥有一颗原始的善心,那后一个故事中猎人的良心发现,也不失为一种“善莫大焉”。
田世国,一个家喻户晓的名字,他的善行使得他用自己的身体为世交上了一个关于爱的答卷。在他的事业发展到如日中天的时候,却传来了母亲病危的消息,在极需换肾的情况下他毅然决定把自己的肾回馈给了病危的母亲,母亲得救了,而他却更忙了,他忙碌着编织各种理由让母亲放弃寻找****,忙着挣钱支付母亲的医疗费用。他的善行是发自内心的,他对母亲的爱是真执的,他的孝道无疑让天下所有母亲收获慰藉。
孔子曾说过:“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者有所养”,孟子也大力倡导“出入相友,守望相助,疾病相扶,则百姓亲睦”。善心能够化解人世间的一切怨恨,甚至能够包容误解。存一颗坦坦荡荡的心灵,存一颗自由自在的灵魂,就自会生出强劲的生命;有了光明的心灵,每一天,你才能够看到眼前无限的光明。
人世间什么东西最宝贵?这个问题法国作家雨果的答案给得好:善良。善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。中国千百年传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张独善其身、善心常驻。一位名人说过这样的一句话:对众人而言,惟一的权利是法律,对个人而言,唯一的权利是善良。
美国作家马克?吐温把善良称为世界上一种通用的语言,它可以使“盲人”看见,使“聋子”听见,心存善良、爱心,让人的心滚烫,情火热,可以驱赶寒冷,横扫阴云,善意产生善行,善行带动爱心,同善良的人接触能使人智慧得到启迪,情操更加高尚,灵魂更加纯净,胸怀更加宽广,与善良之人交往,不必设防,坦荡安然。
播种善良,方可收获希望。一个人可以没有让人惊羡的姿容,也可以忍受“缺金少银”的日子,但是如果没有了善良与爱心,人的生命之舟将会搁浅和褪色。因为,善良与爱心是生命的黄金,多一些善心,多一些谦让,多一些宽容,多一些理解,少一些指责,少一些抱怨,让我们的生活充满美好与快乐,体会生命的尊严与价值。
有这样一个故事:一个潜逃多年的杀人犯,终年在外逃命奔波,因为极其思念妻儿,便偷偷潜回了自己以前住的小城,但他刚下火车,就被警察盯上了。情急之下,他冒险潜入车行道拦住了一辆出租车,并蛮横地将司机拽下来,疯了一样地开车在大街小巷横冲直撞,连闯红灯,并撞翻了一个个小摊位。他清楚地知道自己被抓到后等待他的会是什么,他在恐怕中丧失了理智。随着身后警笛的呼啸而来,他把油门踩到了底。但在一个十字路口红灯时,所有的车都停了下来。他也猛然间狠狠踩下了刹车,原来前面的人行横道上,有一队小学生正在列队而过。这些学生,穿着统一的校服,一个个背一个小书包,手上拎着小凳子,好像要去哪里聚会,队伍很长,过得也很慢。看着看着他猛地想起来,今天是“六一”儿童节。为了逃亡他拼尽了力气,什么都敢撞,但现在他却没了勇气,一直默默地注视着横过马路的人们,直到警察铐住了他,他仍然在看着。
每一个人的本性都是善良的。即使是那些失去了本性的人,也会有善念产生的时候做出善意的行为。善念可以让一切走向正途,我们应当永远心存善念。不但要用自己的善念去对待善良的人,还要用自己的善意去对待那些误入歧途,一时失去了善念的人。正如法国作家雨果所说的:“人世间最宝贵的是善良。”善良是历史中稀有的珍珠,善良的人优于伟大的人。
孟子云:“善不可失,恶不可长”你不可能为所有人做好事,但可以向所有人展示你的善良。中学时代是动荡摇摆的时代,是心灵成长极为浮躁的时代,压下这种浮躁的方法就是心存善念,不可让外界诱惑毁了你的善根。