距南充市区约10公里左右的凌云山之白山巨型睡佛,32化身观世音菩萨群雕,朱雀山四相之说全貌,浓厚的佛儒历史文化积淀,秀丽的自然景观带,是最吸引人们为之周末涉足的理想休闲胜地。
仲春时节,我与妻相携进入白山风景区。
在紧张建设中的白山风景区正大门下车,我与妻换乘了一辆摩托车上山,沿途松柏苍翠葱绿,曲径通幽,山势曲环,云涌雾绕,沥青路如一条白色的哈达缠绕在群峰之间,掩映在绿树丛中的桐子花开得正艳,绿中带彩,鸟语花香,未至山顶,犹自醉了,摩托车风驰电掣,不到5分钟,就来到山顶。
向右行不远,重点文物保护古迹白山崖墓展现在眼前,崖墓分两层,上层、下层均有洞穴墓,下层还有不少佛像崖雕,这是自汉唐代以来高僧禅定圆寂净地,有崖墓、经幢、屋形龛相融合的墓葬风格。再向右行,一个两层凉亭挺立山侧,立亭上,环顾四周,群峰围绕,层峦叠嶂,林海无涯,良田精舍,湖泊明镜,空旷无比,大气恢弘,一种临绝顶众山小、处江湖之远的悠然豪情充盈心间,一任山风吹拂,衣袂飘飘,我自岿然不动。
白山东乘凌云之势,西连小佛之气,北有青莲拥戴,南与岳池接邻,白山寺因净土取光明纯洁、莲华之意,故名白山寺,白山寺著名的金光殿,香火鼎盛,石梯左边立有西华师大王明元教授的《凌云山赋》,其中一句:“天下之奇归五岳,五岳之灵归凌云”。就是对白山灵气冠绝全川的最好诠释。
从白山寺下行,是滴水观音岩,民间广传观世音菩萨常在此灵化,为民疗疾,白山因此声名远播,原观音殿起于唐代,毁于****,现重建。观世音岩雕上刻有能净观音、持经观音、泷见观音、求子观音、叶衣观音、不二观音等观世音菩萨32化身石窟雕塑艺术群,像高六七米,雕刻艺术精湛,圣像神态庄严慈祥、端庄温和宁静、秀雅清柔含蓄,蔚为壮观,令人拍手叫绝。尽管游人络绎不绝,但没听高声喧哗,不见嘈杂凡俗,在观世音圣像前人们虔诚膜拜,有的观世音圣像上还挂有红绸,寄托人们对美好事物的向往与追求。游览至此,一群台湾僧侣也在朝拜观世音圣像,他们着僧侣长袍,双手合十,三步一趋,五步一叩,作揖跪拜,口中念念有词,他们也许在默默为远方的亲朋好友祈祷,为祖国祝福,盼望海陆早日一统,骨肉团圆。
下得白山寺,向前直走约二三百米远,就是最为著名的释迦牟尼磐涅圣像,也就是常说的睡佛石雕了,石窟再现了当年佛佗在菩提树下示现磐涅,安静祥和的神态以及八大弟子恭敬送行的场面,佛像枕北脚南,面对着寂寥苍穹,胸怀天下事,普渡众生态,过去与未来尽在佛眼的开合之间,石窟全长72米,高12米,其雕刻工艺精美,大气磅礴。人们经过时,莫不噤声慢步,仿佛稍一大声走动,就会把佛惊醒。
我与妻一步一回首,我想她肯定也被这宏大的气势所震服,我们无声相携,沿蜿蜒曲折的青石小径,来到了朱雀英姿景点,站在开阔处的两侧看,远处的太极山、祖山、父母山、玄武山、六场山组成了五星归元图,长数公里,如大鹏居高临下,傲视远山,守卫南天。左有青龙,右有白虎,站在此处可观神奇的四相全貌,只可惜,我乃凡夫俗子,对于风水星相之说一窍不通,找寻不到也猜不透其奥秘之处,只能在山顶上感受其奇妙的山形地貌,大自然的鬼斧神工,领略人世间的绝妙造化。
时近中午,我们向山下走去,只觉晓风吹拂,山涧流鸣,仿佛有悠扬的晨钟暮鼓之声传来,林涛涌动,仿佛有佛唱之音抵达我们的耳畔,一切的烦恼与俗尘尽皆洗涤,心中空灵一片。
(原载《四川政协报》2008年4月29日“广角·旅游”栏目)