第151章 灭却心头火自凉

《六祖坛经》原典凡两万余字，以禅宗六祖惠能的生平活动为序，述其形迹、说法及与弟子的机锋对答，共分十品。主旨在宣称人皆白性清净、本有佛性，但用此心、直了成佛；主张自悟自修、无念无住；力倡顿悟说。是禅宗最主要的思想依据；对人们对佛学的诸多困惑予以坚定明确的开释。

人活在这个世上，最关心的事情莫过于生死。人从哪里来，又将往哪里去，这是一个相当具有诱惑力，但是又常常被人避忌的课题。佛教利用其精妙的“缘生观”为我们解读了生命的密码——“一切有情，因缘生成；人身难得，佛法难闻；人生无常，不必执着；生生死死，死死生生；珍惜眼前，活在当下；父母是佛，提早尽孝；生命是宝，务必珍惜；众生平等，慈悲为怀；把握自己，把握人生；临终关怀，直面死亡：涅槃境界，得大自在。”只要参透了这些道理，就可以自在地活在世上，不悔地走完人生旅程。本书从佛教经典的阐述、佛学大师的讲话和专著，以及佛学界人士的研究中，精心挑选了百余篇关于生死问题的章节，分门别类，集合成书，教化大众。

大愿说药师法门(上册)分为药师法门的特质；身光破暗愿（开晓事业愿）；魔外归正愿（回邪归正愿）；解脱忧苦愿（从缚得脱愿）；药师法门是当代最契理契机之法门；药师琉璃光七佛本愿功德经卷上等内容。

季羡林先生是国内外公认的佛教研究权威，一生对佛教研究倾注了大量的心血。季羡林从语言学、社会学、历史学等切入，修正了原来的很多假设，考证了佛教是间接传进中国来的。全书收录了季羡林先生经典的佛教研究文章，旨在反映季羡林先生重要的佛学研究成果，呈现季羡林先生在佛教研究中体现的思想和文化观。

回想我的一生，曲折多变，苦难连连，往往因为长辈的一句话，或是师友的一句话，若有所悟，牢记在心，继而活用，成为我一生待人处世的格言，从其中得到了无尽的般若宝藏。即使面临山穷水尽的困境，仍能坚忍不拔，无怨无悔。令我深深体会一句话所散发的力量。

她是经历了怎样的故事才有这样一双眼睛，闪着沉稳，智慧，狠辣，却又善良，单纯，她是受了怎样的磨难，才会这样一幅永远淡漠的表情。她一舞倾国倾天下，众人叹，满座惊，重生的她，会谱写怎样的新生，接受命运抑或反抗相争到底，且听我慢慢道来。。

她本可以和其他人一样，享受本该属于自己的生活。却因家庭的变故，导致她过早的看清现实。在黑夜中找寻着该有的面具，来掩饰自己的不安.恐慌.无助与孤独。渐渐寻找着真相，又害怕。迷失了自我，再一次次心动时，重新拾起自我。遇见，是多么美好。不应该看重失去的，而是看重现在所拥有的。珍惜

千年老污婆穿越千年寻找逝去之友，寻到真爱，朋友已出柜，抱着满满一堆幸福重返千年

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金钱下，他把生命视为土粪，成为了举世无双的雇佣兵，他的实力让战场上的的敌人畏惧万分。就跟我来书中读一读这个故事吧。

五百年前白蛇与许仙几经波折终于修练成仙，在天界过着人人羡慕的逍遥日子，可是他们却忘记了曾经为他们一直付出的小青，小青本已经到了位列仙班的时日，可是白蛇并没有来接小青，小青并没有怨恨，她只是想偷偷的看一眼姐姐过的是否幸福，可是玉帝却发怒了，说她私闯天庭，要将她打回原形，气的小青用六味天火将金銮殿烧个精光，小青知道自己又闯祸，逃到了紫竹林，观音大士完全算到了，于是……

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