雪停之后，文益前来告辞。
桂琛禅师把他送到了寺门口，说道：“你平时常说‘三界由心生，万物因识起’。”他指着院中的一块石头，继续说：“你且说说，这块石头是在心内，还是在心外？”
文益：“在心内。”
桂琛：“一个四处行脚的出家人，为什么要在心里头安放一块大石头呢？”
文益被窘，一时语塞，无法回答，便放下包裹，留在地藏院，向罗汉桂琛禅师请教难题。
一个多月来，文益每次呈上心得，罗汉桂琛都对他的见解予以否定。直到文益理尽辞穷，罗汉桂琛才告诉他：“若论佛法，一切现成。”这一句话，使文益恍然大悟。
这就是说，一切都是自然而然地存在，心里有块石头，也是自然存在的，并不加重你的负担。
文益于此得到很大启发，后来到处传播此说。他的门下德韶曾写了一首偈呈与他看：
通玄峰顸，不是人间。
心外无法，满目青山。
文益看了很为称赏，说：“即此一偈，可起吾宗。”
此偈的内容，也是“一切现成”的意思：学禅达到顶峰，当然与人间不同，但由于心外无法，则随处都可以见到青山（禅境）。
禅悟人生
处处皆是禅，不需离开人间去找。也就是不待安排，随处即是。幸福也是一样的，只要我们不把幸福寄托在某些外在的东西上，某些不愉快的事情发生的时候，我们的内心也不受到影响，就能体会到真正的幸福。
