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第11章 修炼品性——忠诚的快乐(3)

如果一个人持有错误的信念,总是将个人的需求凌驾于团体利益之上,那么必然导致忠诚品性的缺乏,无论团体的客观条件多么完美,也难以产生归属感。倘若我们内心对自身需求与团体利益有着正确的信念,当团体的客观条件大部分或基本符合我们的希望时,我们就会将自身利益与团体利益自觉地结合在一起。忠诚的品性会引导我们把团体的事当成自己的事,尽心尽力做好本职工作,那么就会赢得同事们的尊重和自我的发展机会,归属感也会油然而生。而这其中,忠诚品性是你找到“家”的绝对力量和正确途径,你付出了忠诚,团体也接纳你成为它的主人公。

需要提醒的是,在这个社会上,任何组织都会有这样或那样的问题,完美无缺的组织是不存在的,完美理想的工作单位也是不存在的。因而,以不断地跳槽来追寻完全符合自己理想中的完美团体是不现实的。这就要求我们对自我期望与现实状况的关系做出适当的修正和协调,使我们能够相对稳定地归属于某一个团体,并在追求自我价值实现的道路上不断前行。而在这其中,你若想在不断的追求自我价值实现的过程中也同时能够享受到快乐,那么,保有你的忠诚品性,在任何一个团体中都毫不吝啬地贡献出你的忠诚,你就会找到主人公的归属感,并在其中不断培养、提升你的优秀品质和个人技能,最终你将有所成就,也能保证你的人生价值得到持续不断的有效实现。

修炼:

1.无论是工作还是生活,你都取得过什么成就?或是做成过哪些重要的事情?这些事情是在与哪些人的沟通和协作中完成的?它使哪些人感到了满意?你又得到了谁的赞扬?

2.在工作单位中你是有你不多,缺你不少的那种人吗?还是能受到普遍欢迎和重视的人呢?

3.你的人生目标是什么?是不是有着高于目前状况的憧憬或追求?

4.现在的工作单位你满意吗?满意的地方有哪些?其原因是什么?不满意的地方有哪些?其原因是什么?

5.假如你有着远大的人生目标,现在的工作也能使你不断地接近你的目标,那么,在工作与你的目标追求发生冲突时,你会怎样地权衡和抉择?

6.也许因为某种原因,你不得不变换工作单位,但无论怎样,对原单位和新单位都要保有忠诚。这是因为,你虽然变换了工作单位,但你实现自我的追求却不会因此改变。

二、忠诚可以使责任变成自己的至爱

责任是我们实现自我人生价值的主要内容,但如果我们不能对我们的所做之事或工作怀有真正的兴趣,那么责任就会成为一种负担,这种心理压力会让我们倍感沉重,最终导致我们放弃或躲避这种责任。勇敢地承担责任不仅仅是需要我们在责任面前不回避、不躲避,把它看成是自己立足社会、获得报酬、维系家庭不得不付出的代价,更需要我们把承担责任看成是我们的必须,当作是我们生活的一部分,并由衷地喜爱自己所承负的责任,满怀热情地去践行自己的责任。

如何将责任转变成我们的至爱呢?这就要求我们对自己所做之事感兴趣,对一件事情感兴趣时,我们即便不逼着自己去专门下功夫,也会专心专意地去做,自然也不会将由此产生的责任看成负担。而保持对工作的兴趣,最好的办法是把工作当作我们的事业,或找出我们目前的工作与我们长远的事业相互之间的关联,这样,由此而生的责任就会变成我们的信念,那么对工作的兴趣也会油然而生。

忠诚的品性会引导我们将责任看作是自己的所爱,看作是自己的真心追求。换言之,忠诚品性要求我们把责任和我们的事业紧密地结合在一起,责任不但是我们成就事业的必要条件,更是我们追求人生快乐的客观目标。所做之事不但应该是我们的所负之责,也应该成为我们的所爱之责,这是忠诚品性的集中体现。

事实上,如果你具有忠诚的品性,你做任何一件事就都会很认真,你对所做之事也就会渐渐产生兴趣。被世界誉为“电话之父”的贝尔说:“你应当集中所有的精力在所做的工作上。如果阳光不在焦点之下,是点燃不了任何东西的。”集中精力排除脑子里的一切杂念,专心于眼前所做的事,这是一种良好的行为习惯,也能逐步培养出我们对所做之事的兴趣。只有那些对待工作马马虎虎、散漫抱怨的人才会觉得工作乏味。任何人都应当,也能够专心起来,懈怠总会一无所成。兴趣也是可以培养起来的,当兴趣培养起来后,你就会在不知不觉中专心起来。如果我们对于自己所做的事业并不感兴趣,那事业就很难做好。对事业缺乏兴趣也会导致在人生其他方面的漫不经心,那就会像爱迪生所说的“蝴蝶满处飞”那样,我们便会成为漫无目标的一事无成的人,因为这一生我们没有真正负任何责任,更没有将责任看作是自己的所爱,换句话来说,这是缺乏忠诚的品性。

如果你所做的工作不是你喜欢的,并对由此产生的责任感到厌烦,你当然可以放弃。但在主观条件和客观条件都不允许我们频繁地调换工作时,假如你具有忠诚的品性,你的兴趣是可以慢慢培养出来的。对责任的忠诚会使你慢慢培养自己的兴趣,这可与大卫·麦克兰因坚持真理被迫频繁换工作不一样。所以不要过早断定自己绝不会喜欢某种工作,适当的时候你可以让自己尝试一下兴趣的培养,这是在人生成长中值得试验的过程。说不定在这个过程中,兴趣就培养出来了,也磨练了自己的忠诚品性。世上并不缺乏这种因偶然而成功的事情和人物。

修炼:

1.对自己在工作和生活中所承负的责任你会不会经常感到强大的心理压力?确定这种心理压力的主观和客观原因,然后检查自己对责任的信念是否有应该修正的地方。

2.你对现有工作的没兴趣是由于根本没有可能找到它与你事业的结合点,还是由于你自己根本不知道自己想干什么?

3.现在的工作是你感兴趣的吗?如果不是,那有培养出兴趣的可能性吗?如果没有,那就应该尽早寻找其他自己感兴趣的工作,这对你、对公司来讲都是一件好事,它从另一个侧面也证明了你的忠诚品性。

4.你是否把工作的薪酬只当作工作目标的一部分?在维持你的基本生计之外,工作还能给你带来什么收获?

5.你是否认为热情是最有效的工作方式之一?实际工作中投入热情和没有热情,效果会什么不同?怎么样才能把热情当作自己伟大的精神财富?

6.永远把承担责任当成自己人生的必须,无论你现在对自己的工作是否有兴趣。因为,只有责任才能真正确定自我的价值,放弃责任,就意味着放弃了对自我的忠诚。

三、忠诚是人生进步的阶梯

人生价值的实现,是一个长期而艰难的追求过程。在这个过程中,我们可能由于缺乏毅力和恒心而放弃自己的目标,也可能由于困难和挫折而止步不前,还可能因为压力或诱惑而背叛自己的初衷。因此,如何在实现人生价值的征途上矢志不移,并不断进步,最终实现自己的目标,是每一个人都必须慎重思考、严肃对待的重要问题。因为在我们身边,随时可以看到很多曾经胸怀大志,但中途放弃,最终此生一事无成的人。

能够支撑我们在实现人生价值的征途上不断前行的唯一内在力量就是忠诚的品性。忠诚品性可以充分控制和掌握无形的自我,使人对自己的目标不抛弃、不放弃,具有坚忍不拔、始终如一的恒心和毅力。忠诚的人不会因利益诱惑而背叛,更不会因压力的沉重而放弃。忠诚给人以强大的精神力量,使我们心中充满阳光,坚定不移地朝自己的人生目标迈进。

忠诚的品性,会指导我们把责任当成自己生命中最重要的部分,努力工作,充分发挥自己的能力,并在实践中不断地培养自己的能力,挖掘自己的潜力,使个人能力不断提高,逐渐成为能承负更多责任,完成更多工作的优秀人才。

忠诚的品性,会引导我们在工作中追求效率,把人生主要精神放在最有价值的地方,用在关键问题上,这样就更容易创造成果,成就事业。

忠诚可以确保任务的有效完成,以及对责任的勇敢承担。就企业来说,员工如果对事业忠诚,他就会认真地把他该做的事做好。对企业忠诚,他就会忠实于自己的企业文化,与同事真诚合作,同时因为融入了团体的力量,人生会变得更加充实,事业会变得更有成就感,工作就会成为一种享受。忠诚无论是从其产生的内在动机还是行为结果来看,它能自发地引导自我发展与社会贡献的协调统一,从而在实现人生价值的道路上不断取得进步。

忠诚是在人格层面上使自我和社会共同获益的品性,尽管它既不是法律也不是道德规范,但它在现实生活中决定着一个人的行为取向和对社会的贡献值。就个人而言,忠诚是人的品格中最为重要的素养。一个人若具有了忠诚的品性,必然会在生活、工作和人际交往中具备真诚、善良等优良品格,也会被大家评价为可以依赖的人。忠诚品性是一个可以有着良好美誉度的品牌,有了忠诚的美誉,个人发展的空间将是一片可以自由翱翔的天空。

因而,忠诚品性是一个人成功最为重要的资本,它会帮助我们一步一步地走向成功。在一定程度上,忠诚度决定着事业的高度。如果你拥有了忠诚品性,你就会有足够的耐心和韧劲面对工作的繁重和困难。相反,如果你缺乏忠诚的品性,那你就失去了做人的基本原则,失去了成就事业的支撑点。对于企望事业成功的人来说,忠诚品性永远是人生进步的阶梯。

修炼:

1.你在你所属的团体中是否能够得到了充分的重视?如果不能,那是因为什么?是因为自己工作技能的低弱还是因为为人品性上的欠缺?认清这些原因,将有助于你找到改进自己的途径。

2.你是否认为卓越需要由敬业造就?自己的敬业精神够强吗?你是否已经因敬业而获得了某种好处?敬业让你体会到进步的成果了吗?

3.在当今社会人们的学历、知识和才干趋于不相上下的情况下,你是否认为忠诚已经成为一个人职场上的立足之本?

4.为什么忠诚是人类社会最为一致赞赏的美德?

5.在你经历过的工作单位中,你是否有着忠诚的美誉?这种美誉是否使你从事的工作与你追求的人生目标越来越近?

6.无论何时,忠诚都应该是我们的固有意识。因为,人生的进步是一点一滴取得的,而每一次进步,都离不开忠诚这个伟大的精神动力。

四、忠诚是挽救失败的内在动力

失败、挫折、困境、错误、失误,是人生过程中无法避免的遭遇,关键是我们怎样对待它。

过于自负的人可能永远把失败归于客观原因或运气不好,从不在自己身上查找原因;自卑的人可能将它看成自己的宿命,从而丧失了努力的勇气;没有正确信念的人可能只把它当成一次偶然事件,还会继续漫无目标地去碰运气;缺乏忠诚的人可能把它看作是应该放弃某件事的警示,而改弦易辙放弃原先的目标。而具有忠诚品性的人则会把失败、挫折、困境、错误当作更加深入准确了解事物的机会,并从中查找其原因,纠正自己的失误,寻找解决问题的办法,更加努力而有效地向目标迈进。

很多时候,具有忠诚品性的人把失败看成一种幸运,或把它当成自己的宝贵财富。它像警钟一样时刻提醒我们,当我们人生走了弯路的时候,我们需要换个途径;如果我们选错了工作,或是跟错了领导,丧失了我们更大的发展机会,那我们就必须重新选择适合自己的正途;如果我们由于坚持真理而受到打击,遭受挫折,那我们就必须提高斗争的技巧;如果我们因主观能力不够而使某件事情中途夭折,那我们就必须加强学习,使自己能够更有效地工作;如果我们的信念与客观实际有偏差,导致我们在工作和生活中屡遭挫折,那我们就应重新检讨自己,确立与客观实际相符的正确信念……

要相信,人的一生是充满试验和错误的。如果一个人的一生从来没有犯过错误,那么他的一生必定也是毫无成就的。失败和错误对于我们具有非常大的教育意义,它可以帮助我们学习宝贵的经验。有时一个微小的错误或失败,往往能使我们避免更大的错误和失败。而那些不敢承认自己犯过错误的人,也就失去了从错误中学习宝贵经验的机会,以后他还会犯同样的甚至更大的错误。这样的人最终只会坐在原地,哀叹命运对自己如何不公。

一个人可以犯错误,只要他不为自己的错误寻找托辞以回避责任,那么他就不会犯同样的错误。托辞容易使人养成不好的习惯,是一种使人丧失忠诚的危险举措。一个人工作可能做的不十分出色,但只要他不为自己找各种托辞以掩饰自己的失误,那他总是会尽力往好的方面去努力的。

美国哥伦比亚大学的马尔茨博士,通过一系列心理学的相关研究,提出了自动成功的理念。即每个人身上都有着某种自动成功的机制——它是一种极为复杂、能自动追求目标的机制。通过反馈和存储信息,它能面朝某个靶子或目标自动前进,在必要时还能矫正自己的路线。这种心理上的自动成功机制体现为人在实际行动时,恰好表现出了忠诚品性引导人们走向成功的过程。而失败和错误,不过是为了迈向成功而必须具有的信息反馈。

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