第12章 新娘父母致辞（一）

《文化视野下的白族古代碑刻研究》涉及碑刻中表现的民间文化、信仰、美学意味、政治思想等方面的内容，如何将这些内容在书中形成内在联系，作者颇费心思。由于全书涉及到几大块各自独立的内容，其“散点式”的结构，显得内在逻辑不是十分紧密。而六章的关系，在文化视野的统摄下，总体能见出其内在理路，即归结到白族古代碑刻的文学价值与文化意味。苦心经营，殊为不易。

说起辟邪（也有学者使用“避邪”一词，其实不妥，因为就语义而言，“避”是消极被动的，无法概括“辟邪”积极主动的一面）人们或多或少都会有些认识，辟邪器物、辟邪行为、辟邪现象时不时地就在人们的生活中出现；说到辟邪文化，恐怕就没有多少人能说出个子丑寅卯，而把辟邪文化作为人类一种独特的生存智慧和生存模式来加以审视与研究，就更是凤毛麟角，难能可贵。

对联是一种源远流长、雅俗共赏的应用文体，在古代，每当年终岁首及节日喜庆之时，上至帝王将相，下至庶民百姓，均撰对联除旧迎新。人们将所有的情怀、哀思和祈盼都浓缩在对联中，它可谓是中华民族传统文化的缩影。对联雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语言独特的艺术形式，可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。本书根据现代家庭及各行各业的需要，从实用的角度精选了一万三千余副对联，并按照节日、婚嫁、生育、贺寿、丧葬、宅第、行业、风景名胜、修养励志等方面进行分类，条理清晰，查阅十分方便，适合广大城乡读者阅读和使用。

卓尼人杰地灵，人才辈出。曾有左右西藏政教二普的摄政王策墨林，有学富五车的甘丹赤巴，有保家卫国的爱国僧人察罕呼图克图棍噶扎勒参，有着作等身的扎巴谢珠，有支援中国革命的土司杨积庆等，我们缺什么？卓尼文化底蕴丰厚，需要开掘，在县委、县政府的正确领导下，凝练出卓尼精神，为当地的政治稳定、经济发展、社会和谐，以及社会主义新农村建设而奋斗。

《笑林广记》是一部流传久远、影响深广的通俗笑话总集，内含一千多个笑话，是我国笑话宝库中的旷世奇宝。《笑林广记》，集民族传统笑话之大成者。其以诙谐幽默、通俗易懂的风格来反映炎凉世态、情趣人生，是它最独到的特色。

伊始元年，太古，上古，远古三圣平定冥邪双界，消除万恶，建立六界，修定六界录。随着时间的逐渐流逝，六界由原来统一的整体分成六大领域，此六大领域分域而治，亦纪念三古圣，六大领域也并称六界。为了六界和平，选取六界之中最强四人合成四尊圣，而后又有三帝五皇分域而治，六界也由此安定下来。千年之前，外来势力占据六界之元，四尊圣联手出击，击杀外来势力。此为六界浩劫，时间流逝，六界如今再一次安静了下来。一位经脉有问题的少年游历六界，而伴随着少年的成长，一个又一个天大的阴谋开始浮出水面。

一叶代表希望，一叶代表付出，一叶代表爱，最后的一叶代表幸福。有了幸福才是完整的，四叶草，你要的幸福由我来给你。

画梦有风险，入梦请谨慎，若你真心入梦，解救画中之魂，悔悟过往之罪，便能于画梦满甲子后，由彤君念满七七四十九日往生咒，再次得无垢之身重入轮回。若你心怀叵测，妄自放贪嗔痴念增长，则梦里梦外必遭业火之困。

大凉国慕家藏有一子，名樊华，相貌妖艳媲美女子。十八有余未见其父，飞来横祸卷入乱世。其母为妓，能歌善舞，隐于山谷，含恨而死。留有宝物无数，毁于一旦。其子樊华，有幸得之。为求真相，惊扰太平盛世，遂兵荒马乱之，其子名曰慕樊华

追求爱情是人类最原始的情感，用超自然手段获取爱情是世界各民族普遍传承的一种巫术。本书讲述了几个性格迥异的湘西苗家女子，她们运用各种匪夷所思的致爱巫术追求婚姻幸福的故事。

千年难得一见的双生子，躯体里的灵魂，分开后的重生，命运的轮回重新开启，双生子的命运即将分离，各种人和事情都会让她们刻骨铭心。新的躯体，是让她变得小心翼翼还是放荡不羁。命运与羁绊，在新的世界重新开启，双生子的经历，即将呈现。。

一剑一青莲，一花一世界。修仙之路，艰难险阻层出不穷，且看白昊持三尺青锋，剑化青莲，荡尽世间不平事！

“无论如何我们都要重新回到现实世界！！！”飞翔的蝴蝶女孩、贪吃的巨大饕餮、会说话的香炉，还有隐藏极深的幕后黑手……NIOCLAN的主播们到底要在蔚蓝世界里经历些什么？爱情和友情能否经得起考验？危险与难关能否安然度过？异世界的冒险之旅，跟随主播们一同探寻！

《黑白道2：暗算》可以视为《黑白道》和《使命》的姊妹篇。白山市所属的山阳县发生一起惊人的血腥案件，县委书记郑楠的妻女双双被杀害在家中，公安机关却迟迟不能破案，李斌良、林荫等人临危受命，誓破此案。可是，随着侦查的深入，他们发现，这绝不是一起普通的刑事案件，一场曲折复杂，牵动着白山政坛的斗争在等待着他们……黑与白，生与死，残酷与温馨再次呈现。

浅夏的时光，那时的你我现在早已变了模样。如今的我们又将何去何从。