人在世上越离开尘俗，越接近自己，就越幸福。
——卢梭
人应该谦虚，不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
——契诃夫
有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。
——歌德
整齐是平庸者的趣味，秩序是天才的趣味。
——雨果
语言的准确性，是优良风格的基础。
——亚里士多德
最知足的人最能享受到财富带来的乐趣。
——塞内加
天下事当于大处着眼，小处下手。
——曾国藩宽容
不责人小过，不发人阴私，不念旧恶——三者可以养德，也可以远害。
——洪应明
深以刻薄为戒，每事当从忠厚。
——薛宣
不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？
——屠格涅夫
识高则量大。
——程颢
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
——苏霍姆林斯基
人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。
——斯宾诺莎
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
——纪伯伦
宽容意味着尊重别人的任何信念。
——爱因斯坦
夫妻好比同一把琴上的弦，他们在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都是独立的。
——纪伯伦
平等往往是爱的最终有力的纽带。
——列辛格
你若想了解对方，就必须首先找找你与你所爱的人的共同点。
——穆尼尔·纳素夫
夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴！
——穆尼尔·纳素夫
成功的夫妻关系应该是相互信赖，形影不离，心心相印，彼此尊重的关系。
——穆尼尔·纳素夫
人们不能缺少相互的爱，同时也不能缺少独立。两者同样地神圣，两者同样地对于我们肺部的呼吸是必不可少的。
——罗曼·罗兰
没有尊重爱情就不能发展。
——小仲马
爱就意味着忘我，为了爱人而忘我。
——阿尔布卓夫
和谐就是纯粹的爱情，因为爱情就是协调。
——维加
夫妇之争是没有胜者的，只能是两败俱伤。
——石川达三
家庭相容性的主要标志是夫妇双方在主观上最大限度互相满足。
——扎采宾
争吵是一种两个人玩的游戏，然而它是一种奇怪的游戏，没有任何一方曾经赢过。
——富兰克林
结婚前眼睛要睁圆，结婚后眼睛要半睁。
——富兰克林
爱情这么纯洁，怀疑会使它黯然失色。
——巴尔扎克
当男女双方互相信任，互相了解以后，他们就找到了使漫长的岁月变得丰富多彩、使生活本身充满魅力的秘诀。
——巴尔扎克
婚姻是一种妥协，需要大量的忍让、同情和相互间的理解。
——约瑟夫·布雷多克
俗世
宽而栗，柔而立，直而温。
——《尚书·皋陶谟》
小不忍则乱大谋。
——《论语·卫灵公》
既来之，则安之。
——《论语·季氏》
穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》
狡兔有三窟，仅得免其死耳。
——《战国策·齐策四》
言轻则招忧，行轻则招幸，貌轻则招辱，好轻则招淫。
——《法言·修身》
水避碍则通于海，君子避碍则达于理。
——《法言·君子》
入境而问禁，入乡而问俗，入门而问讳。
——《礼记·曲礼上》
瓜田不纳履，李下不整冠。
——《君子行》
先下手为强，后下手遭殃。
——纪君祥
羊羹虽美，众口难调。
——邓玉宾
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。
——高明
入门休问荣枯事，观着容颜便得知。
——佚名
人与人同居一世界，犹一家也；自然界之种种灾害，犹外侮也。故人与人不当相争，而当合力以与自然抵抗。
——蔡元培
一家有急则聚族谋之，国事多艰则举朝忧之。固当以为助我，不当以为难我也。
——张之洞
人之居于社会犹鱼之居于水，鱼离水即死，人离社会既不能生存。水之成分若肥厚，鱼生其间自得快乐；人于社会亦然。社会而日益进化，则人于其间愈得快乐。
——张东荪
个人，力量是脆弱的，是无能为力的，容易陷于悲观的；一成为社会的人，力量便坚强了！什么都乐观了！现在正是青年向上发展的时候，人生并不“无聊”何必咨嗟叹息呢！
——曹聚仁
夫贤者处世，天下无道则隐，有道则至。
——《南史·列传第六十五》
道丧之时，上士乃隐，隐之为义，有可气也，莫可为者，有可用也。邦有道则智，邦无道则愚。
——王士元
君子居其位，则思死其官。未得位，则思修其辞以明其道。
——韩愈
曾向空门学坐禅，如今万里尽望筌。
——刘禹锡
思人世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘线；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味，否则无以持空寂之苦趣。
——洪应明
出家者终不顾家，若出家而复顾家，则不必出家矣。出家为何？为求出世也。出世则与世隔，故能成出世事；出家则与家绝，故乃称真出家儿。
——李贽
世间功名富贵之人，以生为乐也，不待言也。欲学出世之法，而惟在于好名，名只在于一生而已，是亦以生为乐也，非以生为苦海也。
——李贽
古名臣未有不抱出世之心，而能有高世之功者也。
——袁牧
人世最难，干一件好事如神仙炼丹，到将成时，必有无数妖魔盗窃倾覆，以害其成。老僧不睹不闻是一法，金刚怒目亦是一法。所惜一副精神不能全用之正经节目，而分之应酬零杂，斯为可惜。
——左宗棠
人之生也，也忧患俱来，苟不尔，则从古圣哲，可以不出世矣。种种烦恼，皆为我练心之助；种种危险，皆为我练胆之助；随处皆我之学校也。我正患无就学之地，而时时有此天造地设之学堂以饷之，不亦乐乎？我辈遇烦恼遇危险时，作如是观，未有不哂然自得矣。
——梁启超
轻始而傲微，则其流必至于大乱。
——贾谊
治之于微，则用力寡而功多；治之于盛，则用力多而功寡。
——司马光
知者举事也，满则虑溢，平则虑险，安则虑危，曲则虑直。
——刘向
不和不可以接物，不严不可以驭下。
——林逋
小孔不补，大孔叫冤苦。
——张介宾
戒之以祸，不若喻之以理；喻之以理，不若悟之以心。
——吕祖谦
居安虑危，履平虑蹶。
——张弧
不以己能责人之不能。
——欧阳修
人要有出世的精神才可以做人世的事业。现世只是一个密密无缝的利息网，一般人不能跳脱这个圈套，所以转来转去，仍是被利害两个大字系住。
——朱光潜
飘飘人世，如水之不得不流，不知何故来，也不知来自何处；飘飘出世，如风之不得不吹，风过漠地又不知吹向何许。
——莪默·伽亚漠
与人共事，当公而不私。苟事之成，不必功出自我也；不幸而败，不必咎之归诸人也。
——吕坤
与人以实，虽疏必密，与人以虚，虽戚必疏。
——孝元帝
谦虚
谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。
——爱迪生
善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。
——斯蒂文森
真正的谦虚是只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
——柏格森
只有坚强的人才谦虚。
——赫尔岑
美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的美丽，不是美丽，顶多只能是好看。
——塞万提斯
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭的自己。
——莎士比亚
伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。
——卢梭
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
——约翰·保罗
我们各种习气中再没有一种像克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉间，仍旧显露。
——富兰克林
对骄傲的人不要谦虚，对谦逊的人不要骄傲。
——杰弗逊
虚己者，进德之基。
——方孝儒
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
——诸葛亮
一切真正伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
——别林斯基
炫耀广博见识或渊博学问的人，是既没有见识也没有学问的人。
——海明威
行事不可任心，说话不可任口。
——申居郧
骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把它由一个愚人弄成一个狂人。
——斯宾诺莎
当自我不被考虑时，便没有骄傲或谦卑的余地。
——休谟
为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
——冯梦龙
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
——巴甫洛夫
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍
尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。
——韩愈
伟人多谦虚，小人多骄傲。太阳穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾。
——泰戈尔
果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地专心地垂着绿阴的。
——泰戈尔
一个人就好像是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估计好比分母。分母愈大，则分数的值愈小。
——列夫·托尔斯泰
吹牛撒谎是道义上的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。
——列宁
骄傲、嫉妒、贪婪是三个火星，它们使人心爆炸。
——但丁
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔
无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说；我是个毫无所知的人。
——巴甫洛夫
妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
——伏尔泰
最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
——斯宾诺沙
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
——诸葛亮
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。
——茅盾
谦虚的人，快来，让我拥抱你们！你们使生活温和动人。你们自以为一无所有，可是我说你们拥有一切。你们想不使任何人感到惭愧，其实，大家面对着你们都感到惭愧。
——孟德斯鸠
真正的科学家不可能不是谦虚的，因为他做出的事情越多，他就看得越清楚：还有更多的事情没有做。
——法朗士
科学家一旦作出成绩，就应该忘记自己所做的事情，而经常去考虑他还应该做事情。
——费希特
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
——普列汉诺夫
不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
——富兰克林
谦虚是对不完善或有缺点的默认。
——博克
谦虚可以使一个战士更美丽。
——奥斯特洛夫斯基
虚心使人进步，骄傲使人落后。
——******
知识的问题是一个科学的问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。
——******
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
——陈毅
旅行使人变得谦虚。因为它使你领悟，人在世界上所占的地位是多么渺小。
——福楼拜
要在座的人全都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
——约翰·洛克
有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
——安徒生
对自己的不谦虚，是任何真正有天才的人的最根本的特征之一。
——契诃夫
人道恶盈而好谦。
——《周易·谦》
劳谦君子，万民服也。
——《周易·谦》
履，德之基也；谦，德之柄也。
——《周易·系辞下》
满招损，谦受益。
——《尚书·大禹谟》
谦柔卑退者，德之余；强暴奸诈者，祸之始。
——林逋
强辩者饰非，谦恭者无争。
——林逋
贪满者多损，谦卑者多福。
——欧阳修
盛满易为灾，谦冲恒受福。
——张廷玉
谦，美德也，过谦者怀诈；默，懿行也，过默者藏奸。
——金兰生
敬为入德之门，傲为聚恶之府。
——申居郧
高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿势上，不管人是站着还是在活动。
——伊·安·克雷洛夫
一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦虚的。
——别林斯基
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
——莎士比亚
人要想学习一点东西，就应该先学会谦逊。
——欧·梅雷迪思
谦虚的目的是为了正确看待自己；一个人如果令人费解地把自己贬得太低，就不能称其为谦虚了。
——查·斯珀吉翁
谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
——叔本华
一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚，那才是真正的谦虚。
——让·保·里克特
礼貌
你要是看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候，就可以知道他们的感情已经开始衰落。
——莎士比亚
在宫廷里算作好礼貌的，在乡野里就会变得可笑，正像乡下人的行为一到了宫廷里就显得寒碜一样。
——莎士比亚
真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气。
——蒲柏
礼貌和教养对于装饰人类或其他一切优良品质和天资，都是必不可少的。没有教养的文人只能是浮夸的学究；没有教养的哲学家只能是犬儒学者；没有教养的士兵只能是歹徒。谁没有教养谁就讨人嫌。
——切斯特菲尔德
居礼而行简。
——《论语·壅也》
忠信之，礼器也。
——《左传》
骄则无礼。
——《国语·周语》
人有礼则安，无礼则危。
——《礼记·曲礼》
君子恭敬撙节退让以明礼。
——《礼记·曲礼》
无敬无以行礼。
——《中论·法象》
礼义的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。
——约翰·洛克
