2012年：实体筑基办学科，实心铸魂办文化
●大学精神，是一种翠竹般的意志，像小和山石缝中也要钻出来的翠竹；大学之风，是一种春风般的文化，像小和山湖山上飘过来的习习春风。就像古代诗人赞美的翠竹：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
就像古代诗人赞美的春风：
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
野火烧不尽，春风吹又生。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——大学之风，无声无形，是一所大学的校风、院风、系风、作风、师风、学风；
——大学之风，常在常新，是一所大学的风格、风采、风度、风尚、风气、风节；
●学科交叉融合与追求最大公约数
每个学科（系部）既要从系部的七、八个人的范围视野考虑发展，更要从全院六大学科的七、八十个人的范围视野考虑学科的发展。
生化学院七年来的快速发展经验，就是站在全院角度寻找最大公约数，集聚集成，院部开辟“农副产品生化制造”学科特色也是从六个学科最大的公约数出发，找出了研究方法、研究手段的最大公约数即共性的三大技术——化学技术、生物技术和过程工程技术，找出了研究内容、研究对象的最大公约数——农林生物质资源等等，然后抱团出击，才获得了教学科研上的国家、省级学科平台，带动了学科的快速发展。
——以“实学”思维办学科、办文化
一、以“实学”思维办学科、办文化
1.实学思维，明道致用
实学是中国古代的一种以“经世致用”为主要内容的思想学说，其根本精神为“崇实黜虚”、“实事求是”、“经世致用”。
实学是一种实心实学、注重实效、务实为本的价值论，其认识论是实践认识论，其方法论是理论联系实际的辩证法。
现代新实学则进一步超越古代传统实学，将重点放在“致用”上，即放在对现实社会乃至关乎一切人类生存及其命运问题的积极探索及解决过程中。
中国实学时时处处倡导一个“实”字。中国实学研究会会长葛荣晋教授说：
在本体论上讲“实体”，反对“以无为本”、“以空为本”；
在人性论上讲实性、实心，反对“以心性为空”；
在道德修养上，讲“实修”、“实功”，反对“空悟”之论，讲“实行”、“实践”，反对言行脱节的浮夸之风；
在人生价值上，坚持“实政”、“实用”，反对逃世、出世；
在学风上，提倡“实言”、“实风”，切忌一切空言、套话、废话、大话。
中国实学发展史证明，凡是坚持实事求是的崇实精神，国家必强，社会必治；凡是违背实事求是的崇实精神，国家必弱，社会必乱。
2.实体筑基，实心铸魂
日本实学在与本土文化相结合上独具特色，对明治时期的富国强兵作出了历史性的贡献。实学作为“实业的学问，产业的学问”在日本社会深深扎下了根，日本高等工程教育更是强化“实学”教育。
创新实学，明道致用，实学作为一种全新的思维方式，在应用型工科办学定位追求、应用型工科人才培养、应用型科研和服务等工科办学理念上具有重大的现实指导意义。
办学就是办学科、办文化，从实学思维角度，我们提出实体筑基办学科，实心铸魂办文化：
——实体筑基，不能“地动山摇”。学院的基是学科，学科的基是学术，学科建设的概念和理念只有进入全体学院人的血液中流淌，才能成为学科建设自觉。
——实心铸魂，不能“缺心少魄”。学院的魂是文化，育人先育德，育德先育魂。学院有“品格养成”，才能培养学生“人格养成”，才有文化建设自觉。
学科是体，文化是魂，两手一起抓，有机融合才有旺盛生命力，否则就会体弱魂散或魂不附体。
二、基于生化学院工科学科和文化发展外部环境分析
1.小和山区域环境
小和山周围：西边和北边有西溪科技谷、未来科技城、青山湖科技城、仓前高教园区、浙江大学紫金港校区等，南边有滨江高新技术开发区、滨江高教园区、中国美术学院象山校区等，十分难得的几百平方公里的科技和教育高密度集聚区域。
2.工业产业环境
2011年年底浙江省工业企业最新统计数据显示：
——工业产业结构：浙江省56.5%的工业企业、53.2%的工业总产值来自纺织、轻工食品、冶金、建材、化工等五大传统产业。
——产业科技结构：浙江省只有四分之一左右的规模以上企业开展了科技活动，只有10%左右开展了R&D活动。
——就业人员结构：浙江省初中及以下教育程度的比重高达81%，企业R&D科学家和工程师占全社会R&D比重仅列全国第17位。
所以，人才培养与科技服务的产学合作空间很大，但蛋糕分割，竞争激烈。
3.政治政策环境
——******省长去年12月22日指出：办好高水平大学，形成科研、教学、转化的良性循环，以服务和贡献不断开辟高校自身发展的新空间。
——毛光烈副省长2月16日在理工大指出：提高服务型教育的发展水平。
——毛光烈在去年年底全省经济工作会议上指出：要引导高校、科研机构与企业实现“创新与产业化”的“一条链”、“一张皮”、一体化。
——毛光烈在3月份对工大作批示：“希望浙工大加强与2010年工业产值超千亿的大县（市、区）、全省的国家级高新区、省级高新区、产业集聚区合作，从制约浙江转型升级的主导产业、支柱产业的瓶颈技术的软科学研究入手，加强与企业为主体的产学研合作。”
4.文化精神环境
——六中全会提出大力打造社会主义核心价值体系；2011年，27个省市纷纷征集城市精神标语，亮出自己的“城市名片”。
——大学的核心价值体系即大学文化和精神空前受重视。
——创新文化、创业文化、学科文化、团队文化等文化理念进一步强化。
三、实体筑基办学科：“实学实效、创新创业”
1.目标和路径
——目标追求：以学科产业对接为标志，在某些领域变“跟跑”为“领跑”。
一所大学、一所学院的特色只能由一些高水平的学科来显示。
“马太效应”无处不在，无时不有，特别新建本科院校体会越来越强，强者更强、弱者更弱。
所以只有像小和山的青竹那样，在院校同行激烈竞争的石头缝里也要钻出来，夹缝中也要生存，追求阳光，以小米加步枪也要对付导弹加航母。
要为学校资金困难分忧，穷则思变，穷人抱团，愈穷愈奋，穷则凝聚人心、创新创业。
——目标模式：小快艇与航空母舰齐头并进。
——实施途径：不在“既有”中争第一，“无中生有”出唯一，“创新新兴学科特色、创新人才培养模式”。
不是走的人多了自然成了路，现代办学发展要主动设计路径，从自然的发展向主动寻求和设计途径的发展转变。
2.架桥和筑路
有了目标和路径，就要解决架桥与筑路的问题。
——项目与平台：
资源集聚性的项目研发攻关，
创新要素集聚的重大平台建设。
——开放与空间：
我们说开放办学，以服务求支持，借船出海，以合作求发展，借梯登高。
——走出学院与发展学院：
如果在地方社会经济发展中听不到我们的声音，地方高校不能参与解决地方上的科学发展、可持续发展问题，那以后学校、学院、学科、学者、学子就会被地方所忽视，被社会所忽略，生存空间就会越来越难拓展，发展也会越来越难。
我们说在企业里有没有口碑，在行业里有没有地位，在地方上有没有影响，在学术界中有没有话语权，是评价工科学院的学科辐射力和文化传播力的一个主要标准。
四、实心铸魂办文化：“科学人文、和谐创新”
——实学文化和近代教育精神
******、******的“实事求是”理论，老浙大的“求是”校训，天津大学的“实事求是”校训等，与中国传统实学文化有着紧密的联系。
首倡“实事求是”校训的是北洋大学（天津大学前身）校长赵天麟。
第二个推崇“实事求是”校训的是湖南公立工业学校校长宾步程。岳麓书院高悬檐下的“实事求是”匾为湖南公立工业学校1917年迁入岳麓书院办学时由校长宾步程所撰。
1916年至1919年，青年******曾经寓居岳麓书院半学斋，与同伴们研讨革命真理，很自然，岳麓书院“实事求是”的校训，也深深印刻在了******的心灵中。1943年，******亲书“实事求是”，作为延安中央党校的校训。
上个月我们生化学院师生党员去新四军苏浙军区纪念馆缅怀先烈，新四军苏浙军区在长兴县创办了“苏浙公学”，被称为江南的小抗大，在当时公学门墙上写着的一行大字特别让我们感慨：学用一致，实事求是，埋头苦干的精神。
——以“实学”创新思维构筑工科学科文化
七年来，生化学院学科建设快速发展，学科发展内生的需求会踢到文化的铁壁，或者说学科建设快速发展迈出的脚步踢到了文化滞后的铁壁。如：学术工作太少而空闲，无学科发展压力；耗内而不走出去，或者走不出去，体验不到外部快速发展的压力等，归根到底其根源还在于文化弱化！
文化发展的短板甚至是漏缝的底板，会使“竹桶”打水一场空，学科的发展和办学开放促使了对文化建设的倒逼。
七年来，生化学院借鉴中国实学文化，用实学创新思维思考工科学科文化，凝练出和实践了“实学实效、创新创业”的学院院训，凝练出和培育了“科学人文、和谐创新”的学院文化，致力于造就具有国际视野的做人实在、做事实干、做学问实用的“三实”创新创业人才。
我们同样也要以“实学实效”精神，打造具国际化视野的做人实在、做事实干、做学问实用的“三实”型创新创业学科团队。
学求之于实，实化之于效；新创以实学，业创以实效。
人才培养理念和模式在于从“德学和哲学”的层面去修养人生和理解社会，从“思维和方法”的层面去进行实践和实战训练，从“技术和技能”的层面去进行实用研究和学习。
做人、做事、做学问相结合，做事当中体现做人，做事依靠做人保证，做事以做学问支撑。
“文化培育学子、文化造就学者、文化促进学科、文化提升学院。”——是我们的美好愿景。
五、小和山的翠竹与春风
1.鱼的激励
在过去场合讲过两个有关鱼的案例，一是关于“快鱼与慢鱼”的案例，It's not the big that eat the small ...it's the fast that eat the slow.二是关于“沙丁鱼和鲶鱼”的案例，Sardines and catfish。今天第三个鱼的案例是关于“三文鱼精神”，The spirit of salmon。
三文鱼怀着内心的召唤，一路经历“逆水搏击”的艰辛、“跳高门坎”的磨难和“献出一腔热血”的牺牲，等等，不怕任何艰难险阻，一要走出去，去浩瀚的大海自由搏击；二要回归，去完成生命永恒的目标使命。
2.小和山的翠竹与春风
全国高校正在讨论“我们的价值观”，生化学院的价值观如何体现？我们说：
大学精神，是一种翠竹般的意志，像小和山石缝中也要钻出来的翠竹；
大学之风，是一种春风般的文化，像小和山湖山上飘过来的习习春风。
就像古代诗人赞美的竹：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
就像古代诗人赞美的春风：
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
野火烧不尽，春风吹又生。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——大学之风，无声无形，是一所大学的校风、院风、系风、作风、师风、学风；
——大学之风，常在常新，是一所大学的风格、风采、风度、风尚、风气、风节；
——生化学院之风是一种艰苦创业的风尚、实学创新的风气、开放合作的风度、人文素养的风采。
3.美国苹果公司乔布斯的两句话
第一句话是：“I would trade all of my technology for an afternoon with Socrates .（我愿意拿我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。）”可见一位大企业家、大科学家对人文的刻骨铭心的追求。
另一句话是2005年对Stanford University毕业生说的：“Stay hungry，Stay foolish .”有人翻译为“保持饥饿，保持愚蠢”。当我们走出和山，走进企业、走进行业、走进学术圈，就会深刻体会到：真才实学不够，天外有天；就会深刻体会到，乔布斯这句话的实际含义。“求知若饥，虚心若愚”，这也是一种实学文化。
（2012年4月26日下午，在生化学院全院教师大会上的发言实录）
●培育了学科高峰才能为孕育生化“三实”创新创业人才提供登高的“天梯”，
培育了学院文化才能为孕育生化“三实”创新创业人才提供肥沃的“土壤”。
