心灵的平静是让造物主为之低首的感人力量，它来自于长期，耐心的自我控制，无论遭逢狂风暴雨还是艳阳高照，沧海巨变，还是命运逆转，都不会大惊小怪、勃然大怒、忐忑不安或悲愤忧伤，而永远保持处变不惊，泰然处之的态度。平静是生命繁花似景的春，是灵魂清冽甘甜的酒。
1.每次只关注一件事
在我们这个星球上，如果以十方尺这种小面积来计算，最紧张的地方可能要数纽约中央车站的问询处。
每一天，那里都是人潮拥挤，匆匆的旅客都争抢着询问自己的问题，都希望能够立即获得答案。对于问询处的服务人员来说，工作的紧张与压力可想而知。疲于应对可能是他们的共同感受。可柜台后面的那位服务人员却是个例外，他看起来一点也不紧张，这实在令人不可思议，这位服务人员身材瘦小，戴着眼镜，一副文弱的样子，却要面对大量缺乏耐心和混乱的旅客，让人很难想象在如此巨大的压力面前他还能镇定自若。
在他面前的旅客，是一个矮胖的妇人，头上戴着一条头巾，已被汗水湿透，她的脸上充满了焦虑与不安。询问处的先生倾斜着上半身，以便能倾听她的声音。“是的，你要问什么？”他把头抬高，集中精神，透过他的厚镜片看着这位妇人：“你要去哪里？”
这时，有位穿著人时，一手提着皮箱，头上戴着昂贵的帽子的男子，试图插话进来。但是，这位服务人员却旁若无人，只是继续和这位妇人说话：“你要去哪里？”
“春田。”
“是俄亥俄州的春田吗？”
“不，是马萨诸塞州的春田。”
他根本无需看行车时刻表，就说：“那班车是在一分钟之内，在第十五号月台出车。你不用跑，时间还多得很。”
“你说是十五号月台吗？”
“是的，太太。”
“十五号？”
“十五号。”
女人转身离开，这位先生立刻将注意力移到下一位客人——戴着帽子的那位身上。但是，没多久，那位太太又回头来问一次月台号码。“你刚才说是十五号月台？”这一次，这位服务人员集中精神在下一位旅客身上，不再管这位头上扎丝巾的太太了。
有人询问那位服务人员：“能否告诉我，你是如何做到并保持冷静的呢？”
那个人这样回答：“我并没有和公众打交道，我只是单纯处理一位旅客。忙完一位，才换下一位。在一整天之中，我一次只服务一位旅客。”
“在一整天里，一次只为一位旅客服务。”这句话十分具有人生哲理，当我们在处理许多复杂问题时，我们会提醒白己：“一次只能解决一件事。”这句至理名言便可以让我们紧张的心情减弱，并使情绪得到控制。
如果就国家而言，最繁忙的大概是英国了。今天的英国，正在发生着翻天覆地的巨变，在这块日不落的土地上，科技发展日新月异，知识更新风驰电掣，已经远远的超过了人民所能接受的限度。这是令人激动和欣喜的事情，但是也给民众特别是青年带来了迷茫与彷徨。面对不断涌现的新生事物，许多青年人成为了潮流的忠实追随者，他们无法再将注意力完全集中于一件事上而是非见异思迁，不断的调整着自己的航程。
在拼搏的道路上，因为关注、留恋的事物太多，他们没有片刻的宁静与休息；表面看来，他们最大限度的利用了人生，完成了许多事情，可是一旦回头看看来时路，却失落的发现没有一件事为他们带来有价值的成就。事实上，在人生的道路行进时，你每次只能够踩出一个脚印，只有全身心的投入到这个脚印中去，才会有稳重而成功的未来。
如果生命中困扰你的事过多，压力和紧张就会随之充斥内心，使你易怒而不安，这时请记住这句话“一次只做一件事。”当你开始工作前，请先想想这句话。而开始以后，便要下定决心遵守这项原则。养成这个习惯——任何中途插进来的事、人、噪音等，均要说“请等一下”，当你能真正做到同一时间仅做一件事时，你将会发现紧张已消失无踪，取而代之的是一种贯穿全身的力量。
随行文明的不断进步，我们的社会越来越开放，青年们拥有较之以往任何时代都更加自由的选择和发展权。面对众多的职业选择机会，冷静与克制是最好的心态。毕竟我们的精力与智能都是有限的，作为专业化社会大系统中的一分子，我们只是一个部件，而不可能是整部机器，我们的成功依赖于我们的专业化程度，我们必须看到任何伟人都是属于其特定领域的，离开了这一背景，他们同凡人并无区别。
因此，凡成功人士都明白只有将自身的光热聚焦于一点，才可能点燃成功的火种。在历史的长河中，成功人士都有各自的缺陷，但是这并不能妨碍他们走向成功，因为他们知道自己无法处理一切事情。他们只是“团队”的一部分，在团队之中仍有许多人很重要，可以弥补他们的不足。于是他们学会了只关注和经营自己熟知的领域，而将其它不了解的事物托付给专业人员，他们信任和鼓励这些专业人员，以便相互协作，使事业的机体成功运转。
其实，成功就是这样简单，只要你培养了全身贯注的习惯和领悟了相互协作的内涵。
二秒悟语
人生的道路行进时，要你每次只能够踩出一个脚印，只有全身心地投入到这个脚印中去，才会有稳重而成功的未来。
2.细微之处
据说古罗马有个皇帝，常派人观察那些第二天就要被送上竞技场与猛兽空手搏斗的死刑犯，看他们在等死的前一夜间怎样的表现。如果发现这些的犯人小，居然有能够呼呼大睡而面不改色的人，便偷偷在第二天早上将他释放，然后训练成带兵的猛将。
古时中国有个皇帝，在接见新来的臣子时，总是故意叫他们在外面等待，迟迟不予理睬，再偷偷看这些人的表现，并对那些悠然自得、毫无焦躁之容的臣子刮目相看。
甚至那些养鸟的行家，在选鸟的时候，都要故意去惊吓那些鸟，绝不取那稍受一点儿惊吓，就扑扑拍翅、乱成一团的鸟。
前面三个例子中的强者，很可能天生就有较强的稳定性或忍耐力。但换个角度来想，如果一个人从小就受坚忍的训练，一只鸟从小就在人群里呆，也可能有较佳的表现。
美国总统约翰·肯尼迪的父亲，为了让儿子见识大场面，曾经专程带着约翰·肯尼迪飞到巴黎去参加一个交际盛会。因为他不仅要求孩子有好的礼貌，懂得如何与人寒喧，更希望约翰·肯尼迪有风采、有品味！所以有人说：老肯尼迪是从孩子小的时候，就训练他成为总统。
许多日本公司，在每年冬天的时候，都送他们的员工到寺庙里接受戒律的考验。受训期间，学员要忍受没有暖炉的严寒，夜里不准躺着睡觉，坐禅时稍有不专心，就要以戒板抽打背部，且不许喊痛。正因为如此，他们能忍别人所不能忍，专注于别人所不易专注，因而在国际商业舞台上有杰出的表现。
二秒悟语
从这些事例中可以看出：一个人的胸怀、气度、风范，常常可以由日常行为中表现出来，所以，我们要用毫无焦躁之容面对一切，你才能在生活得悠然自得。
3.掌控自己，才能掌控别人
《三国演义》里诸葛亮大摆“空城计”中，人们不仅看到了诸葛亮的超人智谋，还领略了他自我控制的非凡意志。
马谡街亭失守，蜀汉军队连遭重挫，司马懿引十几万大军扑来，兵临城下，情势万分危急。而诸葛亮身边却只有一班文官和2500名守兵，别无大将。众官闻敌军压境，“尽皆失色”，诸葛亮却传令“大开四门”，然后引小童二人，携琴一张，于城上楼前凭栏而坐，焚香操琴，笑容可掬。
刚刚经历了“街亭之败”和损兵折将的诸葛亮，难道就没有挫折感吗？其实，他的这种挫折感远甚于部属。当街亭失守的消息刚刚传来时，一向雍容持重的诸葛亮，竟情不自禁地跌足长叹曰：“大势去矣！”然而，他能于瞬息之间调整好自己的心理，经受住挫折的强烈冲击，表现出自我控制的坚强意志，终于使蜀军化险为夷。
二秒悟语
任何人遇上灾难，情绪都会受到影响，这时就一定要控制自己的情绪，用平和的心态去面对突然而至的险境，才能使自己走出人生的低潮。
4.常怀感恩的心，你定幸福
感恩者遇上祸，祸也能变成福，而那些常常抱怨生活的人，即使遇上了福，福也会变成祸。
有两个行走在沙漠的商人，已行走多日，在他们口渴难忍的时候，碰见一个赶骆驼的老人，老人给了他们每人半瓷碗水。两个人面对同样的半碗水，一个抱怨水太少，不足以消解他身体的饥渴，怨恨之下竟将半碗水泼掉了；另一个也知道这半碗水不能完全解除身体的饥渴，但他却拥有一种发自心底的感恩，并且怀着这份感恩的心情，喝下了这半碗水。结果，前者因为拒绝这半碗水而死在沙漠，后者因为喝了半碗水，终于走出了沙漠。
二秒悟语
只有我们对生活怀有一颗感恩的心，你就会有一颗平静的心态，遇到灾难你也不会乱了手脚，会熬过去，那些常对生活抱怨的人，成功也会与他失之交臂。
5.知足才能平和
亚伯拉罕·林肯曾说过一个非常动人的故事。有个铁匠把一根长长的铁条插进炭火中烧得通红，然后放在铁砧上敲打，希望把它打成一把锋利的剑。但打成之后，他觉得很不满意，又把剑送进炭火中烧得透红，取出后再打扁一点，希望它能作种花的工具，但结果亦不如他意。就这样，他反复把铁条打造各种工具，却全都失败。最后，他从炭火中拿出火红的铁条，茫茫然不知如何处理。在无计可施的情形下，他把铁条插入水桶中，在一阵嘶嘶声响后说：“唉！起码我也能用根铁条弄出嘶嘶的声音。”
奥格·曼狄诺说：“如果我们都有故事中铁匠的心胸，还有什么失败和挫折能够伤害我们呢？”
安徒生有一则名为《老头子总是不会错》的童话故事：乡村有一对清贫的老夫妇，有一天他们想把家中，惟一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更布用的东西。老头牵升马去赶集了，他先与人换得一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又把鹅换丁母鸡，最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。在每次交换中，他都想给老伴一个惊喜当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过，两个英国人听后哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子坚称绝对不会，英国人就用一袋金币打赌，二人于是一起回到老头子家中。
老人婆见老头子回来了，非常尚兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都充满了对老头的钦佩。她嘴里不时地说着：“哦，我们有牛奶了！”
“羊奶也同样好喝。”
“哦，鹅毛多漂亮！”
“哦，我们有鸡蛋吃了！”
最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了！”
结果，英国人输掉了一袋金币。
二秒悟语
不要为失去的一匹马而惋惜或埋怨生活，既然有一袋烂苹果，就做一些苹果馅饼好了，这样生活才能知足平和，也可能获得意外的收获。
6。豁达——人生最美的境界
豁达是一种人生境界，一种人生态度，是一种健康的待人处事的方式。
三伏天，寺院的草地枯黄了一大片。“快撒点草种子吧。”小和尚说：
师父挥挥手：“随时！”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。
秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说：“随性！”
撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“怎么办？种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。
“没关系！种子多，吃不完！”师父说：“随遇！”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师父说：“随缘！”
一个星期过去了，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。
师父点头：“随喜！”
二秒悟语
“随”是豁达的一种表现形式，它不是随便，是顺其自然，不过度、不强求、不忘形。拥有豁达的胸怀，便能拥有洒脱的人生。
7.把痛苦当作一种游戏
我们从小就在做游戏。游戏的本身，就是在不断战胜挫折与失败中获取的一种刺激与欢乐，假如没有挫折与失败再好的游戏也会索然无味。
人生就如一场游戏，但我们作为其中的玩家，真能像在现实的游戏中吗？人们玩游戏时的心态是在寻找娱乐，是带着挑战的心情去面对游戏中的困难与挫折的。你面对强大的对手，不断地损伤受挫，但越是如此，你越发兴头十足。试想，倘若人们在生活中，也用这么一种积极向上的游戏心态，那么失败与挫折也就不会显得那么沉重和压抑了。既然如此，我们为何不能将挫折变成一种游戏，以便让痛苦沮丧的心态超然快活起来呢？其实二者并无差别，只是人们在游戏中身心放松，而在生活中过于紧张罢了。于是，在游戏中你可以体味在面对和战胜挫折时的欢乐。同样，只有你将生活中的挫折视为游戏，才会从中体味积极人生的快乐……
