浮躁是人生的大敌。浮躁的人说到底是缺乏一颗平常的心、宁静的心。他们的思想往往脱离实际，泛“宽”，泛“空”，泛“大”。很多时候，浮躁的人只看到了马的速度，却看不见牛的精神；只愿骑在奔驰骏马上享受飞的快感，却不愿脚踏实地、一步一个脚印地工作、学习、生活。在这种心态驱使下，盲目求“大”、求“高”、求“快”，用一颗贪婪的心践踏着自己，最后往往会在贪大求全中摔跤。我们不妨来看看下面的这个故事。
金波，2007年从京城某著名大学新闻专业毕业之后，顺利进入一家报社做财经记者。可是不到两个月时间，还没等和同事们混熟，他就跳槽了，来到广州的一家报社。
金波是从网上看到的招聘信息，投了简历之后得到了去广州参加考试的通知。因向往南方的大城市，金波一冲动就毅然辞掉了北京的工作，孤注一掷地奔向广州。还好，他最后被聘用了。
第二份工作，金波只干了半年时间。原因是工作强度太大，在南方城市又人生地不熟，有些适应不了。一冲动，金波又辞职了。再找新的工作就没有那么顺利了，竟然花了2个月时间，手头的积蓄也差不多花完了，才进入上海的一家报社。而一切又得从零开始。
这次工作持续的时间有4个月，因为工作辛苦，且待遇不理想。金波觉得自己的丰富经历是以后能轻松找到好工作的资本。所以，他放心地离职了。但有时候工作并不好找，3个月之后，进入一家公司做企划宣传。金波把这家公司当成一个过渡，一直在找新的机会。不久，他又被广州一家报社的行业周刊聘用。这次干了将近半年。当大家都以为金波这回要踏实干下去的时候，他又辞职了。他想和一个朋友合伙开个公司，自己当老板。于是，周飞的新工作又开始了……金波是一个典型的“职场跳蚤”，两年时间更换六份工作。对此，职场专家认为：“职场跳蚤”们提到的诸如待遇不理想、学不到东西和人际关系复杂等原因都是表面的，最根本的原因在于心态的浮躁。
浮躁的人虽然并不缺乏生活热情，但是却缺少合理分配和利用热情的能力。这类人在处事上常常缺乏理智、容易半途而废、浅尝辄止，宜将热情消极化。如梁实秋所说，为迫切完成某事而心浮气躁，就容易导致言行过分，这不仅有碍于人际关系，容易语出伤人，更容易分散心智，影响做事的效率或是错过眼前的良机。
“谭木匠”，中国公认名牌，主要生产经营木梳、角梳以及生活日用木制品。其创始人谭传华用一把小小的木梳打开了他的商业市场，成为一个成功的商人。然而成功后的谭传华，在成功面前变得有些膨胀和浮躁。因为浮躁，他有过一次失败的投资。
成功后的谭传华，在几个朋友怂恿下，决定投资电视业，投资250万元拍摄方言电视剧《爬坡上坎》。很快，这部电视剧一度给他带来不小的惊喜：那年春节前，多家电视台打电话预订这部电视剧，以至于公司的两部联络电话“都打爆了”。但是，谭传华“明显感觉到以后还会有更大的买家找上门”，他决定再“等一等”。但是春节过后，公司的两部联络电话安静得像两个古董，再没有发出任何声音。无奈之下，谭传华以150万元的价格，勉强将这部电视剧卖了出去。这一次，谭传华损失了100万元。
对于谭传华来说，这是一个教训。他意识到了自己的浮躁，经过再三考虑后，他给自己定下了方向，那就是不能走“多元化”的发展道路，而是专心于他的治木特长。如今，谭木匠加盟店数量已超过了500家，在新加坡、马来西亚等地，也有了该品牌的加盟店。
其实，成功与失败，平凡与伟大，往往就在等待的一念之间。许多成功人士的重要秘诀也就在于他们将全部的精力、心力放在一个目标之上，而且善于等待。而另外还有一些人，他们虽然很聪明，但心存浮躁，做事不专一，缺乏意志和恒心，到头来只能是一事无成。
目前，“浮躁”已经成为近年来社会上流行的一种顽症。所谓“浮”，正像“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”安不下心，静不下气，书读不进去，工作沉不下去，生活迷茫不安。所谓“躁”，就是“急”。急于求成，急功近利。不在打基础、谋长远上下功夫，总想一口吃个大胖子，一步登天或一夜暴富。
看到别人成功，或急不可耐，或心烦意乱，或疲于奔命，或孤注一掷，如此种种，皆谓之“浮躁”。浮躁心态，是成功的大敌。有人说得好，浮躁的社会，心静者胜出。《大学》中也说：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”在欲望与诱惑面前沉着淡定，在困难与挫折面前矢志不渝，才能不断迈向新的成功。
其实，人生的最大失败就在于不能战胜自己，失败的原因就在于人生的浮躁。要克服“浮躁”情绪，最重要的是要养成健康心态。心态健康的人心理素质好，人生定位明确，乐观向上，豁然大度；心态健康的人有奋斗目标，并愿意为此付出艰苦的努力；心态健康的人才能保持心静淡泊名利，坦然面对纷繁世事，庞辱不惊地正视自己生存时空的快乐与不幸。
人生如跑马拉松。浮躁的心态、盲目地加速，只是一时的痛快，对长远的发展并不是好事。很多时候，挺得住就是有成果的开始，人生到底可跑多远，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。
10、若是等不及，那你就永远等不到
梁家辉，香港著名演员。当年他出道后，演了许多有影响力的影片。他的演技倾倒了许多观众，他也因此而获得了香港影帝的称号。
正当他事业辉煌的时候，却遭遇了戏剧性的变故。由于他主演过《火烧圆明园》、《垂帘听政》这两部影片是在北京拍摄的，当时台湾与大陆敌对，台湾方面把梁家辉当作通共的对象，导致他的所有影片不准在台湾放映。但是台湾是个巨大的市场，任何一个片商都不希望失去这个市场。从此，没有人敢邀请他拍电影，结果，一个影帝沦落到无人问津，接不到戏。
无奈之下，梁家辉联络了几个朋友，自己设计、自己制作了一些工艺品，诸如手镯、铜钱什么的，并拿着这些东西去铜锣湾摆地摊换取生活费。
一天，一个记者拍到了这样的镜头。镜头从一个个摊位掠过，最后定位在梁家辉身上，还给了一个特写。只见他蹲在地上，面前摆着他的工艺品。他没有躲避记者的镜头，反而很自然、很友好地向记者挥手笑笑，仍然蹲在那里守护、抚弄、叫卖着他的那些小玩意儿。记者问他，摆地摊和拍电影有什么不一样？他说，没什么不一样啊！都是艺术吗，你看，我卖的这些工艺品不都是艺术品吗？
梁家辉整整摆了一年地摊。摆地摊那年，是梁家辉演艺生涯中最黑暗、最落魄的一页。他却说：“我不觉得这是落魄，我觉得这也是一种生活。”但是这一年，梁家辉认识了很多人，包括他在香港电台工作的太太。这一年，他积累了很多人生经验，为他以后炉火纯青的表演并成为国际影星增加了许多素材。
梁家辉懂得等待，最后“等来”了香港影帝的殊荣。等待是行动过程中的一个环节，有时候甚至比行动本身更重要。一个人，能够默默忍受等待所带来的苦闷，把焦虑转化为历练，这不仅仅是手段，也是大智慧。如果你等不及，你就永远等不到。
因为人生需要等待，等待如同刚播下的种子，只有等待，才能收获果实。等待是一种技巧，又是一种磨练。等待比一往无前更重要，也更难做到，因为等待的心中有对可预见的未来的期许，有欲望贯穿其中。等待是冲刺前的铺垫，是冲刺的基石，是冲刺的前提，没有了等待，冲刺就不完美，掌握了等待的同时，就掌握了成功。等待是一种本领，并不是每个人都具备这种本领。等待的时候是寂寞的，希望就在前方，但是伸手的时候却抓不到它。
有这样一则寓言故事。
一个农民在地里种下了两粒种子，很快它们变成了两棵同样大小的树苗。第一棵树开始就决心长成一棵参天大树，所以它拼命地从地下吸收养料，储备起来，用以滋润每一个细胞，盘算着怎样向上生长，完善自身。由于这个原因，在最初的几年，它并没有结果实，这让农民很恼火。而另一棵树同样也拼命地从地下吸取养料，打算早点开花结果，它做到了这一点。这使农夫很欣赏它，并经常浇灌它。时光飞转，那棵久不开花的大树由于身强体壮，养分充足，终于结出了又大又甜的果实。而那棵过早开花的树，却由于还未成熟，便承担起了开花结果的任务，所以结出的果实苦涩难吃，并不讨人喜欢，而且自己也因此而累弯了腰。农民诧异地叹了口气，终于用斧头将它砍倒，当柴烧了。由此不难看出，那棵过早开花的树由于急于求成，等不及开花结果，最后耗尽体力，结出的果实又苦又涩，遭到农夫的厌恶，被当柴火烧了。做事急于求成，不但不能达到预期的效果，而且造成忙中生乱，错失机会而铸成大错，所以说无论做什么事情，不应急于求成，应注重自身知识的积累，脚踏实地，厚积薄发，就一定会有收获。
俗话说的好，一个太想赢的人，最后往往很难赢。一个太想成功的人，往往很难成功，一个太想到达目标的人，往往不容易到达目标，欲速则往往不达，凡事不可急于求成。相反，以淡定的心态对之，处之，行之，以坚持恒久的姿态努力攀登，努力进取，成功的机率却会大大增加。
在古代有这样一个故事：
古时候有这样俩兄弟，都很有孝心，他们每日上山砍柴换钱为老母亲治病。
一位神仙为他们的孝心所感动，决定帮助他们。于是告诉他们两个人说，用四月的小麦、八月的高粱、九月的稻、十月的豆、腊月的雪放在千年泥做成的大缸内密封七七四十九天，待鸡叫三遍后取出，汁水可卖钱。
兄弟两人各按神仙教的办法做了一缸。待到四十九天鸡叫二遍时，老大耐不住性子打开缸，一看里面是又臭又酸的水，便生气地洒在地上。老二则坚持到了鸡叫三遍后才揭开缸盖，发现里边是又香又醇的酒。
《论语》说，“欲速则不达，见小利则大事不成。”但是，当今社会，经济正在高速发展，物质水平不断提高，不少人似乎少了耐心，多了急躁；少了冷静，多了盲目；少了脚踏实地，多了急于求成。在市场经济的大背景下，很少人能按捺住自己驿动的心，守住自己可贵的孤独与寂寞，而是变得越发浮躁和一定程度的急功近利。
人的一生中有太多的等待。等待是无奈的，但你不得不等，因为它是一种生命状态和人生智慧。若是等不及，你就永远等不到。
