正是因为村长的话，村民们便统统一致地认为我是天之子。
他们说，我们天水围祖祖辈辈在这里不知道呆了多久了，天水河从来就没淹死过人，也从来就没有过村民在天水河里出过任何事，不容置疑天水河里的水绝对不是普通的水，但是像我这样能够在水面自由行走、任意蹦跳的人还是第一次出现，这一定有某种昭示。
但究竟是怎样的昭示，却没有人能说得上来。
那晚，村民们在村长的指示下把我抬到了村里的祠堂，他们是打算向祖宗请示。这是我们村里唯一的一个祠堂，据说也是在天水围有第一代居民时就建好的啦。祠堂已经有一定的历史了，但是因为村民们一直都有保护它，所以根本不存在年久失修、蛛网密集、灰尘一地的状况，相反，祠堂里面一直干干净净、香火不断。在祠堂里供奉着的都是历代有声望、有功德的长辈。但凡遇到有大事的时候，村长就会带着大家一起来这里寻求启示。
照例，村里的巫师也来了。我们村里的巫师掌管着祈福、求雨等职责。巫师轻易是不出门的，平时他都呆在专门的巫师阁里，通过只有他才懂的符咒、八卦、天算与天地两界保持着联系。虽然按照唯物主义观来讲，这些做法过于迷信，但是每次有什么大风大雨、天灾人祸，巫师总能提前预知，他的权威也就由不得我们不信。要知道，村里上上下下也有一百多户人家，加起来也有将近一千号人，但是能做巫师的仅此一位，等到他年事已高，即将归天的时候，才由村长组织，通过重重严密的考核，最终由现任巫师选出下一任的巫师人选，并由现任巫师亲自指导训练，目的就是在他天命所归之前把巫师应有的本领传给下一任巫师，好让下一任巫师继续为天水围的村民们祈福、保平安、化险为夷。从这里也可以看出，巫师在我们天水围的地位是多么高不可攀、神圣不可动遥不过，撇开巫师究竟有无通天的本领不说，理智点来看，你也许会问，既然巫师这么重要，但是你们却每次都在他要仙逝的时候才去选举下任巫师人选，就不怕出现什么意外，比如巫师突然暴病，果真如此，那怎么办，谁能负责选举巫师人选，谁又能来训练这一位即将要掌管整个村子命运的人？实话说，要是换做我不是天水围的村民，我也会这样认为，但是身为天水围的村民就知道了，我们就是死脑筋地认为不可能发生那样的事，认为一切都会照着我们的规矩来，选巫师也是。道理就这么简单，简单到从来也不会有人去质疑这种做法的妥当性。
不管怎样，那天晚上巫师的到来为我们的请示渲染上了一抹浓重的色彩。
我也是第一次亲眼见到现任巫师。
他那时有六十多岁了，头发花白，胡须冉冉，穿着有明显标志的巫师袍，双目诡秘地盯着我看。
