我家藏有，已经尘封六十多年的一块残璧和一封遗书，就是因为这些东西的存在，使得我家在一段时期内，门庭若市、车水马龙、熙熙攘攘的人群川流不息，来往的人们走了一拨又来一拨，如同闹市一般好不热闹。
对于这块残璧和遗书，文物部门说是此物属于贵重的文物，是历史遗留，应当交与国家管理。文史部门说是这些东西应划归文史类别，是文史研究价值很高的史实，是那段特定的历史阶段的有力见证！是史学史上有力的明确记载，应当属于文史范畴。
文博部门则说：“这两件东西有相当重要的史学参考价值和无与伦比的观赏博览功用。它的设计、雕刻、材质、工艺都是上乘的，世间稀有。”天文学家则认为，残璧上面雕刻的图案纹饰，具有较高的天文价值，涉及到星相学、地理学、预测学、风水学和玄学。不但构图巧妙、含意深奥、内涵深远、而且独特而奇妙。
在暗地里，文物古玩贩子也盯上了这两件东西，伺机高价收买和别有图谋。虽然残璧并不完整，边缘上缺少了一块，显得不那么完美。玉璧的材质也并不十分昂贵。既不是价值不菲的新疆和田羊脂玉，又不是具有南阳翡翠之称的河南独山玉。只是一块比较普通的岫玉。
然而，关键就在于玉璧上面雕刻的图案纹饰很重要。按理说，一般玉璧上面雕刻的都是些龙啊！凤呀！螭虎和蟠龙什么的。要么就是属于阴阳方位方面的。什么左青龙，右白虎、前朱雀、后玄武，之类的动物纹饰。
而这块玉璧上面，雕刻的图案纹饰，据说是郭尔罗斯王爷府，地下宝藏埋藏的具体位置和宝库构造图，还有王爷地下陵墓图案。按照玉璧上面的图案，便可以挖掘到价值千万金的金银财宝和文物奇珍，以及价值连城的殉葬品。那封遗书更为可贵，是当年和硕亲王三福晋《小老婆》，在自杀前写下的血书。内容是，关于王爷府地下宝藏的方位，路线和空间。掌握了它，就拥有了一切！。试想一下，谁家拥有这么贵重的东西能不引人注目和招惹是非吗？
那么，这两件东西为什么会滞留在我们家里？为什么当时未有按照图案和遗书进行寻找和挖掘宝藏？这里存在着怎样的跌宕曲折，惊心动魄、雨血腥风的动人故事，这要从头说起。和硕亲王按照三福晋指挥打造的地下宝库和地下陵墓，它的具体位置，祥细构造、方向路线。找个玉石雕刻大师，进行了细致的雕刻。在和硕亲王患病临终前，他把玉璧交给了三福晋。后来，为了安全起见，三福晋把它又交给了，郭尔罗斯崇化禧宁寺扎萨克佛爷喇嘛——三爷喇嘛。在神不知鬼不觉的情况下，三爷喇嘛把它送进了神秘的地宫中，连同镇寺之宝“八宝金函”和他多年搜刮积攒和贪污受贿的金银财宝，一齐藏进了遥深莫测、机关重重的地宫深处。
知道底细的禧宁寺喇嘛医，经过千难万险的盗取，最终也未如愿以偿，还差点搭上性命。他又通过三福晋，费了九牛二虎之力才把玉璧弄到手。结果，不知道是玉璧上的图案有误，还是缺损的那一块有影响。使他盗挖亲王府地下宝藏连连碰壁，弄得他焦头烂额、惊恐万状、晕头转向、最终还是未有找到宝藏的下落而丧了命。土改斗争时，茂都屯农会根据群众的揭发检举，派去精干人员把三福晋从内蒙追寻回来，打算继续寻找地下宝藏。这才引发出，三褔晋交出个人小金库、土匪血洗农会大院、三福晋上吊自杀、会长引咎辞职出走、盗挖者死伤数人等一系列重大事件。家父是农会的武装自卫队长，残璧和遗书当然由他来保管……。经过几次波折和反复之后，一直延续至今日。
