人类心智的力量非常惊人。一个人利用自己的心智以正当方式所能取得的成就是不可限量的，除非他的想法扭曲，为自己设置了障碍和限制。
一般而言，无论你从事什么工作，消极思想的破坏力都会妨碍你取得进展，因此它是你通向成功之路上的一个大障碍。它们会消磨你的意志，拖你的后腿，或者让你在前进的道路上停滞不前，从而阻碍你前进的步伐。成功的所有障碍都必须清除掉，这样才能在你付诸努力的领域里取得进步，奋勇向前。
有些人的心理框架会限制和阻止他们对成功的渴望或者是寻找爱人和寻求物质奖励的渴望，或者妨碍他们付诸努力去实现其人生目标。在这些人当中，有些从小就对成功、爱和感情、财富和富裕养成了消极的心理调节模式，导致他们避开在这些方面能够获得成功的行动。还有一些人则自卑地想他们太普通，对异性没有丝毫吸引力，异性不会对他们有好感，因此对浪漫的感情关系采取回避的态度。
在有些情况下，导致这些心理状态的原因是对下面两个问题的误解：什么是一般意义上的宗教信仰？具体的基督徒又是怎样的？有些人认为追求富裕有违他们的宗教信仰。他们认为你不能向上帝要求财富和富裕，必须等到上帝主动给你。还有一些人认为追求爱情也有违自己的宗教信仰，必须等到爱情降临到自己身上。
伪似宗教的陷阱
如果你是个笃信宗教的人，你的宗教信仰——佛教、基督教、儒教、******教或道教——应该让你无论做什么都在追求成功的路上积极向上。宗教不会成为你追求成功路上的障碍。应该让它发挥积极作用，帮助你获得更大的成功。
但是，有些人对宗教教义的本质有误解，并通过消极的方式加以应用，从而阻碍他们获得成功。这些人对宗教崇拜和宗教伦理有着非常不当、消极、甚至是混乱的认识。例如，如果你从来都认为成功或者追求财富有违你的宗教信仰，那么你可能也会认同“金钱是万恶之源”这样的陈词滥调。
如果你因为自己的宗教信仰，在内心深处真的相信这种说法，那么你会以怀疑的眼光来看待财富和富裕，你会倾向于将富贵达人视为敌人。采取正当方式，通过辛勤工作在任何领域获取成功的想法并不违背任何宗教的原则。当然也不违背基督教的原则。
基督教徒是耶稣的追随者。基督教信奉由耶稣基督的十二门徒传下来的基督教义。基督教派都有自己特定的关键教义，但《圣经》是它们共同的先知书，记载了耶稣的传教，并揭示了上帝的其他工作。
丰饶就在于你的内心
在耶稣基督的一生当中，他一再向人们表明富裕的原则在于每个人自己。在《圣马可福音》（《马克福音》8：2—9）中可以看到这一点，耶稣基督公开用七条面包和几条小鱼喂饱了四千余人。在基督的一生中，他向世人表明无论想要什么，只要心存信仰和热情，就一定能如愿。根据福音书中的记载，他曾经说过下面的话。
◆我实在告诉你们，你们若有信心，不疑惑，不但能行无花果树上所行的事，就是对这座山说：“你挪开此地，投在海里！”也必成就。你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。（《马太福音》21：21-22）
◆我又告诉你们：你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的就得着、寻找的就寻见、叩门的就给他开门。（《路加福音》11：9-10）
◆你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。（《约翰福音》15：7）
◆我实在告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。（《约翰福音》16：23-24）
上面引用的内容证实了我们有关信仰的讨论，它们来自《圣经》，说明无论你渴望什么，只要你为此采取积极的行动，并相信自己能够实现愿望，就可以成就。这同样适用于追求爱情、商业、学术成功，以及追求财富和富足。
至于你渴望获得什么，你必须真诚地面对自己。你必须认识到只要你追求成功的方式诚实而正当，不以其他方式伤害其他人或损害他们的权利和财产，宗教里没有任何东西禁止成功。
对于宗教道德尤其是基督教的认识含混不清，如同笼罩着一层浓雾。这层迷雾不仅掩盖了无宗教信仰人士的意见，同时成为抵制宗教信仰的手段。它还会引发一种错误的信念——基督教的本质在于将金钱、财富和富足视为天生肮脏或邪恶的东西。抱持这种信念的通常是贫穷和懒惰的人。
这种信念可能源于因为误解而对福音书中记载的一件事情的错误解读。在故事中，耶稣基督同一位富有的统治者交谈。这位统治者渴望知晓如何才能长生不老。耶稣建议他为了永生必须慷慨地施舍穷人，放弃所有的财产追随自己。耶稣发现自己的建议让那个富人非常难过，于是向自己的门徒说了下面的话：
富有的人进入天堂实在太难！较之富人进入天堂，骆驼穿过针眼更为容易。（《路加福音》18：18-25；《马太福音》19：16-30）
上面的段落说得很明白，没有一丝一毫暗示通往天国的门对那些通过诚实合法经营获得财富的人是永远关闭的。它表达的意思非常清楚。要富人放弃他们所有的财产很难。他们将时间花在累积财富上，因此要他们放弃自己的所有财产极其困难，或者说不可能。对于故事里的那个富人而言，耶稣就是在要求他去完成不可能的任务。耶稣看到了富人内心的挣扎，于是这样向门徒们描述这个人的问题。
对人来说这是不可能的，但对上帝来说一切皆有可能。（《路加福音》18：18-25；《马太福音》19：16-30）
从字面意义上来说，在耶稣的一生当中追随他就是陪伴耶稣布道、教导世人，向他的门徒那样直接向他学习。显然，要满怀诚意和奉献精神做到这一点，必须放弃世俗的财富和牵绊，如同耶稣的门徒在追随他时所做的那样。如今，这仍是有些基督教派的传统，比如天主教。那些投身神职的人没有妻子，没有财产。他们放弃了这些，接受追随耶稣的使命。关于这一点，耶稣是这么说的。
若有人要追随我，就当舍己，天天背起他的十字架来，追随我。（《路加福音》9：24）
你可以清楚地看到让一个富人放弃所有去追随一个宗教领袖有多难。但是，你也可以看到耶稣从未说过只有穷人才有宗教信仰。让我们用《圣经》里的一个例子来说明这一点。根据《圣经》的记载，所罗门王非常富有，并且拥有非凡的智慧。上帝赐予他财富和智慧。
从这里你可以看出，上帝对通过正当方式获得财富的人并没有偏见。有一点可以确定，上帝创造我们并不是为了让我们在这个世界受苦受难。如果你真的有宗教信仰，就会记得一开始上帝在伊甸园中给了人类无法言说的丰饶。撒旦化身为蛇，引诱人类堕落。在那之后，上帝派他深爱的儿子耶稣去救赎人类。为了偿还人类所犯下的原罪，耶稣要放弃自己的生活。你看，这就是只要方式公平正当人人皆可得丰饶的宗教依据。宗教并不反对成功。许多有宗教信仰的人在事业上都非常成功。
的确如此，上帝帮助我们在自己的领域取得成功，从而收获幸福，变得富有。在约翰福音中，耶稣曾明确告知他的门徒只要以他的名祈求就一定能得到。
我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，教父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。（《约翰福音》14：12-14）
从上面这段话里，你可以清楚地看到上帝赐予我们力量和丰饶的依据。他赐予我们力量去获取我们所渴望的丰饶（如果我们的渴望是正当的）。这表明从伦理或宗教的标准来看，如果方式正当，享受或追求财富与丰饶一点错也没有。
如果你有宗教信仰，经常参加所属教派在当地举办的活动，你就会逐渐意识到各种宗教组织现如今在某种程度上都是由那些富有的成员来维持的。各种宗教组织都会进行某些形式的筹款活动，以维持自身的运作和继续开展宗教活动。有的每周举办自愿募捐，那些富有的成员会慷慨解囊。在这个世界上最富有的人当中，有些是各个教派的成员。你可千万别太天真，连这一点都看不到。
如果你在成长的过程中被灌输了有关成功、金钱、财富和发达的消极想法，这些想法会在你的无意识中扎根，成为你不去努力获取成功的借口。如果你对成功和金钱抱持伪似宗教的看法，那么必须从今天开始让自己从消极的宗教思维模式中解脱出来。你必须从现在开始接受这样的观点——你既可以有宗教信仰，同时也可以通过正当公平的方式变得成功和富有。
下面这个极端的例子——某宗教团体的前任领导人拥有巨额财富——将帮助你戒除以宗教为名的消极思维。宗教导师巴关·希瑞·罗杰尼希（Bhagwan Shree Rajnesh）于1990年逝世。在追随者眼中，他就是神。他在二十世纪七十年代创建了一个价值数百万英镑的王国。他最早在印度的浦那开展宗教活动，后来被驱逐。于是，他去了美国，随后再一次被驱逐。
巴关的信徒主要是年轻而富裕的西方人，此外还有极少数不信仰任何印度传统宗教的印度人。他们放弃一切，加入这个团体，并且相信为了成为其中的一份子他们必须抛弃财富和前程。随着这些信徒将自己的财产转让给罗杰尼希，他积累了大量的财富，而这些信徒则变得非常贫穷。罗杰尼希宣称自己有一支八十多辆劳斯莱斯汽车组成的豪华车队。无论他什么时候出现在电视上，看上去都光鲜夺目，但在他的周围并没有神圣的光环。
我并不是说你得效仿巴关，根本没这个意思。我想说的是，你不能因为对宗教的错误认识就对成功、财富和富足不屑。从现在开始，你必须想象一个不同的自己。你必须想象一个成功而富有的自己，因为你自己就是成功与成就的源泉。
不管你有没有意识到，通往成功、财富和发达的所有道路都在于高效应用心智的力量，将有效的想法转化为行动。我们在这里讨论的是存储在无意识中的想法是如何影响你的生活的。请牢记我们在第一章里讨论的能量与思维砖块原则，认识到成功的魔法完全在于你，在于你高效地应用自己的心智，通过正当的方式实现自己的愿望。
你必须从现在开始想象一个富有而且成功的自己，然后你就会变得富有而成功。如果你对成功有着迫切的愿望，并通过诚信而正当的方式去努力，你可以在任何领域获得成功。对成功、爱情、金钱和发达抱持积极的想法，无论你的愿望是什么，都会发现有关在你所想的领域取得成功的积极情绪会自然而然地产生。
爱尔兰剧作家乔治·贝尔纳·萧伯纳（1856—1950）曾在1925年荣获诺贝尔文学奖。他曾经说过“贫穷是万恶之源”。基于我们刚才的结论，当你开始严肃地思考这句话，就会发现这是萧伯纳针对金钱发表的积极言论。想一想那些因为极度缺钱而催生的恶行，比如从老妇人和年轻女郎的手中抢手袋、抢劫银行、恶性抢劫和谋杀。
在2000年，伦敦的一对十多岁的姐妹为了抢钱将一位老妇人打死，她们因此被送进监狱。她们殴打的这位年老体衰的八十岁老妇人是她们的朋友，也是邻居。2001年4月，一位四十二岁的中年妇女在伦敦的尤斯顿车站被劫匪蓄意驾车碾轧致死，她的包里仅有二十英镑。当她追着劫匪要求还包时，他们驾车碾过她的身体。缺钱导致一些没有道德原则的人犯下可怕的兽行。想一想一些家庭里有的成员从遗嘱中获得了比他人更多的好处，由此引发的龌龊行径。缺钱的确是万恶之源，因为它会驱使人们去作恶。
那些过度虔诚的宗教人士可能希望通过自我欺骗，让自己相信金钱乃万恶之源，是危险的，但在他们内心深处其实知道宗教组织需要钱来维持运转和开展宗教事务及其他。需要钱来培训神父、牧师和其他神职人员。需要钱来开展救济穷人的慈善活动。需要钱来帮助穷人，而这些钱来自组织里的富裕成员。这些钱从哪来呢？
没有钱，这些工作就无法开展。你可以看出因为缺钱贫穷成了世间的恶和痼疾。一个真正虔诚的宗教人士会渴望更多的金钱，让他能为公众做更多善事，为他的教区或宗教团体开展慈善工作。在大多数官方认可的宗教中，情况就是这样。富人比穷人捐助得更多。至于有关钱是邪恶的说法，圣保罗曾说过，爱钱才是万恶之源，而且上帝和金钱，你只能选择一样（《路加福音》16：1-3）。你必须始终牢记你对金钱的热爱不能超过它能为你买到的商品和服务。
需要牢记的要点
◆你必须去除对宗教和成功的错误认识。
◆通过正当方式获得的成功不违背所有官方认可宗教的教义。
◆缺钱确实会驱使一些人作恶。
消极环境的破坏性影响
对于消极思维的破坏性影响，我们已经说了太多。从许多方面而言，一个人的成长背景会影响到他的思维过程及行为。有些人在成长的过程中，被灌输了这样的观点：他们不够好，做什么都会失败。他们觉得自己配不上好东西，十分自卑。这样也就无法赚到钱财，获得成功，因为这些消极的想法已经在他们的无意识中扎根，他们永远都不会为了成功付诸努力。
