八十年前，东北长白山地区四方台，一队日本驻伪满洲国古文化保护小组，几个半职业考古的军人挟持着几个当地的跑山人，跟在他们后面还有一队全副武装的日本军人和伪满洲国军人，牵着狗，带着掘土工具，一行三十几人行进在不见天日的原始森林中。
“你的，过来。”日本考古队中的头儿打了个手势，让部队停了下来，然后点指着一个中国人说道。
“太君，您叫我？”那个中国人赶紧小跑过来，点头儿哈腰的回着话儿。
“王先生，你确定，我们走的路对吗？”
“太君，您放心吧，我从小就跟老辈儿在这座山里放棒槌，绝对不会走错的。”
放棒槌，就是每年上山看一次自己找到的野人参。野人参如果年头儿不到，分量不足，其价值也就大打折扣。分量差一个等级，其价格相差十倍以上。
所以老辈儿的放参人都是不会轻易的将不够分量的人参开采出来的。而是做上记号，每年到山里来看一次，就叫放参。只有那些上了分量的，才开采出来拿到市场上卖掉，换些生活用品。
采参的人是机会在山里说“人参”这个字眼儿的，于是就叫做棒槌。
当然他们也不担心自己的棒槌会被别人发现。在山里能找到人参，那是很讲究缘分的。如果缘分不到，就算是它就在你的眼皮子底下，你也发现不了。何况山里这么大，人迹罕至，几百年了，几乎没有听说过谁丢了参的。
“可是我们已经走了三天了，为什么还没有到？你该不会是骗我们的吧。你要知道，你的要是不老实，死啦死啦的干活！”
“太君，就算您借我十个胆子，我也不敢跟太君撒谎啊。就快到了。您看到那边儿的那个山岗子了吗？过了那道梁，就差不多到了。”姓王的中国人遥指着一道山梁说道。
俗话说望山跑死马，他所指的那座山，几乎能看到山上的树，但是真走起来，没个小半天儿别想走到山根儿底下。
“我希望你不会拿你自己和家人的生命开玩笑！开路！”考古队的头儿威胁完了之后，就又命令部队继续前进了。
这几个中国人都是当地的跑山人，每年都上山，从山里陶腾点儿山货，换点儿吃的用的。日本人也不知道从哪里知道了四方台神仙悬棺的传说，就到村子里来找了几个跑山人带路，企图去“保护”一下那里的文物。
日本人怕这几个人不老实，就将村子里的村民无论男女老少，都集中了起来，说是保护他们的安全。不过他们的“保护”，呵呵，屈辱啊。日本人没来的时候，村里的人都生活的很安全，日本人来了之后，就需要“保护”才能存活下去了。
四方台，顾名思义，就是这座山的山顶是一个四四方方的平台，平台就像是一个方桌儿的桌面儿一样，像一斧子削出来的，山顶就像是个大平原，足有五六千平方公里。整个儿山顶上最高点和最低点的落差不到十米，却有一个裂谷和一个大湖。
裂谷自东向西，笔直的像是一条线，横穿这个平台，将平台分成南北两块儿，南方的稍大一些。大湖就在南方的一块儿上
裂谷深不见底，裂谷的南岸顶上能看到一根小腿肚粗细的铁链子，一头儿拴在一个耸立的巨石上，巨石足有七八间屋子大小，铁链的另一端深入谷中，不知道有多长，没有人见过铁链的另一头儿。
早些年，村子里也有些胆子大的年轻人结伴儿，想要顺着铁链子爬到谷底一探究竟。但是一种奇怪的声音从裂谷的底部发出来，很是瘆人，就算是把耳朵堵上，也能感觉到这个声音的存在，好像这个声音根本就不是用耳朵听见的，而是直接作用在大脑中。越往下去，这种声音越强烈，到了一定的位置，几乎让人无法抓住铁链，再往下去，就让人失去知觉了。
有人冒险让别人用绳子直接拴在自己的腰上往下放，不管发生什么也要下到最底部。不过直到绳子放到了头儿，那个人也没能下到裂谷的谷底。
村民们把他拉上来的时候他已经昏迷不醒了，直到三天后才醒来，但是却没能把看到的情形说出来。因为他疯了。后来就再也没有人愿意去尝试了。
相传这个裂谷很久以前是不存在的，四方台的山顶儿也没有那个大湖，只是住着一个神仙。
这个神仙是在天界呆腻了，就四处的游走，欣赏美景。直到看到了四方台，被这里的景色给吸引了，于是定居了下来。
神仙也没有刻意的要隐藏自己，山脚下几个村落的村民都知道这个神仙的存在，时不时的祈求他给实现点儿什么。
这个神仙也就守护着山下的村民，让几个村子里都风调雨顺五谷丰登的。村民生活的安逸快活，也很感激他，每年都上供不少好东西。
如此一来，龙王庙和土地庙就没有了供奉，引起了二位神君的不满，联名将这个神仙告到了天庭。天庭出于维护自身尊严的考虑，决定惩罚一下四方山脚下的居民，大旱了三年，颗粒无收。
村民们求到了这个神仙的头上，本来他就是从天庭里偷逃出来的，他知道这次的惩罚从根本上来说就是天庭对自己的警告。但是他不忍心看到村民们因为自己而受到惩罚。于是就想办法解决村子里没有降雨的问题。
他吩咐村民们在自己的家里大门口儿都放上一口大缸，而且七天之内无论发生什么情况都不允许出门，更不允许上四方台上。村民们都将自己家里最大的水缸放在了大门口儿。
第二天一大早就开始起了大雾，雾那个浓啊，伸手不见五指，对面不知有人，让人感觉就像是进入了另外一个世界。
房间里倒是不受影响，还如往常一样，只是无论白天黑夜都要点蜡才行。人们都不知究竟，很想出门去看看发生了什么事情，却想到神仙的嘱咐，自觉的没有出门。
浓雾却久久没有散去，如此持续了三天三夜，所有人都呆在自己家里。神仙告诉他们七天七夜不能出门的时候，各家就都把粮食水什么的准备好了，倒也不担心生活上的问题。
按理说大雾应该持续七天七夜的，但是第四天早上的时候，一只狐狸进入了村子，挨个儿家里看，直到来到了一个只有一对儿母子的家里，就不再走了。那家的男孩儿只有七岁，正是对事物容易产生好奇的时候。
狐狸来到他家窗前，就开始对小男孩儿各种挑逗。小男孩儿很想出去抓到那只狐狸，可是母亲严厉的喝止不让他出门，而且还将门给锁上了。
母亲时刻的看着小男孩儿，生怕他跑了出去。锁上了大门之后，就放松了警惕。就在她去厨房做饭的时候，狐狸将窗子给打开，跳了进去，跟小男孩儿玩儿了起来。
东北农村睡的都是土炕，炕就跟北墙连着，南北的墙上都有窗户。因为有了土炕的存在，小男孩儿很容易的就能爬上窗户。
小狐狸跟小男孩儿在炕上玩儿了一会儿之后，就跳上了北墙的窗台儿上，像是要从窗户逃走的样子，窗户是开着的。小男孩儿玩儿的正高兴呢，哪儿舍得放它走啊，就跟了过去。
小狐狸纵身一跃，从窗台上跳了下去，落在了后院儿的地上。小狐狸跳下去之后非但没有逃走，还站在那里挑衅着。
一个七岁的孩子，哪儿知道那么多啊。小男孩儿回头看了看，母亲还在厨房里，没有看着他。于是他就轻手轻脚的爬到了窗台上，也跟着轻轻一跳，落在了小狐狸刚才跳下来的地方，小男孩儿还顽皮的做了个噤声儿的手势。
奇怪的是，小男孩儿周围十米左右的雾瞬间就散了，而再往远处雾浓依旧，伸手不见五指。
小狐狸见小男孩儿跟了下来，就跑出了一段儿距离。小男孩儿就跟着跑过去。小狐狸再跑一段儿，小男孩儿即将追上的时候，它再往前跑一段儿。如此这般，小男孩儿就跟着小狐狸来到了四方山的脚下。
小狐狸来到了榛柴柯子的旁边儿，向小男孩儿看了看，兹遛一下，就钻了进去。小男孩儿都追了这么长时间了，怎么舍得放弃？就扒拉着那些成年人高矮的榛子树，翻找了起来。
没过多一会儿，小男孩儿就在树丛中找到了一个小洞，他断定小狐狸就是钻进了里面。七岁大的孩子也不知道什么叫做害怕，就钻了进去。得亏他的身材瘦小，再大些的孩子就根本爬不进去了。
按理说洞里面应该非常黑的，但是他进去之后却什么都看得见，就好像山洞里装了灯一样，却看不到光源在哪儿。
他四肢并用的爬了十几米，洞口儿就变得大了起来，足够一个成年人站立行走，而且洞壁很光滑，没有分支洞口儿。
小男孩儿站起身来，也不知道走了多久，就看见了一个棺材，悬吊在半空中。棺材通体发着光亮的红色，一闪一闪的，很是诡异。一路上小男孩儿都没有发现小狐狸的踪迹。
