登陆注册
23717000000017

第17章 风物开江(15)

站在大佛脚下的平台,抬头仰望。那硕大的头颅,那伟岸的身躯,那修长的手指,那宽阔的脚背,连同大佛身上零星点缀的野草,在艳阳下,闪着光,放着彩。让你觉得,那不是一尊佛,而是一面山;让你想起,“山是一尊佛,佛是一座山”。

面对如此气势磅礴的大佛,面对如此雄伟壮观的大佛,你会突然感觉,在大佛面前,人是何等渺小与卑微;在大佛面前,人又是多么神奇与伟大。

打量着这尊神情肃穆静默不语的大佛,我的思绪飞到了雄风浩荡的大唐。

公元713年,对于嘉州(唐时乐山),是个不同寻常的年份。就在这一年,一个普通和尚领着一群人,在三江汇合处的凌云山麓,开启了世界最大石佛的雕凿;就在这一年,一尊高71米,依山而凿,临江危坐的大佛,将横空出世;就在这一年,一尊影响世界、惠及千秋的石佛,将由此昂首走向世界的舞台。

和尚海通将人马聚集到凌云山,已是深秋。此时,尽管多雨的夏季早已过去,然而,这个由三江(岷江、青衣江、大渡河)汇聚到凌云山栖霞峰下形成的激流,依旧浩浩荡荡,依旧狂暴粗野。它们似蛟龙般翻滚着,咆哮着,怒吼着,然后肆无忌惮地撞向山壁,发出惊天动地的狞笑。

海通伫立山巅。这个从贵州一路云游到凌云山,尔后结庐于此的和尚,俯视着脚下浪滚涛涌的江面,倾听着江水撞击山崖发出的让人心惊胆寒的吼叫,还是忍不住内心的阵阵悸动。这桀骜不驯的江水,曾撕裂吞没了多少船只;这桀骜不驯的江水,曾让多少矫健的男儿葬身鱼腹;这桀骜不驯的江水,又让多少白发老人驻足江边,焚着纸钱,哀哀饮泣。每每想起那“舟随波去,人亦不存”的惨烈,想起江边孤儿寡母那撕心裂肺的嚎啕,他就忍不住锥心的伤痛。这蛟龙,实在作恶太多;这蛟龙,实在害人不浅。而今,他就要与它较量较量,他要建一尊世上最大的弥勒佛像,仰仗其无边的法力,“易暴浪为安流”,减杀水势,永镇风涛。

于是,一场声势浩大热火朝天的造佛运动,在海通的领导下,拉开了帷幕。那场面是怎样的壮观啊!“万夫竞力,千锤齐飞”;那场面又是怎样的惊心动魄,“大石雷坠,伏螭潜骇”。

海通是好样的。这个睿智的和尚,凭着走南闯北积累的丰富经验,果断地命令石工将开凿大佛得到的石方,抛掷江中,填埋深坑,阻击漩涡。那奔涌的巨龙,仿佛就像被勒住了脖子,徒劳挣扎中不得不喘着粗气,缓缓前行。

海通深知,开凿如此巨大的石像,将耗费无计的钱财,即使民众倾力相助,也有难以为继的时候。于是,这个深谋远虑的和尚,毅然背起褡裢,下江淮,赴两湖,穿行于大江南北,风餐露宿中,只为大佛募得一星半点的银两;风餐露宿中,只为将建造大佛的信息传得更远更远。只是,他做梦也没想到,官府会找上门来。“自目可剜,佛财难得。”面对地方官员们的勒索,海通怒不可遏、拍案而起,他一口回绝了官员们的无理要求。勒索不成的官员们,一张笑脸刹那间拧成了苦瓜,他们恼羞成怒,他们凶神恶煞,他们狂妄地宣称:“你要真给我们眼珠,我们就不要你的佛财!”面对如此卑劣的行径,海通气得咬牙切齿。这个刚烈的汉子,这个倔强的男人,这个视修凿大佛为自己生命的和尚,没有丝毫犹豫,他断然举起手中的利刃,刺向自己的双目……

海通的眼睛瞎了,但他雕凿大佛的事业,从此却变得顺顺当当;海通的眼睛瞎了,但他敢于担当的凛然作为,却深深震撼着每一个人。

海通最终没能完成这项浩大的工程,但他就像一面旗帜,猎猎飘扬在凌云山的上空,引领着弟子们,沿着他未竟的事业,一路前行。又如一颗不屈的魂灵,化作精气神,滋润着弟子们,让他们在以后的工作中,无论遇上多么大的困难,无论碰上多么艰难的险阻,都昂着头,挺起胸,咬紧牙……用执着与坚守,用毅力与意志,去完成师傅的夙愿。

九十年后,在一代又一代能工巧匠的精雕细刻下,在历经无数风雨的洗礼中,在蹚过数不清的坎坷后,举世瞩目的大佛,终于在袅袅的烟香中,在喃喃的诵经声里,傲然矗立在江边。那是怎样激动人心的时刻啊,无数的手臂在空中挥舞,无数的眼睛在偷偷哭泣,无数的鞭炮在江边轰鸣……

弟子们没有让海通失望。他们不但拼尽全力,用蚂蚁啃骨头的精神,在代代相传中,雕凿了让世人敬畏的大佛,而且,为了给大佛遮风挡雨,他们还在大佛身上建造了一座13层的木结构楼阁,只让大佛露出硕大的头部。这楼阁,就像一袭长袍,将大佛紧紧包裹;这楼阁,犹如厚重的铠甲,抵挡着外来的风霜雨雪。也许,正是这楼阁,才使由极易风化的红砂岩雕凿的大佛,屹立千年不倒;也许,正是这楼阁,当大佛周边崖壁上无数的小佛灰飞烟灭时,大佛依旧熠熠生辉。据传,就在楼阁安置成功之日,弟子们还举行了别样的装脏仪式,无数的经书,无数的法器,无数的舍利……装进了楼阁。

海通有幸,他失去的眼睛终于有了回报;海通有幸,他孜孜以求的梦想终于变成了现实。

想起了陈列室见到的海通塑像,他手握盘子,睁着一双空洞的眼眶,平视前方。盘子里,血淋淋的眼球,鲜活而生动。那是他在向世人诉说官吏的贪虐?世事的艰难?抑或凿佛的困顿?也许,什么也不是,他只不过是表达一种面对强权无所畏惧的气概,面对挫折决不退缩的信念,面对逆境不屈不挠的精神。

我们没能见到大佛身上的楼阁,听导游说,早在明末张献忠入川时,因贪图楼阁里的财宝,派人一番抢掠后,一把大火将楼阁烧了。

我不知道,滚滚浓烟升起之时,大佛是否悄然闭眼;我不知道,大火熊熊燃烧之际,大佛是否默默流泪。然而,当导游说起1962年因饥荒饿死无数的百姓,大佛目睹岷江上漂浮的众多尸体悄然闭眼时;当导游说起1976年因唐山大地震,数十万生灵葬身于断壁残垣,大佛默默流泪时。我坚信,那一刻,大佛一定紧闭双眼,涕泪四溢。尽管大佛不语,然而大佛有灵。

大佛不语,自是一种巍峨;大佛不语,自是一种从容;大佛不语,自是一种永恒。

登高 一幅壮美的画卷

因为登高,我们比平时起得要早。我们穿行在从南外到凤凰山的大街小巷,不断有市民从高楼里钻出加入到我们的队伍。刚刚穿过达八路口来到凤凰山脚的北岩寺路,从各个地方冒来的登高者,直把路面挤了个满满当当。那背包的年轻小伙,那牵着小孩的少妇,那迈着稳健步伐的中年汉子,那满头银丝的古稀老人,在春寒料峭的晨风里,脸上无不洋溢着惬意的微笑。他们抖擞着,拥挤着,谦让着,像一股人流沿弯曲的公路直往山上涌,浓浓的登高韵味,就像刚打开的久藏的老窖弥漫开来,让我这个外来登高者沉醉。我愣愣地打量着这些登高者,元九登高,竟然有如此巨大的魅力?

回望着身后不断加长的黑压压的队伍,我们掂量着,避开了挤满人流的曲里拐弯的公路,选择水泥铺就的小路往山上爬,然后横穿长廊,向下走来到元稹纪念馆,参观完元稹纪念馆尔后返回,往红军亭爬。

山林开始变得喧嚣起来。公路边,石梯旁,树阴下,到处是人。那些卖烧烤的,卖小吃的,卖矿泉水的……这儿一堆,那儿一簇,他们眼巴巴地打量着过往的行人,间或来一声吆喝,送一个微笑。那香喷喷的羊肉串,那黄亮亮的烧饼,那脆生生的凉面……引逗得一个个孩子驻住脚,他们伸长脖子打量着,尔后嚷嚷着,牵了大人的手直奔过去。执勤的交警散布在各个路口,他们三个一群,四个一伍,时不时拿着对讲机嚷嚷一番,那情景仿佛一场紧张的战斗即将打响。而数不清的登高者正簇拥着,漫步着,从那些不知名的公路上,石梯旁,小径里,涌过来,涌过来,汇成一股黑压压的人流直往山上涌。

通往红军亭的山路开始变得水泄不通。挨挨挤挤的人群,身子擦着身子,脚跟连着脚跟。你无须迈步,汹涌的人流会裹挟着你一路向上,向上;你无须停留,潮水一样漫过的人群不会给你稍许的喘息,只能迈步,迈步;你无须张望,眼前那一颗颗晃动的头颅,指引着你一路向前,向前。四下里,只听得无数登高者的慨叹,好多的人啊;只听得脚步踩踏石梯的铿锵;只听得大地震颤的轰鸣。这情景,让人想起大雨前忙碌搬家的一群群蚂蚁;想起非洲草原上浩浩荡荡大迁徙的角马。不,这里的规模更庞大,这里的场面更壮观,这里的情景更动人。你看那数十万人,向着同一个目标,沿着崎岖的山路一个劲地向上攀登,攀登。只为了缅怀那远逝的先贤,只为了体验“年年登高,人人进步”,只为了彰显生命活力。除了元九登高,还有什么活动具有如此巨大的魅力?

一路推推搡搡,一路大汗淋漓,我们挤到了红军亭。到处是密密麻麻的人群,到处是一副副陌生的脸孔,到处是一张张灿烂的笑容。偌大的亭子四周竟然找不到一处地方歇息,我们只好站着,伸伸腿,喘喘气,揩揩汗,然后继续往上爬。

元稹文化广场早已人山人海。一些先期到达的或许因为疲倦,他们软软地趴在广场上,或靠或坐,或躺或卧,各具情态。更多的人推着拥着,攀爬到元稹塑像前,争着抢着,与元稹塑像合影。我徘徊在元稹塑像前,打量着这位创作了许多脍炙人口诗歌的中唐文坛主将;打量着这位命运多舛历经坎坷而又饱受非议的大唐汉子;打量着这位面对“人稀地疲、蛇虫当道”励精图治的通州司马。想起一千多年前的正月初九,通州父老登上城南翠屏山和城北凤凰山依依送别的情景,那场面该是何等壮观而悲切,那场面该是何等凄美而心酸。“劝君更尽一杯酒,东出通州系苍生。”那是刚念完《告畬竹山神》祈文匆匆赶来的通州老人的殷殷嘱咐;“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”那是风雨共舟的同僚们的切切鼓励。

元稹有幸,千年的风雨洗不去人们对他的牵挂,千年的步伐依然坚强有力。“元九登高怀元九,诗魂长伴凤凰游。”想想吧,数万人,数十万人,倾巢而动,年年岁岁,岁岁年年,在历史的长河中能有几人享此殊荣?

达州有幸,先贤的足迹犹如一张张永不褪色的名片,吸引着四方来客;先贤的美德就像一盏盏明灯高悬在凤凰山巅,一路指引着人们登高,登高。

站在广场护栏边向山下远眺,那滚滚的人流,犹如一条巨龙,在莽莽苍苍的山间正蜿蜒着身子,蠕动着,蠕动着,绵绵不绝,直向山巅涌来,涌来。波澜壮阔的登山画卷正在春日的阳光下徐徐展开,展开。

农家酒宴

小车在新修的乡村公路上绕着弯,转着圈,车轮发出的沙沙声宛若一支欢快的乐曲。车窗外,一幢幢新修的洋楼,一湾湾汪着春水的秧田,在春日的阳光下,闪烁着,晃动着,消失了尔后又冒出来。

转过几道弯,翻过几个峁,轰然炸响的礼花声,铿锵嘹亮的喇叭声,高亢激越的歌声,带着欢快与喜庆,带着热情与喧嚣,隐约着,一波一波地传来,远去了,然后又汹涌着撞击着我们的耳膜。

近了,近了,那喜庆的红色塑料拱门,已高高矗立在通往农家大院的公路边;近了,近了,那“福如东海,寿比南山”几个镏金大字,已在春风中猎猎飘扬;近了,近了,那浓郁的菜香、酒香,已追随着春风扑鼻而来;近了,近了,那密密麻麻簇拥在农家大院的宾客,已蚂蚁般出现于眼前。

在支客司的阵阵吆喝中,在礼花又一次尖叫着,飞向半空的隆隆轰响中,在乡村乐队姑娘小伙子们吼着歌,扭着胯的狂热劲舞中,在健壮的小伙高举着茶盘托着菜肴,穿梭于席桌间,在烈烈的酒香与浓浓的菜香中,农家酒宴犹如一场期盼已久的大戏,徐徐拉开了帷幕。

农家酒宴浸透着朴实。那摆放佳肴的是古朴的方桌。方桌上的白酒瓶,盛的是地道的老白干,瓶塞一拧,浓浓的酒香扑鼻而来,即使你闻闻,也会让人心醉。方桌上也会象征性地放上两瓶啤酒,但它们决不会成为今天的主角。只有老白干才能喝出一种气势,喝出一种豪迈;只有老白干才能喝出生活的原汁原味,喝出生活的酸甜苦辣;只有老白干才能让旧相识一诉衷肠,让新朋友掏心掏肺。

酒宴上的菜肴,多是土产,唱主角的猪肉,做点缀的鸡、鸭、鱼,当配角的时鲜蔬菜,它们多出自主人之手。也许酒席前一刻,猪们还在圈舍嚎嚎打斗,鸡们还在房前屋后喔喔长鸣,鱼们还在池塘优哉游哉;也许酒席前一刻,葱们正在阳光下闪着露珠,蒜们正在土壤里拔节,菠菜正在山坡上与风儿嬉戏。而今,它们都堂而皇之地登上了酒宴。也许,它们缺乏城市酒宴中墨鱼之类的海鲜那份洋气;它们不能像冻虾、冻王八那样装点门面;它们缺少越季大棚蔬菜的时髦高贵。然而它们鲜活自然,它们水汽淋漓,它们生态环保,它们绿色健康。它们就像它们的主人一样,散发着土滋味,泥气息。嚼一嚼酥肉,原汁原味的猪肉直让你满口生香;喝一喝菜汤,绿色的汁液直让你五脏六腑清爽。

至于赴宴的宾客,多是周围的近邻。他们忙完农活,将锄把一丢,将身上的尘土一拍,衣也不换,头也不洗,就这么原生态地踩着时间节拍,走到宴席场。他们用土碗喝老白干,用方言拉家常,一副怡然自得的模样。如果偶尔某个公家人,不慎闯入了他们的席桌,他们一定会热情地将他拉到上席。在他们眼中,公家人就是公家人,公家人就得坐上席。

农家酒宴弥漫着喧嚣。偌大的院坝,数十张方桌横陈,数百位客人围席而坐。当一道道菜肴摆上席桌,当一只只酒杯斟满美酒,当一声声祝福回荡在院坝的上空,农家酒宴便如一锅锅刚出笼的馒头,带着热烈与喧嚣弥漫开来。酒永远是宴席上的吹鼓手,感情的发酵剂。觥筹交错中,陌生的成了朋友,熟悉的成了知己;推杯换盏中,人们的脸红了,嗓门粗了。不知不觉中,男人们解开了衣襟,挽起了衣袖,立起了身子。他们挥舞着手臂,鼓凸着双眼,宛似一只只好斗的公鸡。“五魁首”、“久久长寿”……一声声高亢激昂的划拳声伴着阵阵喝彩声,很快由一桌传染到另一桌。刹那间,整个大院就像一只炸开的锅。

男人们的快活感染着女人们。一些好开玩笑的女人立刻找到了感觉,她们几口扒拉完饭菜,偷偷溜到盛米饭的蒸笼边,盛一大碗米饭又溜回来,或者干脆端起桌上半碗白花花的肥肉。一个平时好与女人开玩笑正准备离席的男子,碗还没搁下,一大勺米饭或者肥肉已重重落了进去。女人的举动立刻引来一大群人围观,一时间,鼓劲的,拍掌的,起哄的,吆喝的,嘻嘻哈哈放肆大笑的,直把酒宴的热闹推向新的高潮。

同类推荐
  • 雷平阳诗选(中国21世纪诗丛)

    雷平阳诗选(中国21世纪诗丛)

    雷平阳曾说过:“我希望能看见一种以乡愁为核心的诗歌,它具有秋风与月连的品质。为了能自由地靠近这种指向尽可能简单的‘艺术’,我很乐意成为一个茧人,缩身于乡愁”的确,雷平阳诗的风格很特别,自成一家。在于坚与海子两个极端诗歌话语权的争论中,他开辟了第三条道路,并且走的很远。从早期的《亲人》、《父亲的老虎》到《澜沧江在云南兰坪县境内的三十三条支流》再到《秋风辞》,作为一个阶段的诗歌特征,都再现了高原品质的内在张力,在精炼的语言与叙事技巧背后都凸显了对云南故土的赤子之心,而且爱的那么真实,那么狭隘与偏执。本书为该“中国二十一世纪诗丛”中的一本,系统收录了雷平阳先生迄今为止的主要作品,以飨读者。
  • 岁月书签

    岁月书签

    春节前,故乡散文女作家孔瑞平来家,请我为她将出的散文集作序。我非散文家,却不自量力,愿为之效劳,全在故乡情结。浏览全书“总目”,已逾百篇之巨,作者从全部文稿中选出二十余篇,复印成三宋大字,供我这老年人作序文时参阅。
  • 不安之书

    不安之书

    《不安之书》,也曾译作《惶然录》,是葡萄牙著名作家费尔南多·佩索阿晚期随笔结集,也是一部未完成之作。里面的许多篇章也不像已经完成的篇章,甚至还有留着空白等待填补之处,但是全部加起来,却能完整地描绘出一个人的灵魂。此次是《不安之书》完整版中文译本首次面世。对于喜欢佩索阿的读者来说,这本《不安之书》就是他在华语市场上失落已久的经典之作,又将打开一扇我们窥见佩索阿浩淼哲学宇宙的大门。
  • 诗学第四辑

    诗学第四辑

    一种诗歌观念的形成和固化,除需要有勇气的开拓者之外,一群人甚至几代人的坚守与倡扬更是不可或缺。如此这般,曾经的"先锋话语"亦或"不经之谈",...
  • 中国散文精典·当代卷

    中国散文精典·当代卷

    大自然的神奇,往往出乎人类的想象。一个园林艺术的杰作,却伴了民族的耻辱。
热门推荐
  • 重铸大商

    重铸大商

    朝纲不振,诸侯蠢蠢,这是我的王朝。酒池肉林,昏庸残暴,这是我的一生。重生成纣,肆写人生。朕统殷商,谁人可争。愿天佑我殷商,护我社稷。朕当重铸大商,定万世之基,不负众生所托。
  • 盗墓终结者

    盗墓终结者

    一个大学生接到表哥的邀请,前去一个千年古墓中需找秘密。但接踵而来的困难让他们疑惑不解:青铜神像,人面蛇俑,五尊宝鼎,这些究竟是什么?
  • 若离若即

    若离若即

    微若纯,亦若颜,何处留此皎月绵?爱如恨,不了深,何处葬这梦护春?
  • 绝世撼苍穹

    绝世撼苍穹

    九天大陆强者的世界,想要在这片大陆生存就要有强大的实力。根据实力的高低人们把它分成八阶段,四大劫难:破镜劫,玄力劫,神魄劫,天地劫。度过天地劫就能天人合一踏空而立,方能称为强者。劫难之后度过四境:宗师境,圣帝境,造化镜,至尊境。四镜之后历经百世轮回涅槃重生,方可称神万古不灭,冲破九天问鼎苍穹撼动苍穹之怒,主宰乾坤。
  • 明清天津盐业研究

    明清天津盐业研究

    《天津通史专题研究丛书:明清天津盐业研究(1368-1840)》由张毅所著,明清时期,盐业是天津的支柱性行业之一,对城市建设、经济发展、文化民俗等产生了深刻影响。而天津的自然、地理等条件也为盐业的发展创造了绝好的环境,使其在明清时期逐步壮大、走向繁荣。盐业与天津相辅相成、彼此促进、和谐发展的这段历史,无疑值得我们深思,并从中探寻城市发展的规律,为今天的城市建设、经济发展提供借鉴。
  • 梦朝之恋上九尾狐

    梦朝之恋上九尾狐

    一不小心穿越到了古代,就跑到皇宫来了?假扮太监,哄得公主高兴,还顺带溜出皇宫游玩!巧遇美男,他却说:“等了五百年,我们终于又见面了!”噶,他是九尾狐?而她是他前世的救命恩人?谁来告诉她这是神马情况啊!
  • 西域之眼2:南洋咒

    西域之眼2:南洋咒

    这是一部横跨西域、南洋、青藏高原等地,囊括考古、历史悬疑、惊悚、寻宝、宗教等元素的长篇神秘探险小说。唐朝时期,古西域迦比试国曾经派人横跨中原,于东南沿海组织船队秘密出海;东晋时期,炼丹家在南洋悬岛的一处秘道中留下“迷道”“化形”的字迹;明朝永乐年间,郑和七下西洋,暗礁密布、乱流无数的“船冢”险地是其必经之地;19世纪,英国“皇家海盗”贝莱利曾跟随英国舰队在东南亚一带打船劫队,相传他掌握着海盗王宝藏的秘密;《西域之眼1》中,考古队一行在迦比试国遗址下发现了一处海眼以及冰棺中的鲛人尸体,而从沙漠归来后,他们都感染了奇怪的鲛菌。这一切,都指向了一个地方——南洋。根据谷克雷笔记本以及壁画古文字破解后得到的线索,考古队一行来到了南洋一处孤岛,这里是传说中的乌鸦宫之所在。然而,乌鸦宫尚无眉目,小岛却风云再起:奇特的谶语、小村血案、人员失踪、诡异的仪式、变异的蜥蜴人……一连串突变将考古队一步步卷入进去。他们会找到乌鸦宫吗?“皇家海盗”宝藏、郑和宝船、洪水灭世的传说、海底之国的古文明究竟又有怎样的发现?这将是又一场惊心动魄的大探险……尊敬的书友,本书选载最精华部分供您阅读。留足悬念,同样精彩!
  • 曾经一起踩过的雷

    曾经一起踩过的雷

    都市小品类,追求合理情节。看异能现代修真类朋友慎入!主要篇幅以搞笑吐槽实事为主,绝对没有诸如单女主,NTR,牛头人之类的群众不喜闻乐见情节。为看腻了长篇巨典小说的读者换换口味,都市小清新类作品。如果楔子前戏看了觉得不爽,请直接跳到第一卷开始阅读,刚刚开书,每日5000上传,谢谢支持!
  • 爱上调皮妃

    爱上调皮妃

    是王爷怎么了?是王爷就可以这么厚脸皮吗?给了休书还带往回偷的!不就是骗了他一张休书吗?却被抓成把柄,被胁迫留在他身边,既然你要来阴的,就休要怪本姑娘来狠的!说她对他不屑一顾,哼,她就要对他不理不睬,除非他先承认爱上了她!
  • 万世归其所

    万世归其所

    不接受胯下之辱的韩信,在他选择不在低头的时候,那个以后会叱咤风云的齐王或许就从这个世界上消失了!第三次没有去草庐拜访诸葛先生的刘备,最后还会那么的风起云涌吗?那个料事如神的诸葛孔明,还会出现在历史的舞台之上吗?孙悟空如果在蟠桃盛会上没有喝多,到了老君的兜率宫没有推门而入,偷吃里面的金丹的话,没有放肆的在佛祖的中指上写下到此一游的话,斗战圣佛又会出现在哪里?赵高不净身,吕祖没有调戏白牡丹,朱重八没有那么晦涩可怜的童年,本拉灯如果没有偷袭美国的话,所有与之相关的事件历史会有什么样的改变!如果作者我,没有昨天喝多的话,或许也不会有这本书!