周连山只有变成“王连举”，向日本爹“鸠山”告状，才能把“李玉和”抓进监狱，连他娘一起干掉。在那么多号志灯照遍三河乡间戏台子的时候，只有西流河的“李玉和”，戴上脚镣会走“踮步”。打伤了腿的犯人戴了脚镣，要想不趴下，只有一只脚在前一只脚在后走“踮步”，颠颠跺跺挪挪擦擦，才能走得比较快，像一条好汉。出吹鼓手的老严家，有好色的柳弦子一把大弦子临空一抖，韵味无穷，还有第一美女严青青接过了号志灯，可是由于他们的“李玉和”不会走“踮步”，仍然没在野台子上拔得头筹。而且严青青没有练过“横着走划船”的基本功，两只手举起号志灯的时候不会扭，好色的柳弦子看了，也觉得不满足，便没有考进正式剧团，走上艺术的样板。西流河的“李玉和”在日本鬼子的监狱里抒情，“踮步”向前，李铁梅拖腔叫他一声“爹”（李玉和本不是他的亲爹），单腿一跷扑向他，他两只胳膊一张，就用两只大手抓住了铁梅的肩膀——日本鬼子造的手铐，怎么会不把犯人的两只手铐在一起，故意留下巨大的空当，让犯人舞舞扎扎地张开，抓女儿的肩膀呢？中国古代的木头枷，还会把犯人的手和脖子铐在一起，不准随便动，力气大的梁山好汉气极了，才能挣开大枷，当武器打人。西流河的“李玉和”，要是遇上那样的木枷，手再大也无济于事。能挣开木枷的梁山好汉，是潘金莲也勾引不动的男人，西流河的“李玉和”可不能坐怀不乱，有几个唱戏的男人是不好色的？不好色，他们就不唱戏了。离开了戏台子，“李玉和”倒全无色相，是一副怒气冲冲的模样，比面对了日本鬼子的刺刀更凶狠，叫人害怕。他走到周连山的拖拉机跟前，喝令对手滚下来。周连山把住方向盘不下车，很大的牙齿缝隙全部张开，笑嘻嘻地叫：
“大哥，大哥，大哥别生气。”
“李玉和”不能不生气。他气呼呼地唱一段“跺板”。他说大家都是往东流河送沙，换一碗饭吃。东流河换沙，与乡下人无关，你从中流河挖沙，我从西流河挖沙，谁他娘的也不心疼。中流河近，西流河远，我的车小，想快跑多拉，碍你妈拉个巴子什么鸟事？你娘的******甩过来甩过去，找你爹的大****操，大道不是炕，炕大好比武，你娘的那个臭×给我下来！
周连山不下车，笑嘻嘻地连声叫大哥，说西流河远不要紧，大哥想多拉快跑，可以到中流河来挖沙，兄弟在中流河边挖开了大坑子，要是小拖拉机装了沙爬不上来，兄弟拴上钢丝绳，开着大拖拉机拖上来，再一起上路。“李玉和”不听他牙齿缝老大说假话，从拖拉机斗子里拿起一块砖，把驾驶棚的玻璃哗啦砸碎，又狠砸驾驶棚的门把手，把门打开，抓住周连山的胳膊往下拖。周连山的身体刚刚离了驾驶座，落到地上，“李玉和”大手攥成拳，猛地打过去，一下子打掉了周连山前面的一颗牙，让他的牙齿缝隙变得更大，从此后敢说更大的假话，撒出弥天大谎，欺骗人民和国家。
面对儿子，挨揍的爹说了实话。他没有在儿子面前夸大自己的无能，也没有夸大“李玉和”的功夫。“李玉和”好唱戏，自然不会武功，他唱戏的“踮步”，打仗时根本用不上，他依仗的就是身架子大，拳头大，“他的拳头握起来，就像个小孩头”，说到最后，周连山才忍不住说了一句假话。儿子倒没有被爹的假话吓住，周庆阴沉沉地问爹，“李玉和”用哪只手，打掉了爹的门牙。周连山实话实说，他满口的牙齿都痛，努力说清楚：
“打人嘛，自然是用右手啦。”
周庆说：“动起武来，拳脚相加，不一定非用右手。”
周连山分辩说：“唱戏的不会武功。”
周连山不自觉地又说了一句假话。他也知道，乡间有“三个好汉打不过一个武戏子”一说，就不该把唱戏的武功一口说假了。无论是武生，还是武旦，他们只要练过花拳绣腿，真的跟人打起来，一般男女真还打不过他们，武生的棒法，武旦的腿功，都能击中要害，所以，不会唱戏的男女，宁肯跟戏子在炕上打，过一过真招。
都怪西流河的“李玉和”只会“踮步”，不会别的招数。谁会在意男人腿上的功夫呢？在他戴着脚镣踉踉跄跄“踮步”向前的那一刻，就注定他得到了腿上没有用的功夫，要失去有用的手上功能。中流河夏季的后半夜，周连山的嘴脸肿得看不清牙齿的缝隙了，难得的凉风从不闭的窗户往屋子里吹，周连山刚刚睡过去，又被儿子叫醒。周连山抓一把被单，盖住他自己光裸的下半身和老婆整个的光身子。灯已经拉亮，儿子在炕沿上放下一个包裹，是盛化肥的袋子卷起来的样子。周庆扯着底部，从袋子口往外倒，一条胳膊咕碌躺到了炕上，像一个血乎乎的小孩一样，握起的拳头差不多也有小孩的头大。周连山吓得惊叫，问是什么。周庆知道爹看明白了真相，是假装糊涂明知故问，也告诉他一遍，说：
“‘李玉和’的右手。”
“李玉和”打人的拳头在炕沿上慢慢伸开，像抓铁梅的肩膀抓不住的样子。周连山的老婆睁开眼一看，哇地叫一声，闭着眼扎到了男人苍茫的怀里。周庆蔑视地看看娘，说：
“胆小如鼠。”
他收拾起“李玉和”的右手，扬长而去，大街上随即响起了一阵汽车马达声。
从微山湖出来不久，周庆再回家，就不用脚走进村子了，黑盖子轿车直接把他送到胡同口上，他要离家，同样的轿车再开到胡同口上，接他走。小村子街道破破烂烂的，自从大明朝洪武年间，逃难的先人从大槐树底下迁来，安下村子，就是这么窄，那时候没有人想到，六百年后会有人坐着轿车来去，凭一身武功，赢得荣耀。村子中间的老房子塌了几座，废墟上长满青草，铁橛子钉在地上，挂着长长的锁链，拴了小羊放牧。黑轿车从废墟边上开过去，小羊停了吃草，抬起头来咩咩叫几声，哀哀如告，坐在轿车里的周庆理也不理。他的车停在胡同口上，有手扶拖拉机装了土粪往山上拉，就要从村子的另一头绕道走。只有包大万乘车回村，到村东头的小楼去，开车的灰盒儿在车里不停地按喇叭，周庆才会带着司机，从家里走出来，招手指挥，把车一直往东开，开过包大万的小楼，看反光镜里灰盒儿驾车拐了弯，再驾车倒回原来的地方。周庆服刑期满回来，周连山本想让他给包大万当保镖，包大万不用，周庆就去县城，做了职业打手。他武功好，不怕死，打仗勇敢，很快就在圈子里赢得了普遍赞誉，两条胳膊和胸膛上布满了漂亮的刺花。他在梁山学成武功，却跟杀富济贫的造反好汉不一样，他专为富人服务，有钱雇他，他才替人打架卖命。他用钱衡量人身体的各个部分，三千块钱剁下一条胳膊，四千块钱砍下一条腿，打成什么样子，完全由钱决定。取脑袋比较昂贵，要以万元为单位计量，肯花到数的不多，他一般不干。他初做散兵游勇，像独行侠，游走在三河藏金丰富的大地上，手指头上挂满金子和血滴。他声名鹊起，很快被人募进了组织，就有黑盖子轿车送他回家，接他走了。
作为一个职业打手，进了组织，不再是一个人独往独来，他的行动就纳入了统一部署，集体规划，周庆剃成板寸头，穿起黑西服，跟弟兄们一样了。时装展览会上，一队队奇特的发式怪异的服装大摇大摆，还是不能挽回个性泯灭的历史大趋势，就连打手的形貌，也在趋向一致，就是一股时代的“黑旋风”。三河地区，新时期最早的打手组织有“斧头帮”、“镰刀帮”，武器整齐，服装杂乱，也不都是彪形大汉，有一些也就是小号的混混，抗打罢了，谁身上的伤疤多，差不多就是老大。经过一个阶段的打斗火拼，早期的帮派分化瓦解，新一代打手组织，就归附了几个大的公司，公司的骨干企业都是金矿，打手们在“保卫科”供职。其中最着名的公司是大东公司，势力强大，曾经派出保卫科全部人马，去打锣山国营金矿抢矿。打锣山国营大矿紧急组织起下岗矿工护矿，论功行赏，打仗勇敢的矿工便重新上岗，护矿时期，发一倍半的工资。下岗矿工算小账，只看见眼前发到手的护矿工资，宁愿大东公司一直来抢矿，以便护矿工资长期发下去，没有人拼命打仗，所以大东公司的打手一直占上风。那是二十世纪末期，周庆尚小，武功没有学成，未能够躬逢其时，显一显身手。好在中华武术源远流长，新时期到处都有舞枪弄棒的和尚与少年，三河是黄金宝地，尚武之乡，只要学成了武功在身，早晚还会用上：无论是杀富济贫，还是花钱买一条胳膊买一条腿，不都是为金子打仗吗？西流河的“李玉和”丢掉右手，也是因为创建卫生城，东流河换沙，他想用小拖拉机快跑多拉多挣钱。“穷人的孩子早当家”，他穷急了，应该叫孩子去拣煤渣，他自己提一盏号志灯，到铁路上溜达。到底不是铁梅的亲爹。“密电码”有什么好？那是游击队用金子做导线造成手机，直接跟财神老爷通话吗？
通过从县城那面传过来的秘密消息，周连山得知，儿子把“李玉和”的右手丢进了老严家村头对手沟水库里。对手沟水库修起来以后，一直漏水，漏得剩下一个湾底好饮牛，就再也不漏了。周庆坐着轿车，沿对手沟水库岸边的大道走，要把“李玉和”的右手扔到水库里，倒也顺便。周连山打掉了牙齿，不镶金牙，缝隙更大，他说，警察正是捡到了“李玉和”的右手，才破了案，要不然，他们根本不知道“李玉和”的右手是怎么掉下来的。公安局通知周连山，往县城看守所给周庆送一点衣服，周连山大惑不解地说：
“监狱里不是统一发服装吗？”
送通知的警察告诉他，这一次周庆恐怕要远行，到寒冷的地方去过冬。
周连山追问：“不去微山湖啦？”
警察模棱两可地说：“那就不一定了。”
往看守所送了衣服，周连山直接去彭妮娜家里。他没有见到彭妮娜。邹老师告诉他，省里的检查团来过之后，卫生城创建要有新的规划，彭妮娜开会，要开到夜里很晚才回来。周连山把礼品放下，请大表弟代他求彭妮娜，就离开了。
彭妮娜果然等到深夜才回家。她看见了放在客厅里的花生油，就知道又来了邹老师的老表亲。邹老师等她脱光衣服上了床，才跟她说明意思。彭妮娜一听就有些烦，不过她把心头的烦恼暂时压下去，换一种讨价还价的买卖方式说话，她说：
“我答应他的要求，你也得答应我的要求。”
邹老师不运用数学知识换算，就答应了，信心不足地说：“好吧。”
彭妮娜像母大虫似的扑上来，黑压压的。
