对于武则天来说，进宫之前是怀抱理想而来的，但是没有想到，费尽心机还是这个结果，甚至还差点因为女主之祸丧命。这绝对不是她愿意接受的结局，想到自己没有子嗣，在太宗去世之后，也许就要常伴青灯古佛，默默无闻地老死，她心里有太多不安。
这个时候，她遇到了仁懦的太子，于是选择转换奋斗的目标和方向，成了很自然的事情。
李世民虽然不喜欢武则天这个类型的，并不代表儿子不喜欢。李治和父亲属于两个性格完全不同的人。他从小失去母爱，父亲除了国政，还有那么多的老婆、子女、下属要去照顾，就算因为他是父亲心爱的女人的小儿子，能够比其他孩子得到更多一些的父爱，但是这么多人瓜分下来，李世民能留给他的爱，也是十分有限的了。
因此，虽然地位尊贵，但是他并不像父亲那样豪爽、外向，甚至不爱与人结交，有些内向。本来他只是一个与皇位无关的闲散王爷，但是顷刻间，他的两个哥哥获罪，皇帝的重担一下子压到了他的身上。
在他生命的前十几年里，他都不用操心当皇帝这个事，但是现在忽然就要做一国之君了。而且在他前面，是他那威严高大的父亲，仿佛一座难以跨越的高山。这些对于他来说，实在是有点突然和沉重。
在父亲病榻前的他已经是未来的储君，心里的压力不能跟任何人言说，父亲和那些幕僚们只是教导和约束，这些有点让他透不过气来。在这个时候，武则天适时地出现了，安抚了他的心灵。
经过十几年的宫廷训练，武则天在政治上已经成熟了许多，这个时候的她已经不再是那个冲动地跟皇帝说，要用匕首去驯服狮子骢的冲动少女了。
她是个聪明人，在朝夕相处之中，她自然知道李治的为人品性，投其所好对于她来说并不是个难事。不管他们是否有勇气跨越道德的底线，但是至少在这个时候，李治和武则天已经结下了感情。
第一段职业生涯的终结
对于武则天来说，进入李世民的后宫是她人生的第一份工作，但是这段职业生涯的结局无疑是惨淡的。贞观二十三年五月二十六日的时候，吃了长生不老药的李世民，终于扛不住了，病死在终南山上的翠微宫中。
李世民因为养病的缘故，病死在宫外，这引起了托孤大臣长孙无忌、褚遂良等人的高度重视。虽然当时是和平年代，但是皇位更迭这样的大事件还是很有可能引起“地震”的。为了稳定局势，长孙无忌等人迅速把李治送回去宫里，然后才把李世民的遗体护送回宫，最后才发了个全国性的通告，宣布李世民驾崩的消息。
同时处理新皇帝登基和旧皇帝安葬的事情，着实不是个容易事，要把事情基本理顺，少说也要个把月的时间。
皇帝病死在宫城之外，对政治可能产生非常不利的影响，容易引发****。因此，唐太宗在临死之前召来他的妻舅、长孙皇后的哥哥、元老重臣——长孙无忌和另一位叫褚遂良的大臣，交代后事，让他们忠心辅佐太子，稳定局势。
两人接受了皇帝的重托之后，立马做了部署，李世民一驾崩，他们就安排禁军护送李治回到长安，先稳定局势。然后再由自己带领其他随行人员，护送太宗灵柩，返回长安。两批人马汇合之后，才昭告天下，宣布皇帝驾崩的消息。又经过几天的紧张运作，这年的六月一日，太子李治在太极殿即位，这个新皇帝就是后来的大唐高宗。
当事情处理得差不多的时候，关于武则天这样一些后宫妃嫔的处理便被纳上日程。按照当时的惯例，先帝后妃一般有以下几种出路：
（1）妃嫔自己有子女。这种属于最幸运的一波，她们可以跟着自己的儿子去封地生活；如果没有儿子的话，也可以跟着女儿过。譬如像武则天的表姐燕德妃就跟着自己的儿子汉王李贞，被尊为太妃。
（2）妃嫔没有子女，但是有特殊才能。这种人可以经过皇帝特许留在宫中继续为新皇帝服务。譬如像李治的启蒙老师薛婕妤，本是李渊的妃嫔，但是因为饱读诗书而被李世民留任，给王子、公主当老师。再者，如武则天的情敌徐惠，也被李世民特别眷顾，恩准可以留在宫里。
（3）没有子女，也没有特许令。这种是最惨的，她们没有生育，又没有特殊才能留在宫里继续做贡献的先皇妃嫔，作为后宫中队伍最庞大的一部分，通常要被送到庙里或者道观里面去当尼姑、女道士之类的。
第三种是后宫大多数女人的命运，也是武则天的命运，虽然她早早地搭上了李治的班车，但是在这个时候，新皇帝李治显然正忙得焦头烂额，根本无暇顾及那个和自己有过一段情缘的才人武氏。
像武则天这样没有子女，也不能留任的先皇妃嫔很多，一部分被安插到为李世民修建的别庙里面服务，另一部分则被分配到国家指定的道观或者尼姑庵里面当道士、尼姑。
虽然武则天一百万个不愿意，但是她还是逃避不了被安排到国家指定的尼姑庵之一——感业寺去当尼姑去了。
尼姑庵里有神通
对于一般人来说，进入尼姑庵，剃度，当了尼姑，人生就不可能再发生大的改变了。对于武则天这些被送进尼姑庵的后宫女人来说，则意味着尘世生活的结束。一般的尼姑，还有希望还俗，死去皇帝的女人，连这点自由也没有，只要端了这个铁饭碗，终生就得以此为职业了。
武则天曾经把希望寄托在李治的身上，但是她的希望还是破灭了，她没有因为和新皇帝的特殊关系，享受到任何特殊照顾。如果，武则天是个一般的女人，也许就会放弃挣扎了。但是她毕竟是武则天，在任何时候，都没有想过放弃的一个女人。
在漫长的等待过程中，武则天不可能对李治没有怨言，这个曾经海誓山盟的人，转瞬间就忘了自己。但是她却选择了将这样一种情绪掩埋，她相信用自己的手腕终究是会走出人生的低谷。
武则天是个不甘于命运的人，她信奉一个道理就是事在人为。在感业寺的那段时间里，她没有绝望，也没有像个怨妇一样，心怀哀怨、默默无闻地等待着奇迹降临。虽然她不是徐惠那样的文艺女青年，但是也算有些文学功底，所以不甘寂寞的她，决定用鸿信传情的方式让李治想起自己来。于是就有了著名的情诗《如意娘》：
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
我们无法知道，深居庙宇之中的武则天是怎么把这么一首情诗送到李治的手中的，总之，这么一件高难度的事情被她做到了。
正所谓“苦心人，天不负”，经过漫长的等待，在李世民死去一年之后，新皇帝李治，终于来到感业寺，这家皇家寺院，为父亲的周年祭祈福。虽然祈福是个传统项目，但是长安城中那么多寺庙之中，李治偏偏选择了感业寺，恐怕这与武则天的努力分不开。
也许是那首情诗打动了李治，也许是其他原因，总之，一年之后，这两个人在感业寺中重逢了。
本来给先帝举行周年祭祀、祈福活动，是个很严肃的事情，李治作为活动的主持人应该保持孝子形象才对，可是一向守规矩的他却做出了一件让大家大跌眼镜的事情。
在这个有很多人参加的重大仪式中，唐高宗李治竟然和寺里面的一个尼姑“执手相看泪眼”、脉脉传情，最后干脆抱在一起互诉衷情。
且不说这个场合有多少的旁观者，这个仪式有多么严肃，单只说这个和皇帝暧昧不清的人的身份就会让人浮想联翩。所以第二天这个事情会上娱乐版头条的概率有多大，两个人心里不是不清楚，但是这一切都阻止不了这个事情的发生。
对于武则天来说，这也许是她唯一的机会，如果说这个行为是一种冒险，那么老死尼姑庵则相当于一种死亡。所以她宁愿堵上一把，也不愿终老于此。
另外一个当事人李治，虽然是个魄力欠佳的皇帝，但是当他看到这个曾经动心的女人。如今却一身缁衣，泪眼婆娑，用动情又责备的眼神看着自己的时候，他心里充满了内疚感。
对于武则天流传下来的这首著名的情诗《如意娘》，连诗仙李白都自叹弗如，可见功底之深。生性仁懦的李治在看到诗中描写的那个因为思念自己而精神恍惚，把红色都看成绿色；那个整天想着自己，默默落泪，打湿衣衫的女子就站在自己面前的时候，多情柔弱的他又如何能够不动容。
就这样两个人，一个是李世民的小老婆，一个是被李世民称为至孝的儿子，在李世民的周年祭祀仪式上，公然在百官面前上演了一出暧昧不清的重逢悲喜剧。不知道尸骨未寒的李世民泉下是何滋味。
