眉毛长而有势的人会成功，正如古人所说的“一望有乘风翱翔之势”。可以这样说，这种眉毛具备了光亮、疏朗、气势昂扬的优点，给人留下一种很好的印象。
眉目亦语，其意俱表
人类眉毛的功能，无疑是表示心情的变化。过去曾有人认为它们主要的功能是防止汗水和雨水滴进眼睛里，眉毛是有这种功能，但最主要的还是与表情有关。每当我们的心情改变，眉毛的形状也会跟着改变，从而发出许多不同的重要信号。
在观察一个人的时候，观察他的眉毛是非常必要的，尤其是在眉毛运动的时候，下面让我们具体分析一下，这对把握一个人的心理是有帮助的。
低眉是受到侵略时的表情，防护性的低眉则只是要保护眼睛，免受外界的伤害。
在遭遇危险时，光是低眉仍不够保护眼睛，还得将眼睛下面的面颊往上挤，以尽可能提供最大的防护，这时眼睛仍保持睁开并注意外界动静。这种上下压挤的形式，是面临外界攻击时典型的退避反应，眼睛突然见到强光照射时也会如此。当人们有强烈的情绪反应，如大哭大笑或感到极度恶心时，也会在脸上产生这种情状。
一般人常把一张皱眉的脸视为凶猛，而不会想到那其实和自卫有关。而真正侵略性的、无所畏怯的脸，反而是瞪眼直视、毫不皱眉的。
皱眉所代表的心情可能有好多种，如惊奇、错愕、诧异、怀疑、否定、无知、傲慢、希望、疑惑、不了解、愤怒和恐惧。要确切了解其意义，只有回头去看它的原因。
一个深皱眉头表示忧虑的人，基本上是想逃离他目前的处境，却因某些原因不能如此做下去。一个大笑而皱眉的人，其实心中也有轻微的惊恐和焦虑，他的姿势中就泄露出要退缩的信息。他的笑可能是真的，但无论他笑的对象如何，那同时也带给他相当的困扰，当面临的威胁太强时低眉，威胁较陌生时扬眉，被击败吃到苦头后又低眉。
两条眉毛一条降低、一条上扬。它所传达的信息介于扬眉与低眉之间，半边脸显得激越、半边脸显得恐惧。眉毛斜挑的人，心情通常处于怀疑状态，扬起的那条眉毛就像是一个问号。
眉毛打结。指眉毛同时上扬及相互趋近，和眉毛斜挑一样。这种表情通常表示严重的烦恼和忧郁，有些慢性疼痛的患者也会如此。急性的剧痛产生的是低眉而面孔扭曲的反应，较和缓的慢性疼痛才产生眉毛打结的现象。
在某些情况下，眉毛的内侧端会拉得比外侧端高，而呈吊梢眉似的夸张表情，一般人如果心中并不那么悲痛的话，是很难勉强做到这样的。眉毛先上扬，然后在瞬间内再下降，这种向上闪动的动作，是看到其他人出现时的友善表示，它通常会伴着扬头和微笑，但也可能自行发生。眉毛闪动也经常于一般对话里，作为加强语气之用。每当说话时要强调某一个字时，眉毛就会扬起并瞬即落下，像是不断在强调：“我说的这些都是很惊人的！”
眉毛连闪，是表示“哈罗！”不停地连闪就等于在说：“哈罗！哈罗！哈罗！”如果前者是说：“看到你我真惊喜！”后者就是在说：“我真是太意外，太高兴了！”
耸眉亦可见于某些人说话时。人在热烈谈话时，差不多都会重复做一些小动作以强调他所说的话，大多数人讲到要点时，会不断耸起眉毛，那些习惯性的抱怨者絮絮叨叨时就会这样。
须眉所美，相称相合
【原典】
须有多寡，取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾。卷如螺纹，聪明豁达；长如解索，风流荣显；劲如张戟，位高权重；亮若银条，早登廊庙，皆宦途大器。紫须剑眉，声音洪壮；蓬然虬乱，尝见耳后，配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相。他如“辅须先长终不利”“人中不见一世穷”“鼻毛接须多滞晦”“短髭遮口饿终身”，此其显而可见者耳。
【译文】
胡须，有的人多，有的人少，无论是多还是少，都要与眉毛相和谐，相匹配。胡须多，应该清秀不俗，疏朗不杂且长短错落有致。胡须少，就要润泽光亮，刚健挺直，气韵十足，并与眉毛、头发等相匹配。胡须如果像螺丝一样的弯曲，这人一定聪明，目光高远，豁然大度。胡须细长的，像磨损的绳子一样到处是细弯小曲，这种人生性风流倜傥，气质华贵却没有****之心，将来一定能名高位显。胡须刚劲有力，如一把张开的利戟，这种人将来一定居高官，掌重权。胡须清新明朗，像闪闪发光的银条，这种人必定是年轻有为，少年得志而显赫之人。以上这些都是仕途官场上的大材大器的人物。如果人的胡须是紫色，眉毛形秀和势长，声音洪亮粗犷。或胡须弯曲蓬松、轩宇昂扬，而且有时还长到耳朵后边去，这样的胡须，再有一副清爽和英俊的骨骼与精神，即使封不了千里之侯，也能当十年的宰相。其他的胡须，如下巴和两腮首先长出胡须，则对一个人的前途终究没有好处。人中没有胡须，一辈子受苦受穷。鼻毛连接胡须，命运多舛，前途黯然。短髭长得遮住了嘴，则终生挨饿，缺衣少食。这些胡须的凶相是显而易见的，这里无须详细加以论述。
须眉之间的玄妙关系
胡须与眉毛的关系，总结起来有两方面的内容：相称与相合。
相称，指胡须与眉毛之间相互顾盼，相互协调，显得匀称、均衡，使整个人的面容呈完美之相。相称为有成之相，反之则为无成之相。
相合，指合五行形局，若合五行正局则为上相，反之则为下相。《五行形相》称：“金不嫌方，木不嫌瘦，水不嫌肥，土不嫌矮”等，均合五正局，为上相。《灵山秘叶》云：“口上曰髭，口下曰须，在颐曰胡，在颊曰髯。”“多在不欲丛杂，少在不欲焦萎。”本段开头也说“须有多寡，取其与眉相称”，由此，我们能感到相称原则的重要性以及地位。
相术认为，胡须的多少与须相的好坏没有因果关系，也没有正比例或反比例的关系。而是着重指出：胡须不管多与少，都应和眉毛相称。也就是眉毛多的话，胡须也要多，眉毛少的话，胡须也要少。只有这样，才称得上是佳相。为什么胡须的多或少，“须相”的有成与无成，与眉毛的关系这么大呢？因为眉毛和胡须对于人来讲，属于同类，都是人体的毛发，此其一也；胡须和眉毛同位于人的脸部，都是面部的重要组成部分(当然是专指男性)，此其二也；其三则是取其水火既济或水火未济之义，也就是胡须和眉毛相称为既济，不相称为未济，既济是上相，未济是下相。
多者要“清”，“清”就是清秀、清朗、清雅、清爽，就是不浊、不乱、不俗、不丑。要“疏”，“疏”就是疏落、疏散、疏朗，就是不丛杂、不淤塞。要“缩”，“缩”就是弯曲得当，不直、不硬。要“参差不齐”，就是有长有短，长短配合得当，错杂有致，不要整齐划一，截如板刷。这种多而清、疏、缩、参差不齐的须相，不管眉毛的多或少，都能和眉毛相称。若眉毛多，这种须相可与之形成一定的反差，若眉“少”，这种须相则可从“神”上与之协调一致。因此，作者说，“多者，宜清，宜疏，宜缩，宜参差不齐”。
