江州承天禪院語錄
參學小師 處凝 編
師開堂日。陞座拈香云。此一瓣香。奉為今上 皇帝。伏願。堯風永扇。舜日遐明。次拈香云。此一瓣香。奉為過現未來。大覺海中。有利及於含生。一切聖賢。及生平所參見。諸善知識。眾中衣鉢道友。曾有一言一句。布施我者。師僧父母。一切恩門。聊伸報謝。又拈香云。此一瓣香。且道為什麼人。若有所為。雪上加霜。若無所為。過莫大焉。奉為我先住袁州楊岐。後住潭州雲盖。親見慈明來底老古錐。誰知道。今日向者裏。拋三放兩去也。
遂坐。
圓通訥和尚白槌云。法筵龍象眾。當觀第一義。師乃顧視左右云。便恁麼散去。自古自今。如麻似粟。若言更有如何若何。曹溪一路平沈。所以從上諸聖。皆向火焰裏。出來垂手。只要一切人。眼橫鼻直去。今日眾中。有大家垂手者麼。出來看 僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師云。一手不獨拍。兩手鳴劃劃。僧云。真師子兒能師子吼。師云勸君休去便休去。莫待風高更入深 僧問。欲行千里。一步為初。如何是最初一步。師云過者邊立。僧云五更侵早行。更有夜行人。師云未敢相許。僧便喝。師云咦 僧問。人天交接。兩得相見。如何是相見底事。師云爭敢相謾。僧云恁麼則久經沙塞苦。今日遇良知。師云。你脚跟事作麼生。僧云眾水含孤月。群星拱北辰。師云李白依前是秀才 僧問。人天普集。為聽潮音。郡主當筵。合談何事。師云你向甚處去來。僧云恁麼則九江千里內。草木盡霑恩。師云笑殺衲僧。僧將坐具一拂便出去。師云依稀越國。彷彿楊州 乃云。問話且止。問之與答。俱是贏得邊事。古者道。動則起生死之本。靜則沈昏醉之鄉。動靜雙泯。則落空亡。動靜雙収。則顢頇佛性。到者裡。直得窮天玄辯。竭世樞機。用一點不著。獨有山僧。今日幸遇太平世界。得路便行。不懼他人笑怪。所以道。此事上在諸佛分上。不曾增一毫。下在一切含生分上。不曾減一毫。只為一念迷妄。背覺合塵。輪轉三途。暫無休息。遂勞我竺乾本師。於大解脫海中。強湧玄波。三乘教外。直指人心。見性成佛。且道今日如許多葛藤。阿那裏是直指處。若向長老口裏覓。大似貪觀天上月。忘却室中燈。若向不言不語處會。直得盡大地。忘鋒結舌。只是箇無孔鐵槌。有什麼用處。到者裏。還有知音者麼。良久云。只見白雲飛散盡。不知明月落誰家(謝辭不錄)。
次日上堂。云雪竇和尚道。偶續靈峰照夜燈。遽泛鐵舡下滄海。承天此者。也隨例泛一隻鐵舡。文殊普賢。為承天招頭把柂。觀音摩詰。為承天打篙搖櫓。承天只管坐地看楊州。既然如是。且道將什麼報答諸人。良久云。誰知遠烟浪。別有好思量。
上堂。撫掌呵呵大笑云。大眾。得風流處且風流。
到圓通上堂。僧問。二師相見。合談何事。師云六耳不合謀。僧云謝師答話。師云聽事不真。喚鐘作甕。僧喝。師云過 乃云。秋江清淺時。白鷺和煙島。良哉觀世音。全身下荒草。大眾。承天未出世時。或有一箇半箇衲子相疑著。誰知道。出世後。直得無言可說。無理可伸。然雖如是。猶賴得侯溪主人在。何謂如此。千古萬古無人知。眼裏瞳兒看馬騎。
到歸宗上堂云。真性心地藏。無頭亦無尾。應緣而化物。方便呼為智。大眾。承天此者來。禮拜歸宗師叔。師叔。若行一丈。承天也行一丈。師叔若行一尺。承天也行一尺。何謂如此。得風流處且風流。有般漢到者裏道。耶舍塔高。金輪峰峻。眨眼回頭。早是鷂子過新羅。似恁麼。還稱得我師叔門風也無。不見道。打麵還他州土麥。唱歌須是帝鄉人。然雖如是。三十年後。清平過水。
到開先上堂。云古人道。莫行舊時路。莫掛本來衣。如今有人。向鋒刃上橫身。火燄裏出手。盡是勞而無功。豈可更擔水向河頭賣。雖然如是。若教姆母臨明鏡。也道不勞紅粉施。
到萬杉上堂。云仰山道。東寺師叔若在。即慧寂不至寂寞。承天此日。來見萬杉師叔。且一籌勝却仰山。何謂如此。一手不獨拍。兩手鳴劃劃。然雖如是。且道。還鄉曲子。作麼生唱。莫是點眼知人意。看取令行時。又莫是邏羅哩邏羅哩若恁麼。自古自今。如麻似粟。要會麼。鴛鴦繡了從君看。莫把金針度與人。
到棲賢上堂。云承天自開堂後。便安排些葛藤。來山南東葛西葛。却為在歸宗開先萬杉。一時打揲却了也。今日到三峽會裏。大似臨嫁醫癭。卒著手脚不辦。幸望大眾不怪。伏惟珍重。
到羅漢上堂。云昔日當山祖印。有打破虗空底鉗鎚。喝散白雲底意氣。當時不妨被他使著。若以今之堂上坐致太平。猶淹大手。承天何故。今日得恁麼造次。不見道。不是對人誇潔白。大都緇素要分明。
山南迴上堂。云運□□□來。何曾有間隔。承天數日遶廬山行禮。每日折旋俯仰。謾諸人一點不得。諸人在院中折旋俯仰。也謾承天一點不得。承天為什麼見似不見。要會麼。是處有芳草。何山無白雲。
上堂。僧問。先聖道。舉足無非道場。學人便恁麼去如何。師云令人疑著。僧云學人未曉。乞師再指。師云和我理會不得。僧禮拜。師云有甚分曉。
乃云。君若隨緣得似風。吹沙走石不乖空。但於事上通無事。拈起拄杖云。見色聞聲不要聾。乃卓拄杖一下。喝一喝。
上堂云。先師道。楊岐無旨的。種田博飯喫。說夢老瞿曇。何處覓蹤跡。大眾誰知道。承天今日之下。向城中住箇小院子。却勞他別人去種田。自己只解喫飯。可謂養子不及父。家門一世貧。然雖如是。大樹大皮褁。小樹小皮纏。
上堂。僧問。舊歲已去。新歲復來。如何是不遷義。師云眉在眼上。僧云恁麼則一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。師云未敢相許。僧云大眾證明。學人禮謝。師云更須子細 乃云。今日普天之下。盡添一歲。且道。南泉水牯牛。還添也無。添與不添且致。且道水牯牛鼻孔重多少。若知得他斤兩。輕重分明。每日一任侵他人苗稼。若也未然。臈月三十日。莫道春來草自青。
上堂云。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。秘在形山。大眾。眼在鼻上。脚在肚下。且道寶在甚處。乃云。人面不知何處去。桃花依舊笑春風。
上堂云。文殊起佛見法見。被世尊貶向鐵圍山 大眾。世尊當時一期。也似爭小失大。有失大人之相。如今若有人。向承天者裏。起佛見法見。承天終不教動著他。何謂如此。但得雪消去。自然春到來。
上堂云。昔日淨名大士。向毗耶城裏方丈中。為一切眾生病故。所以示病。大眾。看他古人恁麼。也似平地上喫交。承天自半夏來。一月日患痢。兩月日將息。尚不能得蘇息。豈更有閒功夫。□□人病。何謂如此。知時別宜。堪作闍梨。
上堂云。古者道。上士聞道。勤而行之。中士聞道。如存如亡。下士聞道。大笑之。大眾。若約衲僧門下。却許他大笑底。有些些骨氣。何謂如此。眾眼難謾。
上堂云。一切有為法。如夢幻泡影。乃拍禪床一下云。幾度黑風吹大海。未嘗聞道釣舟傾。
上堂。僧問。智不到處。切忌道著。道著時如何。師云風吹日炙。僧云恁麼則無處容身也。師云。碓搗磨磨。僧云官不容針。私通車馬。師云可貴可賤。僧彈指一下。師云恰是。僧吐舌。師云家貧猶自可。路貧愁殺人。僧呵呵大笑。師云放過著 乃云。智不到處。切忌道著。大眾。既是智不到處。又道箇什麼。拍禪牀一下云。相逢只可三分語。未可全拋一片心。
上堂云。人情濃厚道情微。道用人情世豈知。且問諸人。每日區區地。為當是人情。是道用。直饒道得。也是人情。也不是道用。正是泥裏洗土塊。要得分明麼。良久云。千鈞之弩。不為鼷鼠而發機。
懺法堂上堂。僧問。石霜之堂為枯木。鹿苑之座號金剛。承天此日新堂座。名箇什麼。師云你出家也未。僧云畢竟如何名邈。師云面前有露柱。僧禮拜 師乃云。古者道。此座高廣。吾不能昇。先須作禮須彌燈王。然後可昇。大眾且道。承天此座。為復昇來久矣。為復今日始昇。若是今日始昇。許多時在甚處。若是昇來久矣。須彌燈王。只今在什麼處。乃拈起拄杖云。須彌燈王。在拄杖頭上證明。諸人各各有此座分。若也見得去。向東京城裏持鉢。江州城裏喫飯。入淫坊。穿酒肆。看南頭買賤。北頭賣貴。未嘗絲髮離於此座。然雖如是。承天今日。赫日光中雷電轟。以拄杖擊禪牀一下。
上堂云。觸目不會道。言中有響。運足焉知路。彩出齪家。所以向諸仁者道。誰敢錯悞諸仁者一毫子。還會麼。承天罪過已不少。
上堂。竪起拄杖云。鋒刃上[跳-兆+孛]跳。却橫按拄杖云。微塵裏走馬。勞勞去復來。箇是醒醒者。遂擲下拄杖。下座。
上堂云。戢玄機於未兆。藏冥運於即化。大眾。如今禪和子。一箇箇出來。氣宇如王。問著辯瀉懸河。有甚奈何處。忽若解按下雲頭。聽承天說些將有如無話。往往方知道。打皷弄琵琶。須逢兩會家。然雖如是。禹力不到處。河聲流向西。
上堂云。一月普現一切水。一切水月一月攝。拈起拄杖云。東弗于代。西瞿耶尼。南瞻部洲。北鬱單越。新羅渤海。如今眾裏稍稍參學者。盡知道。在拄杖頭上。及乎問著人家杓柄長短。鍋子大小。管取十有九不知。所以道。夜深方見把針人。若未然者。滿船明月一竿竹。家住五湖歸去來。卓拄杖一下。
上堂云。不曾迷。莫求悟。為什麼從上來。却有師承祖嗣。若也會得。入鄉隨俗。若也不會。餓死首陽山。然雖如是。入水見長人。
上堂。拈起拄杖云。若向者裏會得。雪上加霜。若也未然。但得雪消去。自然春到來。卓拄杖一下。
上堂云。古者道。有佛處不得住。無佛處急走過。所以承天有時口似木突。有時言如劈竹。有時褒貶天下人。有時一任天下人褒貶。然雖如是。大眾。三千里外。逢人不得錯舉。
上堂云。可中學道。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之無瑕。若能如是。是真出家。大眾。既是不知山之孤峻。又不知玉之無瑕。且道是誰與麼道。乃拍禪牀一下云。牙根不歷水。未免順人情。
上堂。舉雲門頌云。不露風骨句。未語先分付。進步口喃喃。知君大罔錯。大眾。雲門老人。只解無佛處稱尊。且不解移風易俗。承天也揑一箇。呈似大眾。不露風骨句。有鹽兼有醋。憑君子細看。九曲珠難度。便下座。
上堂云。大象不遊於兔徑。大悟不拘於小節。是何言歟。承天道。針眼裏躍出獰龍。藕絲中開張世界。何謂如此。功多業熟。水到渠成。參。
上堂云。光非照境。境亦非存。拈起拄杖云。者拄杖子。遇貴則賤。遇賤則貴。何謂如此。誰知冷灰裏。九轉透瓶香。卓拄杖下座。
上堂云。今日至節。一陽生於此日。遂拈起拄杖云。大眾且道。者箇作麼生。便恁麼搆得。且恁麼應時納祐。若數至大年朝。前頭大有雪在。所以承天尋常十度發言九度休。何謂如此。當門不用栽荊棘。後代兒孫惹著衣。然雖如是。三十年後。太公釣魚。參。
上堂。云黑荳未生芽處會得。自古自今。寡不敵眾。若說臂長衫袖短。脚瘦艸鞋寬。一任天下人。笑承天不唧[口*留]。然雖如是。有利無利。不離行市。
上堂云。若常似今日。承天謾得諸上座。若不似今日。承天謾諸上座不得。何謂如此。黨理不黨親。參。
上堂。眾集定。乃云。大眾會麼。以拄杖卓一下云。珊瑚枕上兩行淚。半是思君半恨君。下座。
江州圓通崇勝禪院語錄
參學小師 海譚 錄
師受請日。陞座。顧視大眾云。昔日三聖道。我遇人即出。出即不為人。興化聞得云。我則不然。我遇人則不出。出則便為人。大眾。此二尊宿。各有一處打得著。且道那箇在前。那箇在後。還有人。向者裏定當得麼。良久云。妙舞莫誇迴雪手。三臺須是大家催。下座。
上堂云。入林不動艸。入水不動波。入鳥不亂行。大眾。者箇是把纜放船底手脚。且道衲僧家合作麼生。以手拍禪床一下云。掀翻海嶽求知己。撥動乾坤見太平。
上堂。拈起拄杖。卓一卓云。一漚生波瀾始。又卓一卓云。一漚生文殊起。又連卓三下云。者箇又作麼生。良久云。誰知遠烟浪。別有好思量。參。
上堂云。古者道。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。圓通即不然。時挑野菜和根煑。旋採山柴帶葉燒。參。
上堂云。佛身無為。不墮諸數。且道。六入。十二緣。十八界。乃至八萬四千法門。從甚處來。以手拍禪牀一下云。好女不著嫁時衣。參。
上堂云。泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度鑪。大眾。趙州老子。十二劑骨頭。八萬四千毛孔。一時拋向諸人懷裏了也。圓通今日。路見不平。為古人出氣。以手拍禪牀一下云。須知海嶽歸明主。未信乾坤陷吉人。參。
上堂云。本自無瘡。勿傷之也。然雖如是。不因一事。不長一智。參。
上堂。拈拄杖。橫按膝上云。春生夏長。放下拄杖云。雨順風調。下座。
受紫衣日上堂云。古者道。牽牛向水東去也。不免官家王徭。牽牛向水西去也。不免官家王徭。不如隨分納取些些好。大眾且道。阿那箇是些些底。乃拈起袈裟角云。者箇豈不是些些底。然雖如是。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。遂放下云。且喜天下太平。參。
上堂。舉雲門拈三平頌云。即此見聞非見聞。更無聲色可呈君。有什麼口頭聲色。箇中若了無餘事。體用無妨分不分。乃拈拄杖云。拄杖是體。却指燈籠云。燈籠是用。作麼生不分。
