话说杨太后在京城临安租下了“西子茶楼”，她叫心腹事先打理的清清楚楚。茶楼全部换成了自己的人，心腹将蒙古药“一泄清”和“西子茶楼”的“西子”茶叶毫无痕迹地进行了替换，太后坐在了贵宾房的屏风后面，等待史弥远的到来。
这史弥远只带个随从来，她知道自己和太后商量的都是极为秘密之事，不可有外人知道，对太后没有防范之心，想起自己先前的狼狈相，要不是太后垂青，自己又哪来的这般权利和富贵。要知道那时的太后可是相貌娇美，肤色白腻，美若天仙、冠压群芳，而自己呢？却是尖嘴猴腮，獐头鼠目，蓬头垢面、歪瓜劣枣。要在微宗时期别说当官就是太学的门都别想进。要不是自己相貌丑陋，那先皇宁宗还不料定两人有那苟且之事呀。可以说她是一朵鲜花插在了牛屎上。这么多年自己确确实实有负于她，宁宗驾崩，本想指望自己，可是自己却没有满足她的心愿而是处处伤害刺锥着她的心。自己家中不但妻妾成群，还有众多年轻貌美之女，而她却始终如一地爱着自己，默默无语地支持着自己……史弥远还沉浸在和杨太后往年的岁月里，可是随从已叫“西子茶楼”到，他便下轿急着想见杨太后，到了楼上贵宾房史弥远看见太后还是端坐在屏风后面，知道她是生气，于是便弯着腰必恭必敬地去请，杨太后宜喜宜嗔、喋声喋气地说：“你把我给忘记了，还要本太后下帖邀请，真是忘恩负义之人。
”这史弥远路上就觉得自己愧疚杨太后，于是，他赶紧下跪求饶。而杨太后已经意思到自己情绪难控，怕影响到计划。她强拉笑脸说道：“我是和你玩笑你也吓成这样，俗话说的好，“一日夫妻百日恩”何况我们还轰轰烈烈地爱过对方，一起做了多少别人想做都做不了的事情。”史弥远见话到点子上了，又拿出先前的本事来，他一把抓住太后的手深情地说：“只要我们联手就还会像以前那样，要风得风，要雨便有雨。”杨太后见时机成熟，便答应他力劝理宗促使联金抗蒙大业胜利完成。这时候宫女端好两杯茶水，一杯是西子茶水，一杯是“一泄清”，两杯无有半点差别。按照事先的安排太后接过了“西子茶水”而史弥远接过的当然就是“一泄清”了。太后提议庆祝两人联手为由要以茶代酒干杯，史弥远哪里知道有诈，头也不抬就和杨太后立干而尽了，两人且坐且谈，太后喝的同样是“西子茶水”，而史弥远饮的照样是药“一泄清”，不多时间史弥远就全身发热，蠢蠢欲动、骚闷难忍，看对方的太后便如二十年前之模样。太后起身让宫女坐下，史弥远哪里把持的住，更何况是自己的老恋人，他已经分辨不出太后和宫女的区别了。这宫女是叫心腹照着太后年轻的画像寻找的。当然形象也就差不多了。
太后哀思如潮、万念俱灰地走开了。想起二十多年来和史弥远的恩爱情仇，不禁使她悲痛万分、潸然泪下。而在“西子茶楼”里的史弥远还像二十年前那样使劲地折腾，幸福地享受。加上那宫女的积极配合。让他内精一泄再泄，直到自己气喘吁吁，方肯下床。而太后的心腹在他们腾云驾雾、汹涌澎湃的时候，又用重金贿赂了史弥远的随从。从此后史弥远对其它女子没有丝毫的热情和兴趣，只有西子楼才能尽情享受人生最爱，这样一来二去地折腾了好几回，他再也没有半点****之感，随之而来的便是冷热无常的病痛折磨。性命啊性命，没有了性哪还来的命。不过他在临死的时候和杜杲、张明辉一起促成了联金抗蒙，这且后话。
丘处机在燕京得知弟子乙真遇害后，心里十分难过。乙真在众多弟子中出类拔群，他的道学深厚，武功精湛，人品上乘，可谓是全真教人学习之楷模。他首创的“三花聚顶掌”，为武林所公认，其功力可与“降龙十八转掌”媲美。丘处机怎么也想不到这样武功超群之人，没有等他功力发挥，就被别人置于死地。真是一山还比一山高啊！他厌烦人间的杀戮和战争。没有杀戮和战争弟子乙真就不会死于毒中，他把满身的希望放在了成吉思汗等蒙古人身上。因为宋朝廷历来都把全真教人看作是邪教欲铲除而后快，只有全力扶持蒙古帝国，才能真正结束战争，实现人间的大同，
丘处机向太祖建议要举行一场隆重的法事，以纪念乙真为全真教所做出的贡献。太祖成吉思汗立刻答应了他的请求，而且向丘处机表达了自己的哀思和悲痛。丘处机亲自为弟子主持****：他说到；“悲呼我的徒儿啊，师傅对不起你！”他又念道：“呜呼天地广开辟，化生众生千万亿。暴恶相侵不暂停，循环受苦知何报。极目山川无尽头，风烟不断水长流。 五谷不成资奶酪，皮裘毡帐亦开颜。从他的言语中可以看出他多么希望结束杀戮和战争。使人们过着幸福安康的生活。而为了兵书落入蒙古，他又派了自己的得意弟子之深道长前往邵武。因为得到了兵书就可以早日结束战争实现世界的真正大同。
这位之深道长长年在西域雪山从事道教思想理论的传播和武功的教学和传授，他和乙真关系极为密切。他也有自己独创武功“昊天掌”和乙真的“三花聚顶掌”各有千秋，乙真“三花聚顶掌”吸收的是阳刚之气，从而聚集出力，它的特点是快、准、狠。而之深道长的“昊天掌”吸收的是阴柔之气，它能起到发散内力的作用，它的特点是刚开始没有感觉，随后便全身酸痛难忍，筋脉断裂，骨头发黑，疼痛而死。所以很多武林中人把他归为邪派，因为他用的是毒掌是阴招，之深也不忌讳，随别人怎么说，自己还是传播自己的法，传授自己的徒，管它世事如何与我何干？这人不犯我，我不犯人。而乙真遭难，丘处机首先想到的人便是之深了。刚开始的时候他不愿意去，因为全真教内部，有人骂他是邪派人员，幸亏丘处机反复解释说明，要不就得被迫离开全真教了。但后来之深又同意了，那是因为原因有三：一是乙真和自己的感情笃厚，二是宋朝廷里的那些鸟人，把全真教看成是邪教组织。三是自己要会会那放毒之人，怎么比我之深还要更邪乎？于是，他把道观之事都交代清楚后，便日夜徒步赶往邵武。别看之深是行步，他轻功极好，快步如飞，你骑的是一般马驹，那还不如他快呢。
