第二天再见到阿妈和海的时候，两人并没有对泽的离开表现出较大的情绪波动。泽也不再是需要亲人怀抱安慰的小男生，事实上，因为残酷的生存环境让远古人从小就形成了独立自主的生活观念。部落里的娃娃们都被深刻教育过，除了依附所属部落之外，只有通过磨练让自身不断强大才是求得生存的根本道路。
所以说，像方瑶前身那种能够得到全家人无条件溺爱的简直就是神奇的存在。既然大家都觉得不远不近的相处最为自在，那就保持这样的状态好了。泽反而能心情平静的j接受第二次分离。
倒是洌对于阿弟的离开充满了不舍，一个劲的嘀咕着，“怎么不多待两天，才刚回来的，这就又走了么，下次不知道什么时候还能再见面了。”充满遗憾的口气让人不忍直视，最后被海开口叫停洌才重新安静下来。
泽三个人今天清晨外出狩猎时候收获不少，特意错过了上次的丛林，在部落狩猎范围的另一边还好运的猎杀了一只小野猪。征询过另外两人的同意，泽特意把猎物留给了阿妈。泽也没有太复杂的想法，就是想在走前再给阿妈出一分力。而且为了加快行程进度，他们带的东西必须越简单越好，小野猪也不好带走。
阿妈搂了搂泽当作告别，被送走的半大孩子已经长成了如今的男子汉模样，岁月虽然磨砺了母子之间的牵绊，却无法改变注定的血脉相承。
轮到海告别的时候，海提了一个让在场的众人吃惊的提议，“赤林部落同盆地里的众部落已经好多年没有过交流了。既然这次泽找了过来，我觉得部落之间应该重新联系起来。这样，以后如果出现什么意外情况，也能够尽快了解。我想让洌带着几个部落族人跟你们走一趟，赤林虽然贫穷，也是有好宝贝的。泽，你觉得呢？”
“海，怎么突然想起来让我外出了？黑水部落的人来了怎么办？”显然，海的这个主意并没有事先告诉洌，一点心理准备都没有给洌。洌作为部落勇士的领导者，一直是对抗蛮族人的主力，洌觉得海的决定实在是太草率了，部落现在的状况怎么能离得了他。不过，洌一直顺从海的决定成为习惯，这一次也是同样的结果。
泽和凯觉得意外，但是海的提议倒也没有什么不对。友好部落之间的密切交流也是增进友谊的一种方式。当初五个人离开部落的时候，褐是队伍之中的领导者。凯和荇跟着泽赶来赤林的路上则是默认了以泽为领导。强者为尊是勇士默认的对力量的崇拜规则。女性为主则是属于精神上的主导，人们更看中的是女人的经验和传承。只有力量和精神紧密结合，相辅相成，才是部落能够强大的最终奥义。
所以这个时候，凯和荇当然尊重泽的意愿。泽想到赤林部落里的复杂人际关系，有点犹豫不决。凯悄声跟泽说话：“咱们可以把他们只领到大林部落去交流。反正听海的意思，只要是盆地里的部落就行，也没有非得领到咱们部落里去，你觉得呢？”
在大祭司英明神武的领导下，大山族人深愔专业坑“队友”一百年的技能，凯莫名就学会了“祸水东引”这一招。虽然没想过带赤林人到盆地是什么祸事，但是出于对自己部落的保护，仅仅不希望自家的好东西被别人觊觎罢了。
泽觉得凯的话有道理，遂点头答应下来，回程的队伍里立刻多了五个同行者。这样一来最快也要到下午那五个人才能收拾好行李准备出发，泽只好留在部落里又吃了一顿中午饭。
因为洌要出行，还不确定会用多长时间才能来回。中午吃饭的时候，霜带着儿子一起过来给洌送行。泽因为之前已经知道了这件事，并没有显得特别惊讶，凯和荇就倒霉了。荇还差一点被自己的口水呛死。如果连部落大祭司都是族长家儿子的阿夏，那不就等于整个部落全都在族长的统领之下了么？
上路之后，荇特别夸张的指出这个事实，并且强调泽以后完全不用担心自己的亲人了。如果连赤林族长家都不安全，那就没有更安全的地方了。泽心里好笑，荇他们还不知道赤林大祭司同时是他两个阿哥的阿夏呢，如果知道的话一定会更加震惊的。
笑过了之后，英俊的面容上重新露出无可奈何的凝重。想到赤林的大祭司霜在给赤林族人送行之后特意来给自己这边的三个人吟唱出行祝福语，却在抓住自己双手的时候朝自己手里塞的物体，以及在别人不易觉察的角度朝自己露出的祈求的眼神。泽的心中充满了混乱和不安。
霜塞给自己的东西很普通。一种独属于赤林的树木上生长的红色树叶，这也是赤林部落名称的由来。只是，红色树叶上被一种褐红色的颜料画了一只怪兽，让这片树叶变得不再普通。泽趁着方便的时候特意确认了，用来画画的根本不是颜料而是人血，血液凝固之后才显现出的褐红色。
身为部落大祭司，是部落守护神同部落族人通话的使者。远古人相信，部落之神如果有什么神喻需要族人们知道，就会给大祭司一定的提示。泽不觉得霜给自己东西是为了恶作剧，可是，身为赤林的大祭司即使需要求助不是应该找赤林的族人才对么？阿妈和海都在霜的身边，再不济还有洌呢，为什么会偏偏找上他？
在泽的理解中，霜的举动更像是为了避着赤林人。或者干脆说，那种躲避的角度，恰恰就是为了避开阿兄海。
